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世界古代中期文化教育史-第章

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府第,表示尊宠之意。淳于髡、孟子、荀子被尊为卿,孟子还授予一级客卿, 

出门时“后车数十乘,从者数百人”(《孟子·滕文公下》),学士们获得 

相当于上大夫的俸禄。齐国统治者考虑到稷下学宫人数众多,还把学士划分 


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  等级,分别按级给予款待。稷下学宫不仅对学士这样优厚待遇,而且连随从 

  他们的学生也都得到很好的照顾。在战国时期普遍尊礼贤士的风气之下,稷 

  下学宫给予学士的优厚待遇,表明了齐国统治者对于人才的尊重,这虽说是 

  出于政治改革的需要,可也是稷下学宫长期发展兴盛的原因吧! 

       稷下学宫创办的历史意义,正如郭沫若所指出的那样:“这稷下之学的 

  设置,在中国文化史上实在是具有划时代的意义,它似乎是一种研究院的性 

  质,和一般的庠序学校不同。发展到能够以学术思想为自由研究的对象,这 

                                                              ① 

  是社会的进步,不用说也就促进了学术思想的进步。”稷下学宫的历史影响 

  是深远的,它开创了中国封建时代创办官学的道路,对封建官学制度的确立 

  和发展,包括私学如书院制度都提供了有益的经验。稷下学宫所独创的官方 

  兴办,私方主持的办学形式;容许人才流动自由游学讲学、兼容并包各家私 

  学的办学方针;教学和学术研究相结合的办学原则和提倡百家争鸣的学术风 

  气;以及尊重优待知识分子的政策,都是具有启迪作用的。稷下学宫是中国 

  教育制度发展史上的一大创造,既使在今天,它的办学成功之处也有值得我 

  们借鉴的地方。 



① 郭沫若:《十批判书·稷下黄老学术的批判》,人民出版社1982 年版,第157 页。 


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