按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但是，这些打算被孔代劝阻。孔代通过在国内进行的民选宣传的实践，已经深深认同了张怀德所提出的潜移默化的方法。孔代告诉他们如果法国百姓在王政下没有活路，他们可以这样做，中国也会帮助法国百姓。但现在没有严重到这个地步，情势已经缓和了，没必要这样做，中国也不会提供帮助。
中国总统府行辕跟法国当局进行了沟通，通过协商，法国当局赦免了孔代等人，恢复了他们的产业。孔代亲王等已经回到了法兰西，受到了法兰西百姓英雄般的欢迎。当然，他们中的部分人被中国聘为中法公、商事务顾问。
巴尔干半岛、北非的防务从奥斯曼帝国手里接过来后，也展开了民选。巴尔干半岛和北非各地也纷纷建立了民选体系的国家。
荷兰自从摆脱西班牙取得独立后，基本处于联省自治状态。如今看到欧洲各国纷纷建立了民选体系，不由十分眼热。于是荷兰请来中国帮忙，也确立了民选体系。
在中国的提议下，各欧洲民选国家也组建了一个欧洲民选联盟。欧洲民选联盟总部设在希腊，成立之日，张怀德也应邀出席。各国报社记者自然也纷纷前来采访，盛况空前。
在欧洲联盟成立庆典上，轮值首领希腊人苏拉克慷慨陈词，对欧洲各民族的独立，民选体系在欧洲的确立，以及欧洲联盟的建立表达了喜悦之情。同时也对中国总统府及中国军民表达了热情洋溢的赞誉，将张怀德更是盛赞为最正义的人。
之后，张怀德在热烈的掌声中上台讲话，他先谦逊地道：“刚才苏拉克先生说我是最正义的人，我愧不敢当。古希腊先哲帕拉图的《理想国》里载有先贤格劳孔对最正义者的描述，‘他不做坏事而有大逆不道之名。虽然国人皆曰可杀，他仍正义凛然，鞠躬殉道，死而后已。他甘冒天下之大不韪，坚持正义，终生不渝。’而我做这些事情是有名有利的，所以对此称万不敢当。”
然后，张怀德慨然道：“看到欧洲各民族取得独立和统一，相当多的国家建立起民选政体，且组建了共同商讨欧洲事务的欧洲民选联盟。看到自己的主张和理想在欧洲得以推行和实现，我感到由衷的欣慰。希望欧盟各国能稳固住信仰，维护好道德，治理好家园。”
“英国古诗人约翰·；多思言曰：‘无人为孤岛，皆属于大陆，大地之一部。若泥为浪卷，欧洲亦变小，仿如海岬减。人亡我亦缩，我身处人寰；何须问丧钟，其亦为我鸣。’希望欧盟诸民族与非洲、美洲及东方各民族和睦相处，共同维护正义与道德……”
一段时间以后，国王坐在皇宫里，一边看着国家报纸提供的欧洲联盟成立庆典的内参，一边沮丧地道：“这个世界变得让我不认识了。”
一旁的王子道：“张怀德比国王们正义。”
国王冷哼道：“这么说你喜欢这种变化？”
王子望着国王，正色道：“父王，或许我们该正视这种改变。”
国王陷入了沉思……
第一章 解救南美
1654年年底，张怀德带着混合军第一、三师返回中国。第四师则被派往美洲，之所以派第四师去美洲，是因为第一、三师的军兵役期快满了，而第四师则因为是去西方前新建的，所以军兵们还有近一年的役期。
从联合舰队手中缴获的战船武器等装备已被分成三份，分别送给了非洲联盟、欧洲联盟和新近成立的亚洲联盟，各联盟也由是实力大增。所以张怀德决定将驻扎各处的混合军全部收回，包括驻防亚洲的混合军第二师也跟着张怀德回到本土。
第四师第一旅前往西班牙人在南美的统治中心秘鲁，第二旅三个团分别前往巴西、阿根廷和墨西哥，第三旅则前往北美。中国早已跟西班牙人打过招呼，敦促其从南美撤军。此时派出军队便是接收其防务，彻底结束西班牙人的殖民统治。
秘鲁历史上很早就出现了文明，逐渐发展到以秘鲁为中心，辐射南美的印加文明。印加文明因为拥有和继承了一些史前文明的遗迹而显得特别辉煌。
所谓史前文明指的是在本次人类文明以前所存在的不同时期的文明，不同文明之间发展程度不同，有的时间上的跨度相当大。有些西方人将考古上的发现和自己的亲身探寻总结后著述发表，在世界上引起了很大的轰动，也使史前文明为世人所普遍认知。
很多人只看到这些披露史前文明的作家的风光，却不知道对这个领域的探索和研究，浸透着无数先行者的血泪。例如，多年前西方社会有位女科学家通过反复鉴定一个考古发现的铁器，得出了惊人的结论：它是多少万年前制造的。这一下捅了科学界的马蜂窝，当时的科学界很多人迷信进化论，这种跟进化论格格不入的鉴定结果自然不被认可。于是，那位女科学家受到了迫害，被剥夺了科研资格。
进化论只是达尔文提出的一个科学假想，至今找不到任何所谓过渡类型的古生物化石充当证据。既然只是个假想，为什么会被人接受？
