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去如七、八岁小男孩儿的样子，脸色惨白，没有一丝血色。它过来微笑着对情敌的家人说：“你们看，我没有脚哦。”情敌的家人一看，尖叫着跑了。结果是这个女子如愿以偿地嫁给了她的心上人。
难道说梁龙久看到的也是一个被人驾驭的阴子——实体化的式神？
只听梁龙久的魂魄又继续说：
“我从小到老也没见过鬼，头脑一下就炸了，然后就什么也不知道了。等儿孙们呼唤我的时候，我醒了。却发现我漂浮在我的身体上面，怎么也回不到身体里去了。
“这时，我发现我的脸很恐怖：嘴大张着，眼睛圆瞪。吓的儿孙们都不敢看，我大儿子就往我的脸上蒙了一条手巾，遮住了那张恐怖的面容。
“我就那样漂浮在人们的头上，艰睁睁看着儿孙们为我沐浴。我的脸是大儿子给我洗的。看得出来，′很害怕我那张脸，拿手巾的手一直在抖。
“之后便是洗手、洗脚、擦拭身体、修剪指甲、梳头等，做完这些，便给我穿上这身送老的衣裳。
“渐渐地，我的身边围满了人。人们又把我移到堂屋里临时搭就的灵床上。
“再之后，我就被儿孙们拥到一座轿里，送到这里来了。
“到了这里以后，我才知道我已经死了。我今年六十九岁，死不足惜，只是我还有八十七岁的老母亲住在养老院里。白发人送黑（灰）发人，不知她能不能经受住如此打击？故而担心。不想烦扰了大神。”
小玉麒麟：“哦，那厉鬼没再给你说什么？”
梁龙久（魂魄）：“没有听到。当时实在是太恐怖了。又是猛然间，一点儿心里防备也没有，我就……。”
小玉麒麟：“天下之大莫过于孝。八十七岁老母亲还未过世，你到先行了一步。难怪如此愁眉不展。我可以帮你实现一个心愿，你可以考虑一下，想好了对我说。”
梁龙久沉思了一会儿，忽然倒身跪在小玉麒麟脚前，额头点地磕了三个响头，然后说：“如果大神能让我再回去侍奉老母亲，来世一定变牛变马，报答大神成全之美。
待母亲百年之后，阎王爷就是不叫我，我也主动去阴间报到。万望大神成全小民！”说完伏在地上，就是不起来了。
小玉麒麟用手捋着下巴上的白胡子，故作为难地说：“你这个想法有点儿大。不过，念在你一片孝心的份上，我可以试试。
“现在是夜晚，为了不惊扰村民们，你先在这里待一晚上，明天早起我来领你。但你已经在这里待了一天了，身上阴气太重，就是返魂，也不能直接生活在家里。否则，家人肯定会被你的阴气所侵袭，出现生病或者发生一些麻烦事儿。
“我让你去一个地方，你一个人在那里生活一段时间，将身上阴气散净以后，然后再回家。”
梁龙久又额头点地磕了三个响头，激动地颤抖着声音说：“多谢大神成全！多谢大神成全！”
小玉麒麟：“我说过可以试试，成功与否，全看你的运气了。你起来吧？”说着用拂尘一扫，梁龙久的魂魄立时站立起来。
小玉麒麟又与土地神搭讪了几句别的，便告辞出了土地庙。
“怎么样？听出什么来了吗？”
小玉麒麟一回到空间，就问梁晓乐。
“我觉得它说的那个厉鬼，好像是被人操纵的实体化了的式神？！”梁晓乐说：“式神可以虚体化，也可以实体化。虚体的式神只有有‘天眼，的人看到，普通人看不见。实体就不同了，只要在场，任何人都能看的到。
“梁龙久不过是一个普通农民，正像他说的那样，从小到老也没见过鬼，怎么会突然看到半空里漂浮的鬼影子呢？如果有人用式神实体化吓唬他，那就不难理解了。任何人都能看到实体化的式神。而且厉鬼说的那句话，很像我曾经听过的一个故事里的式神的语言。”
于是，梁晓乐对小玉麒麟讲述了石六儿给她说的那个故事。
（注1：报庙之后，一日三餐吃饭时，丧家都要给死者的鬼魂送汤水（也叫“送纸”），以免鬼魂饿着。送汤水与报庙不同，报庙女眷不参加；送汤水男女眷属均需参加。首先要请一位同辈的长者为前导，一手提盛浆水的瓦罐，一手执木勺舀浆水沿途泼洒，飨野鬼游魂，所有眷属男前女后，一行尾随。行到半路，女眷停下，分跪于路旁哭祭，男眷随长者到土地庙前烧纸焚香，拜神致祭。祭完后，男眷返回时，女眷站起与其同归。至家门，儿与儿媳按男左女右跪于门两侧，让其他孝眷进灵堂后，再起立进屋。送汤水仪式结束。直到“送山”（送门幡儿）为之。）
第381章 汤半仙用阴子（）
于是，梁晓乐装模作样，点燃了一把香，插在神坛上面的香炉里，然后坐在她的特制蓬椅里。因为不需要与小玉麒麟沟通，梁晓乐故意没放下蓬椅上的门帘，双手合十，做默默祷告状。
