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伍子胥回到太师府，先命人用水银将平王的首级重新殓过，以免出土后见空气腐烂，留待祭祀父兄陵墓，然后调动军队，驱赶着数以千计的农夫，或开山凿石，或毁林伐木，或车来船去，往返运输，为其父兄和先祖营造陵园，气魄之宏，工程之大，耗资之巨，劳民伤财之惨，亘古未有。值得庆幸的是，工程开始不久，便又收了尾，并未完全付诸实施。
第164章 秦师救楚 吴军归国（1）（）
第三十四章秦师救楚吴军归国
随城与郢都之间，频繁有人来往，阖闾的作为，吴子胥的行径，孙子了如指掌。每当从郢都之间传来一个不愉快的消息，便是向孙子的心湖中投下一块石子，激起了朵朵浪花，层层涟漪，这浪花和涟漪，使他感到疼痛、忧虑和不安。伍子胥报仇，乃情理中事，但用心之险恶，手段之毒辣，以屠戮无辜百姓来泄私愤，却远出孙子之意料。吴王阖闾之巨变，令孙子难以置信，曾几何时，他雄心勃勃，有胆有识，思贤若渴，礼贤下士，虚心纳谏，勇于改过。正因为如此，孙子才肯应伍员之请，助其振兴吴国，讨伐楚国，完成统一天下大业。而今，万里征途尚未走完第一步，入郢才几天，阖闾就骤然变成了鸡肠鼠肚之辈，酒色之徒。一个目光短浅的小人，长此下去，必将前功尽弃，十年生聚教训废于一旦，何言霸诸侯而王天下呢？目睹现状，瞻望未来，孙子阵阵心痛，忧虑重重。他在想，人和禽兽，究竟有多少区别呢？自私、贪婪、性欲、残暴、凶狠、掠夺、嗜杀，至少在这些方面完全相似，或部分雷同，尽管如此，孙子还是愿意做一缕光，照亮那阴暗的角落；愿意做一阵春风，吹开那干硬的冻土；愿意做一声惊雷，去唤醒那些沉睡着的、或半睡半醒的人们；愿意做一剂良药，去医治那些心灵或肉体有着创伤的人们。因此，他决定即刻赴郢都，去跟吴王和伍员做一次推心置腹的畅谈。
孙子来到郢都，首先往楚宫拜谒吴王阖闾，但连去三次，均被卫兵挡驾，言说大王正于后宫安歇，有令：无论谁访，一律不见！辰时安歇，午时亦安歇，未时还安歇，真乃岂有此理，莫非阖闾正在入蜇冬眠不成！由此可见，随城所闻，并非谣传，乃千真万确。第三次往访被阻，孙子发指冲冠，让内侍传言给吴王，再若不见，孙武即刻离吴归齐。阖闾闻报，万般无奈，于甄梅妃寝宫接待孙子。寝宫会见大臣，已属罕见，阖闾那形象，更令孙子反胃恶心——身不着袍，顶不加冠，腰不束带，趿鞋，散发，肿睑，眼眵成堆，哈欠连天孙子满腔热情而来，睹此情状，不觉倒吸了一口凉气，心灰意冷。许久未见，一旦相逢，阖闾毫不询问孙子深入随地开展工作的情况，只是言不由衷地寒暄几句。既然相处这般尴尬，何必彼此受罪，不如索性离去。就这样，孙子准备了通天彻地的道理和满腹言语，竟一字未吐地告辞而别，离吴的信念更加坚定了。
伍子胥告诉孙子，阖闾入楚宫，据昭王嫔妃姬妾为己有后，曾向诸将宣布战争已经结束，故君臣才这般奢侈淫乐。孙子闻言，不由得双眉紧蹙，神色茫然。战争何曾结束，越国可能乘吴伐楚、国内空虚之机，大举伐吴；齐、晋等强国，可能救楚敌吴；天下诸侯，可能大兴问罪之师，联军讨吴。吴正处众目睽睽之中，从这一意义上讲，大规模的残酷战争尚未开始，何曾结束！避开天下诸侯不谈，单就吴楚而论，只能算作战斗的间歇，平静中正孕育着更加激烈的新战斗。孙子告诉伍子胥说：“现在，楚昭王正于随城三百里之遥的深山中，励精图治，整军经武，以三万精兵重振旗鼓，决心逐吴复国。”
伍子胥闻听，颇为震惊，问道：“元帅所言，消息可靠否？”
孙子长叹一声说：“我军引以为忧者，绝非三万敌军，而是自身日益衰颓之士气。以武力征战获胜，并非难事，最难者，征服敌国之民心也。盖欲服民心，必克己欲，不据掠，不抢夺，不奸淫，不杀戮，使民安居乐业。而今，吴王与诸将，竟于战事间歇之际，利欲熏心，肆意妄为，实乃自毁而助敌也。我本非吴人，因助吴王完成统一天下大业、助将军报国难家仇而参与此战，眼前情形，令我百感交集，愧悔不已”
