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“然后是靛沧海、金晨曦……”
王宗超身上先浮现浩浩荡荡犹如汪洋的湛蓝色气劲，片刻之后，又转化为灿烂柔和，蕴含无限生命暖流的一团金光。
这是“金晨曦”，三日时间，王宗超已经将金晨曦成功练成，而且在王宗超看来，“金晨曦”就是“金晨曦”，不是“金烈日”或者“黄金刀气”或者“金钟罩”。所谓晨曦，就该柔而不暴，明而不耀，绵绵薄薄却又蓄势无穷，柔柔和和而又浩荡磅礴，不动声色而又沛莫能御。若像飘渺城主一般练成类似“黄金刀气”的刚猛金性罡气，或者练成灭绝生机赤地焦土的“十阳金乌”都是一味追求杀伤力而偏了本意。当然，武功原本就是练来克敌制胜，这样做也无可厚非，但是却很可能导致自己损元折寿，无望达成《浑天宝鉴》的终极境界。
虽然王宗超对“靛沧海”、“金晨曦”这每一层的理解都要远远超越飘渺城主乃至姬发，但是联系前后，他依旧对这两层所处位置有些不解。
虽然在古人看来，沧海浩大无边，晨曦铺天盖地，在两者的面前，夜空星河微不足道，更不用从未能见的混沌了。但王宗超却心知沧海其实不过地球表面的些许薄露，而地球也不过浩荡星河之中的沧海一粟，至于晨曦，也只是阳光经大气层折射的光华。单就这两层，又凭什么排在“紫星河”与“暗混沌”之上？
王宗超盘坐湖边，静静思考，体内八层浑天真气自然流转，直到空中日头渐斜，红艳的暮光照耀湖面上，仿佛要让整座湖都燃烧起来。…；
他依然没有动。
渐渐日落山林，夜幕降临，万籁俱寂，唯有流水潺潺，又时闻狼嚎虎啸之声，伴随如刀山风，松涛阵阵。
王宗超依旧不动，整个人已完全与这一片天地融为一体，不可分割，不可觉察。
一夜过后，旭日东升，太阳一纵一纵地向上使劲升着，仿佛一颗顽强搏动的心脏，跳跃着的晨曦洒向大野山川，犹如婴儿在母腹中的跳动，勃勃着的万千感叹，交织着无限活力，山林亮了，幽谷亮了，溪水也亮了，四野青翠欲滴，鱼儿在水波涟涟的水下穿梭，鸟儿在山林间自由翱翔，传达着一种崭新生命的开始。
“是生命！”王宗超终于睁开双眼，长身站起，经过一日一夜的思索感悟，他终于开始把握到“靛沧海”与“金晨曦”两层的真义。
相比星河宇宙、混沌大道，沧海与晨曦或许渺小，但是这两层，却是生命的孕育，生命的开始。
生命源于大海，源于阳光。
宇宙无极，时空无量，相比之下，生命实在微不足道，但这微不足道的生命，却是宇宙之中最不可思议的奇迹，无限的可能，不朽的传承，精彩的情感、思想与智慧，由此而生。
《浑天宝鉴》前八层，都是对无生命宇宙的演绎与诠释，从境界上，这八层并不比王宗超自创的“混元。冰火六重天”高，但是经过“靛沧海”与“金晨曦”两层酝酿之后，从中诞生的“血苍穹”却是从无生命宇宙中孕育创造生命的开始。从这一层起，《浑天宝鉴》才真正步入神级。
但是王宗超仔细分析过姬发背诵的“血苍穹”口诀之后，却感到相当失望。因为口诀中的“血苍穹”依旧是从培养修炼者本身的精元血气开始，练血化气，练气化虚，固然可以极大程度壮大一个人的生命元气，但这种“血苍穹”却不是神级，它不足以让一个凡人修炼到肉身不死，寿元无限的境界。
彻底领悟了《浑天宝鉴》前八层真意之后，王宗超心中清楚，真正的神级“血苍穹”，不仅仅是壮大自身已有生命，而是应当能够从无生命中创造生命，正如女娲的捏土为人，也可将没有生命的天地元气与自身生命血气之间自由转化，天地元气不竭，自身气血无尽，寿元无限，甚至血漫苍穹，气吞乾坤，这种境界，才是真正由凡人蜕变为神明。但是这种境界，却只能靠自身领悟，女娲即使不想藏私，也无法付诸文字传予凡人，所以“血苍穹”晶柱，本应也与“玄宇宙”一般毫无文字口诀，强行将其以口诀记述，已是退而求次的无奈之举。
王宗超既然来了，追求的就绝不会是普通凡级“血苍穹”，而必须是神级“血苍穹”！但是这种近乎可遇不可求的境界，王宗超也不知道自己什么时候能够领悟出来。
就在此时，王宗超感受到几十里外一股浩然刚烈的阳和正气正在由东向南而行，正是旷世高手带来的气机感应，但这股气息却若断若续，处于一种垂危蛰伏的状态。
王宗超微微一笑，他正是故意要等着这个人，而这里正是朝歌前往南疆的几条必经之路之一。
片刻之后，他已经出现在一辆正沿山间小路前行的马车面前，驱车的却是一位全身披挂轻甲，身材婀娜多姿的美貌女郎，正以无比警惕的目光盯着他。