表面上是有些不具备实事求是的科学精神的盲目崇拜者，把这个未经证明的科学假想当作真理宣传，在某些国家地区更是以教科书形式向人灌输造成的。
实质上是因为信仰沦丧道德败坏后的人，想要摆脱任何精神上的约束，而进化论正好可以让他们自欺欺人，于是一拍即合。上帝规范了人的种种行为，人得按此行事，不然上不了天堂不说，还得下地狱。这下好了，人只是一个不知道由哪些元素逐渐变成的动物，跟任何生物甚至机器毫无区别，不需要讲什么天理人性道德规范，想干嘛干嘛。
如今，不仅史前文明存在的证据比比皆是，且随着现代科学诸如基因等技术的发展，从理论上也可证明进化不可能。人为改变是另一回事，恰恰说明受造的可能。进化论已被越来越多的人所摈弃。
《上帝的指纹》一书的作者英国人葛瑞姆。卡尔汉认为贯穿庞大印加帝国全境，设计十分精良的公路网，不可能是印加人修建的。印加人只是修复、保养、统合了这一早已存在的交通系统。且言及西班牙人入侵时，便利用这总共长达一万五千多公里的公路网，迅速占领印加全境。真是应了中国的那句古话“祸兮富所伏，富兮祸所依”。印加人得到了史前老祖宗遗留的交通系统而享了福，却也因此而倒了霉。
西班牙人在十六世纪到来后，印加文明被迅速摧毁。仅仅经过一百多年的殖民统治，作为其殖民中心的秘鲁，其人口便由一千二百万下降到了五、六十万。西班牙在南美的殖民统治有多可怕，可以想见！
中国在南美各地接防后，同来的南美侨民便向土著介绍中国的一贯主张和所作所为，引起了强烈的反响。同时，大批被迫从事矿场等劳作的土著被解脱了出来，在中国的帮助下从事粮食生产。从欧洲各国获得的俘虏赎金，曾取出一部分给北非、欧洲各国作为民选建国资金，剩下的部分则全部购买了粮食、谷种、工具，运到了南美，以帮助土著解决吃饭问题和恢复农业生产。
南美人对中国的感激真是无法用言语表达，他们成立了建国筹备机构，迅速地展开了民选建国。中国官员除了帮助南美各国临时政府处理各项事宜，恢复被西班牙殖民统治破坏了的农业生产，以使社会整体上恢复正常发展之外，还要接待大量的来访者。
秘鲁百姓向中国官员哭诉西班牙人对他们犯下的罪行，常听得官员们义愤填膺。西班牙人则胆战心惊，害怕什么时候中国官员会翻脸，带着无数愤怒的秘鲁土著冲过来，把他们撕成粉碎。所以当秘鲁民选结束后，秘鲁总统及中国官员向西班牙前总督联合提出，将西班牙在秘鲁的一切公用设施无偿收归国有时，西班牙前总督不敢说不，赶紧派人向国王汇报，请其定夺。西班牙国王了解到了秘鲁群情汹涌的情况，为了避免受到更大的损失，只得无奈地答应了秘鲁总统的要求。参照这一决定，南美各国都将西班牙人的公用设施无偿收归国有。
待各国民选全部结束后，在中国官员的建议下，成立了南美联盟。南美联盟成立的这一天，无数南美百姓流下了幸福的泪水。。。。。。
第二；三章 北美条约；移民北美
对于北美的处理办法，张怀德考虑再三，难下决断。
首先是一个是否让人开发北美的问题。张怀德很想把北美这片广袤的土地留给印第安土著自己来开发，但他们尚处在近乎原始社会状态，生产水平太过低下，等他们有能力开发北美，不知道要到何年何月。这么大一片土地就让它这么空着，不让人开发利用，实在说不过去。所以，还是得允许人开发北美。
既然决定开发北美，那么一个重大的问题是由谁来开发呢？由民选国家组建的亚洲联盟，非洲联盟，南美联盟以及欧洲联盟，共同合作开发北美？
虽然张怀德所来的那个世界里北美的美国和加拿大是由世界各民族组成的移民国家，但确切地说，白人是主体。所以张怀德思之再三，还是决定由欧洲联盟来单独开发北美。至于说以后它会怎么发展，那就暂且不管了。
在离开摩洛哥回国前，张怀德便向欧洲联盟提出了开发北美的建议，让它协调组织联盟内各民族往北美移民。欧盟显然对此很感兴趣，积极地进行了开发北美的前期准备，诸如各国划定移民地盘，对移民北美进行宣传等。
接下来就是一个处理好移民和土著关系的问题。早期移民北美的主要是英格兰人，他们在移民过程中与印第安土著发生了一些摩擦，双方都是有责任的。在大规模移民前，必须先解决白人与土著之间的矛盾，让双方能和睦相处。这也是混合军第四师第三旅及随行官员所肩负的重大责任。
自1607年英格兰人在北美建立第一个殖民地以来，已过去了四十八年。也就是说白人移民与印第安土著也打了数十年的交道了，彼此之间也有了一些了解，这也为中国调解他们之间的矛盾提供了条件。另外，张怀德将他对印第安土著的了解向官员们做了详细的介绍，也增加了调解成功的