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京郊某地。像后世城管大队那样成为一股半官方半警察力量，这倒是件极好极好的事情，大家伙儿都可以留在京郊，一旦毓敏有事儿，也便于再度召集其中的个别人物赶来相帮。
李大人这次来访很有价值，能在好几件事情上帮到毓敏。毓敏这时候猜不到李大人心中藏着一肚子的蛊惑心思以及各种恶念，她只把他当个掉了节操没啥下限的善良*老干部看待。
有很多老干部*堕落，并不是出自于野心勃勃，仅仅只是随波逐流，追随着时尚风气，顺势加入了*官僚结成的那个联盟圈子。毓敏对李卫乃是这样的一个印象。
想来曹雪芹对贾雨村也是这个评定吧？
书中写道：“甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。”这是贾雨村初次登场时的模样，完全就是个正派形象啊，就像朱时茂跟陈佩斯讲的那样：劳资就算出演反派吧，看起来也能像个地下党。
接着贾雨村吟诗道：“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”既抒发了胸中志向，又把黛玉和宝钗两个一起囊括其中。
这就产生出红楼梦里的又一个难解之谜。
贾雨村不是个枉断葫芦案，忘恩负义辜负了甄费大爷，狠心无情忍心没有出手搭救英莲姑娘的腹黑贪腐大反派吗？
这样一个不可原谅的坏银！当过林黛玉的家教倒还罢了，他吟个诗的时候，还一并同时惦记着钗黛二女，这是个多么诡异的节奏呢？曹雪芹到底想要搞什么飞机？
张爱玲说人生三恨：恨鲥鱼多刺，恨红楼未完本。毓敏也是恨曹雪芹恨得不行！该死的太监，填坑没给填满……小桂子韦小宝就是个死太监！小寅子曹大人跟小桂子完全就是一回事儿，也是死太监！高鹗帮填的坑中之物全然不靠谱……贾雨村跟钗黛两个的关系，远比高鹗想象的更加神秘和亲切。
红楼梦缺失的后四十回里一定还有贾雨村的重磅戏份！可惜！散佚失传了。
毓敏知道红楼梦原版后四十回的结局肯定不是高鹗续本那样的，毓敏还知道贾雨村在大结局时必定扮演一个非常重要的角色。因为，第二回写雨村还是黛玉老师的时候，曹雪芹是这么写的：
雨村闲居无聊，每当风日晴和，饭后便出来闲步。
这日，偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。＇甲戌眉批：大都世人意料此，终不能此；不及彼者，而反及彼。故特书意在村野风光，却忽遇见子兴一篇荣国繁华气象。＇忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“智通寺”三字，门旁又有一副旧破的对联，曰：
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
雨村看了，因想到：这两句话，文虽浅近，其意则深。＇甲戌侧批：一部书之总批。＇我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，＇甲戌侧批：随笔带出禅机，又为后文多少语录不落空。＇何不进去试试？想着走入，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。＇甲戌侧批：是雨村火气。＇雨村见了，便不在意。＇甲戌侧批：火气。＇及至问他两句话，那老僧既聋且昏，＇甲戌侧批：是翻过来的。＇齿落舌钝，＇甲戌侧批：是翻过来的。＇所答非所问。
雨村不耐烦，便仍出来，＇甲戌眉批：毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。＇＇甲戌眉批：未出宁、荣繁华盛处，却先写一荒凉小景；未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。回风舞雪，倒峡逆波，别中所无之法。＇意欲到那村肆中沽饮三杯，以助野趣，于是款步行来，拐角遇到冷子兴，遂演说起荣宁两府的八卦故事来。
脂砚斋在这里给出的评注完全是玄幻仙侠风格的，她说龙钟老僧煮粥的炉火，是雨村的火气。说老僧耳聋失聪，齿落舌钝，是雨村所比喻翻过筋斗翻转过来的结果……所谓翻过筋斗来的，也就是当过大官最后罢官为僧的扑街摔跤摔了一个大筋斗的意思。
又说雨村慧眼识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却又俗眼不识得既证之后！
尼玛到底什么叫做“未觉之先”，什么又叫做“既证之后”啊？啊！？啊！？这个谜语真心是抓心抓肺的，教人猜不透。偏又找不到官样答案。
