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心理辅导和教会事奉-第章

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1) 自裁影射:設身處地的想
2) 設想性的測斷:看他如何決定事情
3) 實實方面的核查
          裕В簳r間的重要性
              絕對小心不應即刻斷案,不應為病患「定名」病狀
三) 詳嘤涗
1。 人行為的眩s性
2。 小心「定名」的後遺症
3。 發展性的詳嘤涗
1) 初期問睿
2) 進展問睿
3) 定期問睿
4) 後造期問睿
4。 功能性的詳喾治
1) 心理影響生理的症狀
2) 反社會性的心理病狀
3) 社會心理性問睿牟睿翰荒苓m應
4) 宗教性的心理問睿睿乎四_,信心太小或太興奮
四) 詳嘤涗浀谋C苄

三。 協談輔導的過程,瞭解和操練
一) 協談前的準備
二) 醫治的起步
1。 準確治療的動因(motive)
1) 消極性的動機(不可接迹模
2) 積極性動機(可接受但有條件)

2。 決定主要關懷和主角

3。 共同性的委身

4。 建立應許和約的關係

三) 協談輔導過程的瞭解
一般的交談都存在著一些目的,這些目的通常不能單在字裡行間看到,所以只能領悟,主治者應能有清晰的頭腦,分辯免得忽略了治療過程,可只關注於治療程序,治療過程大略可由下列數點加以瞭解。
1。 表露性:有不安感的人,垂憐、抗拒、自衛、探討等
2。 進攻性:傷損太重的反攻、怨恨、嫉妒、不平、不滿等
3。 求救性:無助、臨死掙扎、求助友邦的支持
4。 誘惑性:
5。 待治性
6。 徹悟性
7。 自決型

四) 協談輔導步驟
第一步  詳嗪蜏y驗:subject –subject relater 主格和主格關係

第二步  共同談論詳嘟Y果,並建立友約關係

第三步  問睿治

第四步  問睿拿鎸
 
第五步  己有行為典型的規劃和瞭解

第六步  思想觀念的眨

第七步  行為的塑造和眨

第八步  生活的重建

第九步  新船下水…慶賀性的離開治療

第十步  保養

四。 一些當注意的事
1。 情感的牽連
2。 感觀轉移和感觀的反轉
3。 關後的互換或改變
4。 藥物問睿
5。 保密問睿
6。 信心和道德倫理問睿






































第五章 各種協談和輔導


壹。 兒童

一。 兒童輔導
一) 兒童問睿
1。 習慣行為問睿
1) 進食性的問睿

2) 睡眠問睿

3) 社交問睿

4) 失眨麊栴}

(1) 尿床等

(2) 古怪的動作

(3) 語言性的問睿

2。 適應性的問睿
1) 脾氣個性問睿

2) 脆弱

3) 性別角色

4) 自椋

3。 發育性問睿
1) 生理問睿

2) 理智問睿

3) 社交問睿

4。 情緒問睿
1) 焦懀

2) 退縮

3) 恐懼

5。 行為問睿
1) 過份活躍

2) 暴虐性行為

3) 集體性暴行:幫會、英雄主義

二。 兒童協談和輔導原則
1。 兒童為完全有機個體

2。 兒童非一個「小大人」而是「小的人」

3。 自然律的重要性:不要要求太多或太少

4。 應用影印(imprinting)和教學原理

5。 確定價值、一致性和公義原理

6。 真铡⒓纯绦浴㈥P懷:刑罰和獎賞都要即刻不要等候

7。 時間的應用和接樱拷

三。 兒童輔導的方法和步驟
1。 建立感情

2。 事工性(操作性)的治療:短暫性且有效果的工作

3。 實體性的治療

4。 撸蛑委煛櫸镏委

5。 音樂治療、讀物治療

6。 戲劇治療、故事治療、命名治療(影射性)

7。 社交性治療

8。 生存技能治療














貳。 少年、青年協談和輔導

一。 少年和青年問睿
1。 行為性問睿赫页銎湫袨槟J剑枰灾袛

2。 發育進展性問睿

3。 社交性問睿

1) 朋友壓力

2) 認同性問睿

3) 低落的自我塑像

4) 性別角色問睿

5) 學來的無助感問睿

4。 學習性的障礙

5。 文化性問睿

二。 少年和青年協談的原則
1。 真招栽瓌t:諏嵉恼勗捊o他盼望

2。 平等化原則:青年最討厭不公平,標準要一致

3。 互塑性原則:

4。 動因推進原則:對自己有足夠的盼望

5。 拢龕墼瓌t:愛他但不要求回報,慷慨是學來的

6。 有限自由原則:信任,所給予的自由是當時的自由,使之可以交待

三。 少年和青年協談方法
1。 典範

2。 行為的改造

3。 邉又委

4。 戲劇治療

5。 教練和操練

6。 自尊和獎賞

7。 讀物、電視、音樂治療

8。 團體性治療

9。 自決性的操練

10。 英雄的建立




































參。 婚姻協談和輔導

一。 婚姻協談
1。 對家庭制度的瞭解
       
1) 社會的改變和動態

2) 家庭生活形式的劇變

2。 婚姻性的問睿

1) 慾愛性的基礎

2) 生理或社會病癥形的基礎

3。 因溝通而不當造成的問睿
1) 婚前資訊不全,認識不足
2) 婚後溝通時間不夠
3) 性不是工具,但要高潮化、藝術化是彼此的真實溝通
4) 從他人身上了解自己的配偶是最可怕的

