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公孙胜扣上盖子，悄悄按动暗纽，将第一层锁死了。
李逵这个傻子白白换了一双雕眼，并没有发现里面的秘密。屁蹦屁蹦地拿着盒子，跟着公孙胜往神坛上跑。等他开盒子时，已经是另一层了，看也没看就往下扬。这一层的木片上，两面全写成了“招”字。自然『露』在上面的全是招字。公孙胜一挥手，64个早就训练好的士兵，将64枚木片拾起扔到火炉中，烧成了灰。
假如宋江等不搞鬼，64枚木片上的“招”字会同时朝上吗？
从理论上讲，有那么一丁点可能。这一丁点可能是多少呢？我们不妨计算一下。从概率学角度看，64片玉的“招”字面同时朝上的概率为：2的64次方之一。2的64等于：1844674407309551616。
换言之，就是李逵抛玉片1844674407309551616次，才可能会出现1次64枚木片的“招”字面同时朝上的结果。假设李逵每秒抛1次木片，永不间断地抛下去，要抛大约500亿年，才可能会出现1次宋江所要看到的结果。
断言：如果宋江等不搞鬼，这个“天意”一直到他们死，甚至到地球毁灭的一天也不会出现。
宋江采取欺骗的手法，最终招安成功，带领兄弟们归顺了朝庭，最后的结局大家都比较清楚，打方腊之后，死了三分之二还多。最后，宋江也未能善终。
就文学形象而言，宋江比武松、鲁智深、李逵还是丰富得多。尽管武松、鲁智深、李逵喜欢的人比较多，就形象而方，有点简单化了。尤其是李逵，就是个卡通人物，没有什么好谈的，不是喝酒就是杀人。
宋江是个圆形人物，可谈的地方很多……
三十二：“杯酒释兵权”的启示（）
“杯酒释兵权”的启示
提起宋太祖赵匡胤，人们马上会想到两个故事，一个是“黄袍加身”，另一个是“杯酒释兵权”。两个故事是紧密连在一起的，没有前者，就不会有后者。
这里重点谈一谈后者——
建隆二年公元961年七月初九日晚朝时，宋太祖把石守信、高怀德等禁军高级将领留下来喝酒，当酒兴正浓的时候，宋太祖突然屏退侍从叹了一口气，给他们讲了一番自己的苦衷，说：
“我若不是靠你们出力，是到不了这个地位的，为此我从内心念及你们的功德。但做皇帝也太艰难了，还不如做节度使快乐，我整个夜晚都不敢安枕而卧啊！
石守信等人惊骇地忙问其故，宋太祖继续说：这不难知道，我这个皇帝位谁不想要呢？”
石守信等人听了知道这话中有话，连忙叩头说：“陛下何出此言，现在天命已定，谁还敢有异心呢？”
宋太祖说：“不然，你们虽然无异心，然而你们部下想要富贵，一旦把黄袍加在你的身上，你即使不想当皇帝，到时也身不由己了。”
这些将领知道已经受到猜疑，弄不好还会引来杀身之祸，一时都惊恐地哭了起来，恳请宋太祖给他们指明一条“可生之途”。
宋太祖缓缓说道：“人生在世，像白驹过隙那样短促，所宋太祖以要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年，朕同你们再结为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这样不是很好吗！”
石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白，再无回旋余地，当时宋太祖已牢牢控制着中央禁军，几个将领别无他法，只得俯首听命，表示感谢太祖恩德。
第二天，石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等上表声称自己有病，纷纷要求解除兵权，宋太祖欣然同意，让他们罢去禁军职务，到地方任节度使，并废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司。 禁军分别由殿前都指挥司、侍卫马军都指挥司和侍卫步军都指挥司，即所谓三衙统领。
在解除石守信等宿将的兵权后，太祖另选一些资历浅，个人威望不高，容易控制的人担任禁军将领。禁军领兵权析而为三，以名位较低的将领掌握三衙，这就意味着皇权对军队控制的加强，以后宋太祖还兑现了与禁军高级将领联姻的诺言，把守寡的妹妹嫁给高怀德，后来又把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子。张令铎的女儿则嫁给太祖三弟赵光美。这就是历史上著名的“杯酒释兵权”。
此番任免后，宋太祖当年执掌兵权的结义兄弟的禁军职务全部被解除，从此也不再授人。石守信虽然保留着“侍卫都指挥使”的头衔，却已没有任何实权……
历史学家纷纷赞美宋太祖赵匡胤干得漂亮，兵不血刃，解除了功臣们的军权。这比刘邦和朱元璋当了皇帝之后，大杀功臣确实高明多了。拿今天的眼光看，也应该给赵匡胤点赞。
可凡事有一利，必有一弊。内忧是解决了，可外患并没有解决。赵匡胤重文轻武，从他开始，宋的武力越来越弱，对外作战，很少有胜利的时候。无论是对西夏，还是对辽，更不用说对金了，最后酿成了靖康之耻。
一个国家，尤其是大国，穷兵黩武自然不好，但没有一定的武备是绝对不行的。尤其是对外战争中，武备一天也不能松懈。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。该打就得打，靠进贡，早晚有一天国将不国。
到了宋朝第三代皇帝赵恒，更是重文轻武到了极至，他写过一首《劝学诗》——
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
广大的知识分子，除了读圣贤书不干别的了，“棒子炖肉”是早早晚晚的事。
四大名著小故事：演讲（）
刘禅演讲
女士们、先生们：晚上好！
我只讲一讲心态问题。
《三国》中谁的武功最高？当然是吕布。“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八夏九姜维。”捉对撕杀，谁也不是他的对手。“人中吕布，马中赤兔”乃绝配也。当年虎牢关一役，我岳父张飞，我二叔关羽，外加上我爹刘备，三英战吕布，才打个平手。这吕布果真厉害！可厉害又怎么样呢？吕布既贪心，又三心二意。为了赤兔马，杀义父丁原；为了貉婵，杀义父董卓……我孩子他姥爷张翼德，一见面就骂他是“三姓家奴”。最后，正当壮年就命丧白门楼了。
《三国》中谁最高聪明？当然是我相父诸葛亮了。他定三分，战群儒，破曹『操』，斗周瑜，据荆襄，取成都，七擒孟获，六出祁山，大小数十战，鞠躬尽瘁，死而后已。为蜀汉江山立下了汗马功劳。结果又如何呢？我相父用心太专了，心如铁石，说白了就是有点死心眼。我曾劝过他：“相父，三分天下有其一，够用了！”他非要三分天下全拿来，总想着恢复汉室成一统。明知不可为而为之，最后累吐了血，不治身亡。
《三国》里谁的心态最好呢？当然是我刘禅了。我这个人从来都是心满意足，“心有余而力不足”的勾当，不干！累不累？我心平气和，从不搞“心有灵犀一点通”的把戏，烦不烦？
我这个后主，就是个甩手掌柜的。事无巨细，一概不管，全由相父裁决。用人不疑，让相父放手去干；心宽体胖，惟我逍遥自在。
我知道有许多史学家对我不感冒，说我有两大弱点：一是缺乏大志，是个扶不起来的阿斗；二是没心没肺，乐不思蜀。
俗话说得好：好吃不过饺子，舒服不过倒着。男子汉大丈夫，能屈能伸。该躺着的时候，就要躺着；该跪着的时候，就要跪着。我睡得好好的，用着别人扶吗？
有一次，司马昭弄一帮歌『妓』，专唱蜀歌、跳蜀舞，想引起我的思乡之情。我的那群老部下，一个个真没出息，痛哭流涕的。惟独我喜笑自若。第二天，这家伙假惺惺地关心我：“你是不是有点怀念家乡啊？”我告诉他：“此间乐，不思蜀。”
要说一点不思念家乡，那也不见得。老子说大智若愚，我装傻耍司马昭这老儿玩一回。换言之，我在蜀时的生活，也不过是吃喝玩乐，在司马昭这也是玩乐吃喝。哪儿的酒不醉人，哪儿的黄土不埋人？
还有句俗语说：人比人得死，贷比贷得扔。千万别这样！我告诉你个真理：人比人得活着，贷比贷得留着。
我做过一首打油诗，给大读读，你的心情就会开朗多了。
人生在世有高低，人家骑马我骑驴。
回头瞧见推车汉，比上不足比下余。
忘记告诉大家了，我演讲的题目是《心态决定一切》。
朱仝演讲
大家晚上好！
主办方让我讲《品水浒·说英雄》，这个让易中天去品吧，我一点品的心情也没有。我要讲的是：《英雄乎？魔鬼乎？》
梁山泊里真的有英雄吗？要想回答这个问题，先要搞清英雄的含义。英雄有两种解释：一是本领高强、勇武过人的人；二是不怕困难，不顾自己，为人民利益英勇斗争，令人钦佩的人。按第一条讲，梁山108将，个个可算英雄；若第二条论，108将中没有一个够英雄。我认为合二而一才能算是英雄。若此，108将中不但没有英雄，杀人恶魔倒有一大批：阮氏兄弟、王英、周通、石秀、**、武松、李逵……太多了！今晚，我只说一说武松和李逵。
一提武二，就会说他是打虎英雄。赤手空拳打死一只老虎，说是英雄也不为过。可是他后来的所作所为，离英雄越来越远。要之，他就是个杀人狂！“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”前前后后杀死15人，如果说张团练、蒋门神等该杀的话，那么，杀无辜的歌女、马