在科学社会，毓敏一辈子猜过的谜语，猜不到的时候，都可以选择放弃，然后去翻查标准答案的。偏偏就是红楼梦没能完本，各种谜找不到答案，真是急死个人了！
毓敏只能隐隐约约猜到：所谓既证，这个证字乃是佛学常说的“证果”，金庸老师笔下的少林僧们口中经常便说着这样的话。
解读起来，证果就是个最后结局的意思。这个煮粥的老和尚，显然是红楼中某个关键人物最后的结局，是个结果。却猜不透是谁的结果！是贾宝玉最后成了这和尚？还是贾雨村最后成了这和尚？贾雨村在此处到底错过了什么？他所不识得的，这个所谓“既证之果”，到底是谁的最终果报？
若说是宝玉出家为僧，高鹗的续本倒没有续错，可是宝玉根本就没有当过什麽大官，哪里谈得上翻过筋斗来？而且宝玉即便到了大结局，也不该如此之老态龙钟啊！所以高鹗错错错错得太远太远了啊！
这老僧分明就是贾雨村最后翻筋斗翻出来的结果啊！可是！可是！出家当和尚的不是贾宝玉吗？怎么反倒成了贾雨村？林妹妹魂归离恨天，宝姐姐嫁给贾宝玉，关你贾雨村一个死老头子什么事儿呢？你跑去出个哪门子的家？师生忘年恋？天龙八部的逍遥子迷恋自己的玉雕女神？没料到贾老师对自己的女学生竟然如此情痴一片……尼玛！整件事情事情好像错得越来越离谱了！
……655
第96章、护花使者（）
其实毓敏猜得也不算十分离谱，她原本没必要为了红楼梦散佚的结局篇感到过分困扰。
其实毓敏只需要好好活着，跟曹霑和李卫的儿子孙子搞好关系，自然就会知道红楼梦的结局究竟如何。
倒也不能怪她无知或者傻气，作为21世纪的一个寻常草根宅女，她熟悉红楼梦，熟悉清穿大剧，已经是挺难能可贵的了。更多的人，比她所知的还更少一些。
毓敏对于李卫，所知的全都是李卫当官之类电视剧里的刻画，一说起李卫，毓敏脑子里蹦出来的首先就是徐峥那张萌萌哒搞笑脸谱。
她怎么也料不到原版的李卫根本不是徐峥那样模样。
其实，李卫大人在历史上名气颇大，随手在21世纪度上一把，毓敏便可以恍然大悟，偏偏是她的运气不够好，当毓敏还在21世纪做宅女的时候，从未有那闲情去度那个李大人的生平事迹，她从未想到过此人对红楼梦一书的创作和传世，起到多么大的决定性作用。
李卫根本就是这本书最灵魂的一个*oss，其角色意义，甚至比男主角贾宝玉还大一些。
等到毓敏清穿过来，当面遭遇了李卫之后，这时候再想访问度娘，已经来不及了。
大清朝哪有度娘这样给力的作弊工具。
所以毓敏是不知情，李卫的生平明明白白的写着：李大人是个护花使者。他在西湖边修造花神庙，在庙中供养了三位女神，据说这三位女神都是真人客串的。都是李大人平生眷顾的美貌才情女子。
毓敏是完全不知道历史上竟然还有这回事儿！
倘若及早知道的话，又或者来到大清之后还可以恶补度娘知识的话，毓敏登时就能回过神来：尼玛！浇灌了阆苑仙葩的赤霞宫那位神瑛侍者，作者君在书中从来没写过他是青埂峰下的那块石头啊！
神瑛侍者浇灌阆苑仙葩，直令得“护花使者”这个词成为中国语言中一个最通俗的经典日常语汇，这位侍者先生却不是贾宝玉。补天石乖乖的呆在青埂峰下，遇到一僧一道将他带去繁华都市里历练了一番。然后写了本美腻多情的青春疼痛日记回来。石头记何尝有空闲跑别处去当园丁？
那么林妹妹哭了一辈子，到头来泪尽身死。魂归离恨天，那流不尽的眼泪水儿酬答的对象，竟然不是宝玉公子？
还好毓敏不晓得这档子咄咄怪事儿，倘若提前的话。她心目中的红楼世界便崩坏的更加彻底了。
其实李大人就是石头记第一代原版情僧录草稿的作者。
神瑛侍者浇灌阆苑仙葩这个梗，便是李大人生平的真实写照，也是他内心最牵挂之事的传神摹写。
花神庙芙蓉女儿诔之类的悲金悼玉诗文，也是李大人在西湖边上赋闲时期所做的。
当毓敏拐角撞见贾雨村的时候，杭州西湖已经有了花神庙，已经小范围私下流传了护花使者的民间传奇。
曹霑后来在红楼梦中几乎是大搬运大借梗，照搬照用了李卫的原创梗，却并不是抄袭和剽窃，而是纪念和缅怀。曹霑写书之日。李卫早已辞世。
曹霑因为小怡亲王弘晓和和硕多伦毓敏公主这层关系，跟李大人的关系十分亲密，他几乎就是他的衣钵传人。曹霑写红楼，其最大的初衷之一就是要拼命圆了已故先师的遗梦。
李大人也即是贾雨村其实就是毓敏一开始就在寻找，到最后都没找着的神神秘秘躲在曹霑背后的红楼梦第一作者。曹霑的确不能算是100％的完整曹雪芹，他在很大程度上确乎如毓敏所想的那样，是替别人代笔的枪手托儿。
雍正十二年那个夜里，皇帝坐在榻上读着的那本书。正是他最宠信的汉族文臣在昔年贬官期间所作的一本。
历史上记载李卫死于乾隆三年并不靠谱，这倒不是说历史有误。历史是没记错的。李大人在官方等级的合理合法死亡记录，就是那年没错。只不过刑部老大想要诈个死，跳出红尘，遁入空门，实