王宗超露出一个诚恳的笑容：“两位如果是想去魔族求取《九阴易脉法》的话，那就不必舍近求远了，因为那套功法我也懂，而且比魔君用得更好。”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第四百二十七章 一忧子
王宗超不惜千里迢迢，从飘渺城远赴朝歌与南蛮交界的荒山野岭地带，就是为了找一个人——广成仙派掌门人，西伯侯姬昌之师兄——一忧子。
轩辕黄帝当年以河图、洛书两样神器发展出两系仙术与武学，传承下来。一忧子与姬氏一族继承了河图系仙术以及武学——“先天乾坤功”，而一忧子在“先天乾坤功”的修为上比姬昌还要深厚不少。
一忧子武功虽然奇高，但行事却颇为优柔，早年因情变而对天下所有女人敬而远之，宁可耗费十年功力将自己体型改变，由原本高大俊朗的伟男子变成一个矮胖痴肥的中年男，但在保护姬发前往朝歌的路途中，遭遇强敌而不得不变回原身。也正因为如此，他才令妖帅的手下蜂魅芳心暗许。一个月前他又被迫出战元始天魔，更强引天地之力，发动绝招——“天惊地动”，导致自身经脉尽断而成废人。
世上唯一能令一忧子复功的就是魔君的《九阴易脉法》，而魔君先是受纣王控制出战元始天魔，后来又被魔族方面的高手趁乱救走，如今蜂魅正是带着残废的一忧子前往魔族求救。
按照剧情，蜂魅此行不过是令一忧子从一个悲剧走向另外一个更惨的悲剧而已，一忧子复功之后也被魔君施以蛊毒控制，从此成为杀人傀儡，甚至因此逼死姬昌，并对姬发造成极大威胁。
王宗超时间不足，本来是没有什么当救火队员的意思，但这种不平事在顺路的情况下却不妨一管，而且一忧子的河图系仙术与武学对于他与齐腾一以及朱雯都有极高的参考价值，既然来了，也就不可放过研究交流的机会。
这个年代不像工业时代一样交通四通八达，朝歌与南蛮之间一路穷山恶水，能够容马车行走的通道也就那么寥寥几条，而王宗超的武神神格也使得他对于高手的气机与精神的感应来得十足敏锐，在此地参悟《浑天宝鉴》的同时也顺便守株待兔，两天后果然让他等到了一忧子与蜂魅。
如今世道险恶，弱肉强食，匪盗横行，面对不期而来的王宗超，蜂魅理所当然充满了警惕，尤其当王宗超说破她的用意而且还表示自己也会“九阴易脉法”时，她的警惕与敌意更是到了顶点。因为世上除了魔族方面，就只有纣王与大祭司等寥寥数人知道“九阴易脉法”的存在。其中纣王虽然懂得“九阴易脉法”，但不但不会用来救治一忧子，反而本着“狡兔死走狗烹”的歹念要以“天魔功”吸蚀一忧子一身功力。要不是一忧子的“先天乾坤功”内力属至阳至刚的正气与“天魔功”大有冲突，他的全部内力与精血早已被纣王据为己有。
而大祭司则感念一忧子在元始天魔一战中立下的大功，私下告知蜂魅“九阴易脉法”的存在，指点她带着一忧子前赴魔族请求救治。如今在蜂魅看来，知道内情的王宗超必然是纣王派来拦截的高手无异。
“真的吗？阁下肯出手救治一忧子？”蜂魅说话时不仅眼前一亮，而且手指之间也有淬利的微光闪亮，这却是她的独门针型暗器，细如毛发，发之无声，伤人不备。对于这个恋爱中的女人而言，一忧子是不容有丝毫闪失的，所以哪怕王宗超有可能是无辜，她也要先下手为强。
但是她的武功，对于王宗超而言实在可以忽略不计，所以他在道明来意之后，丝毫不理会十几发淬毒利针袭上自己护体真气，直接出手，一股无形气劲将马车中的人隔空摄出。…；
只见马车内的那人身材高大，面部线条英伟，两鬓微见半百，留着两撇八字长须，这种单看起来有几分滑稽的胡子，和这人的气质配合起来却反而给人一种仙风道骨之感，正是广成仙派掌门——一忧子。只是此人如今已全身瘫痪，骨瘦如柴，容貌憔悴，全身经脉断裂处处，只能以深厚内力勉强维持着生机。
王宗超直接出掌按住对方的心坎与丹田，“九阴易脉法”衍生的黄金气脉在对方体内四处蔓延，全面贯通串联对方断裂受损经脉。
急怒交加的蜂魅要扑上阻止，却被一道滚滚扩散开来的浑厚气墙轻易阻挡，随即又将一忧子已瘫痪多日的手足有了轻微抽搐迹象，顿时如雷殛身，呆立在原地。 在王宗超的四周，草木开始快速凋零、枯萎，叶落如雨，花谢缤纷。王宗超虽然未曾领悟神级“血苍穹”，不能凭空转化天地元气为生命之气，但却对生命之气的运用有了更深的体会，此时借着大量汲取四周的草木精气，加速一忧子经脉自愈。
一刻钟后，当王宗超松开双手，一忧子已能稳稳屹立地面，神情惊诧莫名，