片刻之后，梁晓乐睁开眼睛，走出蓬椅，对来人说出了又一个惊人的消息：
“久爷爷没有死。他是被吓着了，一时失去知觉。后来时间长了，又慢慢醒转过来。他可能是想出门找你们，只因昏迷了一天，意识模糊，迷迷糊糊地走远了。现在好像在一片树林里。里面还有好多野果子，溪水，看样子他好像不痛苦。”
“野果子，溪水？”梁德存和同来的叔伯三叔同时惊讶地问：“那野果子多大呀？”
梁晓乐将两只手的食指和大拇指一对接，比出一个大圆：“苹果有这么大，看着像成熟的那种。还有葡萄、橘子什么的，到处都是。”
叔伯三叔：“现在节气才小满，哪来的果子？”
“我也看不透，好像不是咱这里的树林。”梁晓乐故作神秘地瞪大眼睛说。
“不是咱这里？”梁德存皱起了眉头：“那，我们去哪里找他呀？”
叔伯三叔机敏，眼珠一转，对梁晓乐说：“闺女，你给你久爷爷算算，看他什么时候回来？你德存大伯要往哪个方向寻找？还有，家里的灵棚拆不拆？”
梁晓乐低头装模作样地掐了掐手指，然后摇了摇头：“很模糊，我也算不出来。我看不如这样吧，你们先把丧事停下来，通知亲朋们今天不烧纸儿了。灵棚先别拆，我担心久爷爷出去的时候家里有灵棚，回来时没有了，别再找不到家门。毕竟他经历了这一番惊吓，思想别再出问题。你们现时先别找他哩·估计找也没处里找去。就在家等着他自己回来吧！”
梁德存：“这······他一个人在外头，要不要给他送床被窝去？”
梁晓乐微微一笑：“不知道他在哪里，如何相送？！”
梁德存也尴尬的一笑：“都把我急糊涂了！”
梁晓乐：“不过，这事不要对外喧嚷·你们两个知道也就行了。人们如何猜疑，等久爷爷回来了，一切也就平息了。”
两个人点点头，将信将疑地离开了神堂。
梁德存这里设着灵堂停办丧事，可急坏了三十多里外的一个人。
这个人不是别人，就是被誉为张景峰家“保护神”的汤半仙。
话说汤半仙那日十分委婉地把“借寿”之说说给老英雄张景峰后，见老英雄并不怎么信服。还曾以“养老院里大部分是孤寡老人·没儿没女的，又如何‘借寿，，借谁的寿”来反驳他。
为了稳住老英雄，汤半仙便以“此事关系到后代存亡，不可草率”为由，让老英雄暂且先在家静养，容他打听实着了，再做定夺。
突然崛起的梁家屯养老院·考验着每一个香官儿，尤其像汤志云这样的“半仙”。
而在汤半仙看来，老英雄张景峰·绝对不能去住养老院。因为，此事关系着汤半仙的名誉，也关系到他的经济收入。
作为神职人员，吃的就是香客。如果香客家中贫寒，给他（她）破事，撂下的香钱也就三、五文钱；如果香客家中富有，你再对他（她）心诚一些，很可能给的就是白花花的银子。这与同样是香钱的小制钱相比，在数量上可真是几十倍，几百倍啊！
所以说·作为一个神职人员，能够攀上几个大户，尤其像老英雄这样既有名望，又有经济实力的“皇封”家庭，一辈子你就吃香滴、喝辣滴吧！
经济上如此，声誉上更是水涨船高。大多数人都是长的狗眼·你不出名的时候，你得求着他们看事；一旦攀附上权贵，身价也随着往上长。权贵要是拿着你重意，那些过去瞧不起你的香客，也苍蝇逐臭般围过来捧场。他从事神职工作四十多年，这里的酸甜苦辣都尝了不知几个遍了？！
如今，经过各方面努力，他攀住了几个大户（这其中也包括张景峰这个受过皇封的人），晚年吃喝不愁不说，在人前一站，没有不仰慕的。
可是，如果老英雄去住养老院，无疑是脱离了自己而投靠了“小神童”。这对自己来说，是一个很大的耻辱，也定会给那几个大户造成很坏的影响。说不定一个个步他的后尘，让自己年迈的父亲或者母亲，也都住到养老院里去。到那时，自己保护的对象全部逃脱，自己的威望也就彻底完蛋了！
基于这许多考虑汤半仙决心阻挡住老英雄张景峰，说什么也不能让他去住老院？！
可是，老英雄戎马一生，也是个拿得起放得下的主儿。要想说服他，光凭三寸不烂之舌是不行的？！
为了给老英雄一个明确的“答复”，汤半仙真的来“打听”了。不过，他不是打听“借寿”的有无，而是打听养老院里的老人们，有多少家有子女的？！他们都是哪村哪店，姓甚名谁？！
当汤半仙听说梁家屯村里年龄最大的英老太太，在入住养老院时，还曾与她的儿子梁龙久闹过别扭。
而这个英老太太早年守寡，膝下就梁龙久一个儿子。梁龙久又为她生了三个孙子，三个