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础８盖鬃詈笠淮蔚轿浜菏�1998年夏天，正是抗洪最紧张的日子，来了10 多天没能很好陪他。终于，下决心请了一天假，陪他在武汉转了一圈，过了两座大桥，看了长江两岸。之后，还陪父亲看了我的办公室。在窗前，他看到了辽阔美丽的东湖，咧开嘴高兴地说：好哇，一展平洋。你搞到这样也要得了！朴实的话语中，我感受到了他的欣慰和满足。中午，在欣欣酒家吃饭。点了一些菜，酒是我特意从家中带去的一瓶茅台。不管他是否品得出茅台滋味，我也要让他高兴地喝一把。那日中午，父亲、我、司机把一瓶酒轻松地喝光了，菜也吃得很饱。看到他乐呵，我也熨贴。
2002年9月31日晚7时，医生学鹏兄量血压报告父亲病情加剧。夜间几次昏迷，几乎感觉不到气息和脉动。堂弟学向当过赤脚医生，不停地按摩他的胸腔。母亲、哥哥、我、学向、大妹桃容、侄女刘想都急得哭了，不停地呼唤他 。他的长孙铭达正准备乘次日早晨的汽车赶回英山。等等吧，最后让孙子见您一面。父亲不能言语，无以应答，无以表示，但他似乎听得懂我们的呼唤和诉说的意思。一次又一次停止呼吸、脉跳，又一次又一次被按摩和呼唤从彼岸拉了回来。残烛随时熄灭，我心急如焚，不停地看表，不停地告诉父亲铭达到了哪里。铭达在县城一下长途汽车，友中表弟便开自家的车急如星火地送他回家。奇迹真的发生，10月1日铭达赶到了家。父亲的眼睛真的慢慢睁开了，蜡黄的脸竟然泛起一些红晕和汗渍。也许是他太震撼、太兴奋，也许是他支撑等待得太久了。父亲艰难地缓缓地向铭达移动了手，我们知道他是想摸摸孙子的手和脸，摸摸好久没摸过的手和脸。铭达坐在床边，有点怯，在我们的鼓励下，铭达把脸贴了过去，把手伸了过去，叫了声“爹爹！”爹孙俩终于亲热在了一起。在场的人无不动容，眼泪哗哗往下淌。父亲在头天晚上就险些走了，可他坚持等到了铭达回来。父亲于10月1日（农历八月二十五日）下午4时辞世。父亲心爱的儿子我、心爱的孙子铭达常年不在他的身边，但令人惊异和欣慰的是我们都实现了为他送终。农村老人最看重这个。这点，父亲得到了，他走得无憾。人们都说他修得好，有福气。
父亲去世后，我妻志平也从武汉赶了回来。办丧事的几天里，家族的长老、兄弟和亲戚、朋友都来了，在县城的理先叔、学亚弟、振武侄也赶回帮忙，我很感激他们。安葬那天，来的人特别多。乐队齐鸣，锣鼓动地，鞭炮喧天，香烟缭绕，纸蝶纷飞，颇为隆重。父亲逝世，我撰写了一副挽联：虽是农夫心钦文墨殚精竭力育子成人功无量；斯为真汉诚待乡友勤劳俭朴忠厚传家德永存。出殡前，我跪念自己撰写的祭文，顿时全场一片肃静。这是人们对逝者的尊重，也是在倾听一个做文化工作的儿子怎样追述和评价没有文化的父亲。
出殡、下葬、筑坟，整个上午天清气朗。12时一切就绪，这时，天才下起了微微细雨。父亲一辈子乐于给人帮忙，而怕给人添麻烦，就在他离世时也体现了出来。是天公有意还是天助人愿，我说不清。总之，父亲丧事的前前后后方方面面都令人惊奇地顺利圆满。
父亲安葬在老家前的学堂包。学堂包后倚雄伟的英太寨，左右有青山映衬，前有溪河长流。再向前方遥望，有笔架山，有英山尖，视野开阔，意境生动。这坟地是父亲生前亲自选定的。自来到这个世界，一生与土地为伴。他劳作于土地，最终又回归于土地。
情歌与歌手
■ 周年丰
情 歌 美
四川有首旧民歌《我望槐花几时开》，歌词只四句话：“高高山上一树槐，手扶栏杆望郎来，娘问女儿：望啥子么？我望槐花几时开。”美在朴实，美在“含苞待放”，美在“口是心非”。同样是四川的《康定情歌》也同样美丽，那是跑马溜溜山上的“一朵溜溜的云”和“月亮弯弯”的天界意境美，那是“任你求”、“任你爱”面对面倾吐心声的美。
云南民歌《小河淌水》是美丽的，一个偶然的机会，让它变成了精神炮弹，它也就更美了。解放战争后期，解放军铁桶般地包围了北方一座城市，大军压城城欲摧时，肖劲光大将教战士唱会了这首歌，他们用唱歌代替喊话，引起云贵南方藉国民党士兵纷纷出城投降，全是爱情、亲情、乡情使然。《敖包相会》、《掀起你的盖头来》、《花儿为什么这样红》、《吐鲁蕃的葡萄熟了》是美的；还有王洛宾的《在那遥远的地方》是美的，给我们的那是一种穿透时空的遥远美，一种深埋心底的思念美，更有一种蒙眬美，哪有粉红的笑脸像红太阳呢？哪有活泼动人的眼睛像明媚的月亮呢？月蒙眬 ，鸟蒙眬……雾里看花水中望月……像雨像雾又像风。
和《小芳》比较，《高原红》是美的。美在情真，而不君临其上。南北几支《茉莉花》比较，似乎江苏的最美。好像曲调是为女子写的，词却是为男子写的：“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园的花开，开也开不过它，我有心摘一朵戴，又怕旁人笑话……”年轻时听人唱过，也和过，也独自哼过，偏爱它，可能是一种沉积的音乐文化的觉醒。
湖北的情歌是美的。之一，天门民歌《薅黄瓜》：“奴在园中薅黄瓜，郎在外面钉瓦碴，钉了公花不要紧，钉了母花去了我的一个瓜……”唯其美，我们就不要责怪她不懂科学。母花受粉，还要借助风力、蜜蜂，再花的蝴蝶也是不行的。之二，公安民歌“哥在外面一声喊，妹在屋里慌了神，手里掉了绣花针，四个腿的板凳坐不稳。”之三，利川民歌《龙船调》，有高山的底蕴，更有流水的悠长，有山里人的幽默，更有清江号子的高亢。现在，虽然词中删除了“抱着那恩哥”，但恩施，乃至宜昌、江汉平原的老歌手仍把它当情歌唱的。宋祖英在维也纳金色大厅也唱了《龙船调》。之四，《叫声我的哥你听我来说》（《中原突围》主题歌），审片时，不少人反对，理由是：为了解放战争的全局，以6万军队，牵制美式武装的30万众的国民党军队作浴血奋战，有慷慨赴死的，有从容就义的，这么严肃的主题，怎么能哥呀妹呀的？其实，作者是为了让作品思想性、艺术性、观赏性的统一，让更多的群众喜欢看。哥是代表新四军的，妹是代表老百姓的，“前面的岔路多，你千万莫走错”，是彰显革命战士要永远跟党走，不要偏向。
中国情歌是美丽的。《天仙配》、《刘三姐》、《五朵金花》等的歌曲是美的，“蝴蝶泉边好梳妆”不美吗？电影《柳堡的故事》的主题歌《九九艳阳天》是美的，当代歌曲《兵哥哥》是美的，“晚上他是我枕上的梦，白天他是我嘴上的歌（哥）。”更不要忘了，台湾省的《阿里山》是非常美的，“阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山”，水离不开山，山离不开水，见仁见智，有情有谊。美的不只是音乐，美在台湾省和我们大陆血脉相联。《千古绝唱》是美的，它唱了“孟姜女哭长城”、“梁山伯与祝英台”、《白蛇传》中的白素贞、《西厢记》中的张生与崔莺莺，还有《红楼梦》中凄美的爱情。中华民族，还有世界很多民族，都是喜欢大团圆的。要不，《千古绝唱》哪来这样的话：“孟姜女哭长城，千古绝唱谁人听，梁山伯与祝英台，千古绝唱唱到今”呢？世界上最美的蝴蝶在中国——梁祝的“化蝶”。
我辈无论年轻时，还是年老时，很多人喜欢把革命歌曲当情歌唱。可能其中输入了爱情因子。一如《十送红军》，二如《桂花开放幸福来》，三如《我的祖国》，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”四如《送别》，它是电影《怒潮》的主题歌，歌唱的是率部队江西平江起义的彭德怀等红军将领，“送君送到大路旁，君的恩情永不忘”，将领们是我们共产党内的真君子，但送别时那种用血与火凝结的深情此刻坦露到了极致。中国又有很多情歌是可当红歌唱的。如《采花》：“正月里采花无花采，二月里采花花正开，三月里桃花红似火，四月里葡萄架上开……冬月里松柏青还在，腊月里梅花遍地开。”音乐是天籁，意义在人籁，音乐是让诗飞翔的翅膀。红军时代，曲调还是那个曲调，特别是那个咏叹调，歌词就不完全是那个歌词了，“正月里采花无花采，采花人儿盼着红军来，盼着红军来……”更有毛泽东词《蝶恋花·答李淑一》谱的歌曲，激越、昂扬、悲壮、深沉，美在同志情、战友情、夫妻情，是我们共产党人的千古绝唱。
泱泱大中华，960万平方公里土地上的情歌，都是美丽的，我们56个民族的情歌都是美丽的，我们古往今来的情歌都是美丽的！
中国的情歌最美丽。外国也有好情歌，如《鸽子》、《山楂树》、《红莓花儿开》。“田野小河边，红莓花儿开，有一位少年，真使我心爱，可是我没法对他表白，满腹的心里话怎么讲出来……”我最喜欢的情歌还是前苏联的《小路》、《喀秋莎》，和印度尼西业的《宝贝》。《喀秋莎》唱的是美丽的苏联姑娘，思念远方抗击希特勒法西斯的年轻战士，用歌声鼓舞他们去战胜敌人。《宝贝》唱的是当年一位印度尼西亚的革命者的漂亮妻子，献给婴儿的摇篮曲，“宝贝，你爸爸正在过着动荡的生活，他参加游击队打击敌人，我的好宝贝，睡吧……”
马克思年轻时，不仅写过诗，而且与德国诗人海涅等建立了深厚友谊。中年时，向女儿推荐过莎士比亚、歌德的诗，对于民歌，马克思更表现出了特殊的热爱和杰出的审美能力。他曾选择搜集过民歌，包括他给妻子燕妮的歌颂男女忠贞爱情的情歌。
中国的情歌最美丽！
全人类只要是写真、善、美的情