这番话虽不是在直接鞭挞伍子胥，伍子胥却很感不自在，在他看来，孙子这纯系是在数落他，这数落胜似扇他两个耳光子，满脸火辣辣的，急忙说道：“元帅，你我即刻进谏大王，晓以大义，如何？”
孙子摇摇头，将自己拜谒吴王的经过情形详叙一遍，最后说道：“此刻进谏大王，不仅与事无补，且令其反感，惹众将公愤，何必要抓起屎往自己头上涂呢？”
伍子胥颇觉元帅言之有理，唉声叹气，束手无策。焦急，忧虑，担心，这是伍子胥与孙子共有的思想感情，也是他能诚恳地接受孙子批评，当机立断地改正错误，二人达成共识的思想基础。
第165章 秦师救楚 吴军归国（2）（）
翌日，孙子约伍子胥徒步郊游。虽说尚未到阳春三月，但江南不同于塞北，北国尚在春寒料峭时节，这里早已是暖意融融了，千株吐翠，万枝含苞，一派春光明媚的景色。一行十余人，来到一处丛林旁，选择一个高阜，坐于绿茸茸的草地之上，欣赏着眼前的山光水色。眼前的景致很有特点，一条若带似的江水纵贯东西，江北是密林，江南是稻田，密林也好，稻田也罢，俱都土肥水丰，新绿诱人，勃勃生机。特别是那密林中的水杉，株株苍劲，棵棵挺拔，蒸蒸日上，遮天蔽日。那些嫩苗幼株，则更是生机盎然。这树木，这密林，这景致，令孙子冥思遐想，如痴似呆。伍子胥惑而不解，问道：“元帅为何愣怔？”
孙子被伍子胥的问话唤醒，自己亦感可笑，说道：“我在想这密林，这树木，为何竟能够这样葱茏俊茂，郁郁苍苍呢？”
伍子胥不以为然地微微一笑，信口答道：“这有何奇，此地土质肥沃，水分充足，庄禾和树木自然就生长茂盛。”
“倘无土壤和水分呢？”孙子像是在自言自语，又像是在反问伍子胥。
“无土壤和水分，不仅庄禾和树木都要枯死，而且世上不复有绿色的生命存在。”伍子胥不假思索地回答。
伍子胥回答得很准确，孙子满意地点点头，会心地笑了，笑过之后向更深层启发道：“庄禾，树木，绿色的生命，它们赖以生存和成长发育的条件是土壤和水分，可是，我们——国君、人臣、将领、官吏、士兵，赖以生存的条件是什么呢？什么是我们须臾不能离开的土壤和水分呢？”
直到这时，伍子胥方恍然大悟，领悟到孙子约他徒步郊游，来到这土肥水美的地方，跟他谈这些密林和树木的良苦用心。他羞愧难当，无地自容，低垂着头，半天才有气无力，但却是毫不含糊地答道：“人民百姓是我们赖以生存的土壤和水分，离开了他们，我们就要枯萎。”
伍子胥依然同答得很准确，孙子不再继续往下说，默默地注视着远方，他的潜台词是：既然如此，你为何要屠戮无辜百姓以泄私愤呢？又为什么要劳民伤财，驱赶着数以千计的穷苦百姓为你修祖坟，建陵园呢？难道你就不怕因失去他们而枯萎致死吗？伍子胥不是愚鲁之辈，从孙子那深沉的目光和凛然的神态，必当领悟这一切。
伍子胥的心情很沉重，他在痛心疾首地反思，翻江倒海地省察，并随之拟就了一个改过和赎罪的方案。突然，一阵粗犷豪放的船工号子，打破了这沉闷凝滞的气氛，大家不约而同地放眼望去，只见不甚宽广的江面上，千帆竞发，百舸争流，一派繁忙景象，那大大小小的船只，或扬帆，或纤牵，或篙撑，俱破浪前进，其速若电。
为了缓和气氛，孙子命从人摆出所携带的酒肉食品，大家于林侧江畔，野餐畅饮，别有一番情趣。不知过了多久，从西北天边涌上一堆乌云，其色如墨，其浓似漆，随着呼啸的风声，乌云在迅速增大、扩展、弥漫，霎时变成了重山峻岭，铺天盖地而来，转瞬之间，天地昏暗，狂风肆虐，林涛怒吼，暴雨滂沱，江面上浪涛壁立，舟船相撞，或翻，或沉，樯倾楫摧，船破人亡，惨不忍睹，满江哀号凄凉暴风雨来得猛，去得也快，不到一顿饭的工夫，就已经风停云散，红日高悬了。这瞬息巨变，给了孙子和伍子胥新的启迪，二人不约而同地惊叹：“水能载舟，亦能覆舟啊！”后世有人在它的前边加了“民之若水”四个字，使意思变得更加明朗。千百年来，有多少人重提这句极富哲理的话语，然而，真正从骨子里认识它的真理性，将它溶化到血液里去，指导自己的一言一行者，寥寥无几；倒是稍执权柄，便视百姓为愚氓者，大有人在
孙子与伍子胥正在就百姓的重要和应该怎样对待百姓等问题交换意见，忽有一骑飞来，一校尉滚鞍而下，慌慌张张地