4。 由個性而造成的問睿
1) 人格不相襯:原因是洠в谢蛉鄙倩榍拜o導

2) 背景不相襯:學識、生活方式、宗教信仰、年齡、觀點等等相差太多 

3) 洠в薪鉀Q的心理問睿后@恐的經驗(自卑感、藉暴力得高潮)耄健⒚孛

4) 補償作用:找人取代地位,如失戀再談變愛

5) 幻想:黃色書刊的影響

6) 危機性:生命過程中的轉折點

7) 工作、事業有關:事業上有成就所以試探大

8) 過份疲乏

5。 由性失態而造成的問睿
1) 生理方面:性無能、不能到高潮

2) 心理造成生理:太疲倦

3) 罪感

4) 葯物影響

5) 生理性的:經期、衰老

6) 社會性的:思想影響性行為

二。 婚姻輔導的原則
1。 公義和平等原則

2。 責任感原則

3。 忠肇懝澰瓌t:婚外情是摺尺@個原則,但不是離婚的理由

4。 廝守性:不變性的原則

5。 耄叫栽瓌t:個人空間 

6。 盼望原則:凡是活著都是有盼望的

7。 愛惜的原則:夫婦之間不是愛而是惜

8。 得失原則:不能永遠得或失,得之時正是失,失之時正是得

9。 共勞共榮原則

三。 婚姻輔導的方法
1。 婚姻講座

2。 團體性輔導和方治療:如夫婦退修會

3。 撸蛑委煟菏钩臣軤巿淘傺菀槐椋星楸憩F的不理性使其面對自己—像一面鏡子。

4。 性治療

5。 局部治療:關注其財經、智能等予以協談










肆。 家庭協談和輔導

一。   定義 


二 。 家庭問睿
  1。 主權的矛盾

2。 原則方面

3。 優先問睿埽ㄐ叛龊腿は虻龋

4。 信託性的問睿

5。 財經問

6。 以前危機性經驗所造成的問睿

7。 個性異同和分黨性問睿

三。 原則:除婚姻協談原則外,應注意下列原則
  1。  相關性的原則

  2。  數和伲胶獾脑瓌t

     3。  信仰原則

  4。  整全原則

四。 協談方式
1。 家庭潛能

2。 言語技能和溝通

3。 主權的重和重整

4。 責任的建立

5。 計劃

6。 品格和道德教育

7。 社交和共同社交參予

8。 共同設計和操作
伍。 高齡協談和輔導

一。 高齡的協談
1。 高齡的象徵:心中無鬥志、易放棄


2。 心理性的壓力:覺得生理失去光彩,動作遲緩、與人隔絕、思想遲鈍


3。 社會性的壓力:覺得自己無用,失去社會地位


4。 病態特徵
1)  焦懀

2)  沮喪

3)  失向

4)  病態反應


5。 教牧的關懷
1)  基本原則
(1) 愛心和關懷

(2) 社會和文化原則

(3) 教會原則

2) 拢s性的關懷















第六章 協談方法的應用和協談中拢浀膽

一。 導論:輔導員應有的關切
1。 關注到人的本性:人的極限、優點和弱點

2。 注重和珍惜神的憐憫及恩典

3。 關注到病患的特殊情況

4。 關切到病患的特別軟弱和障礙(生理上、智能上和心理社交上的障礙)

二。 輔導協談方法的應用
1。 確定當時和「即刻」的重要性,不要過份關注病患的以往而迷失在對以往的探索和追究中。
2。 專注病患本身的即刻切身問睿粦獙W⒃谑竟牎⒛9牶桶l生的事件中。
3。 不斷的栽植和培養當時的「實存性」,不當分岐和引用暗示。
4。 容許時間的沖緩,讓神和祂的恩典在病患的生命中工作,能接受神恩典的挑戰和後果,不應緊衝向即時的結果。

三。 充份利用人性順性矛盾的實存
1。 不應專注方法的完整性,不應單用一個方法
2。 容許一些不完整的協談時刻,讓時間將協談過程完整化
3。 認清矛盾是實際安寧的一部份,矛盾的本身是不矛盾的部份,它是一個過程。
4。 認清神的兒子的順性矛盾,神成了人,道成肉身但卻未失去祂的神性。

四。 確定原來權威性的原則
1。 確定性的身份(Associative position):可以接迹荒芡讌f
2。 創作性的行動:無暴虐行為的激動
3。 待人有恩:如又隆⑷缪蛑Z、是帶著權威性的幫助人;服務人但不被人奴役。
4。 合人性的的目標
1) 全包性和全人性的關注
2) 能學有恩惠的接迹磺
3) 盡力避免局部歸類的行為
5。 能有交代的抉擇
1) 不應猶豫不決
2) 對病患要求信心和委身
3) 順服福音的感召:人的存在在於他的決定(田立克)

五。 輔導協談中的拢洃
一) 铡寐}經的實例
1。 不顧上下文的應用
2。 虛假的安慰
3。 逃避現實
4。 慣例性的應用:最具代表性的哂谩阜彩禄ハ嘈ЯΑ
5。 不負責任的宣道:洗腦式的輔導和
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