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小何是合浦女子，就是那个盛产南珠并以“合浦还珠”的典故上过史书的地方。小何家的前面是一片干干净净滋润着珍珠的大海，童稚时的她常蹲在滩上捉螃蟹，水一漫上来就可把一头一脚浸得光亮动人，小何的肤色在北海妹中出奇的好，人也出奇的机灵。
小何信佛。这种宗教情结使她眸子里常常流溢出悲天悯人的神情，自觉不自觉去扮演着母亲的角色。
有次文友聚会来了位“郑智化”式的残疾作者，会散后我们都急着找车回家。她也着急，为那位“郑智化”。直等找到车替之付了钱才欣欣而归，那种满足模样仿佛为自己修造了七级浮屠似的。
寒风中有位外地女子伫立在街口卖纸风车。风一吹，红红绿绿的纸们瑟瑟颤抖，女人也绝望地颤抖，手中抱着的奶崽崽嘴都冻紫了，还没销掉一个。小何走过去啥话也不说，塞过几百块钱，捧着一大把花花绿绿就往家跑。顷刻，她的家到处都回响起纸风车的吟唱，呼呼和着风，像女主人惯有的哭泣。
我常常想，这女子大概名字里带水太多，注定命中逃不掉眼泪二字。她的泪水为太多的事情抛洒——朋友生意受挫，四岁女童突遭瘫痪，哥们的夫妻不和……然而流得最多的还是为她那个“生死冤家”。小何的夫君高大魁梧，仪表堂堂，有一份很实惠的职务。委实他太优秀，就容易成为其他女人“偷觑”的目标；而北海男人的“心思”在他那里也是雀跃的；他回家的时间愈来愈晚。敏感多愁的。小何不时陷于一种惆怅和痛苦中。夜深的时候，她独自抱紧儿子躲在被子里，然后把自己变成一盏灯孜孜等候那未归的人。远远近近的足音响起都要撩动她的神经，直到钥匙孔里传来声响了，悬着的心才得以放下，但那一夜一定又是失眠之夜。“有时都觉得快要疯了”，小何每次给我形容起自己万箭钻心的痛苦都让我不寒而栗。
为此，她曾幻想逃跑，带着儿子和书籍到四川或其他遥远的地方去流浪，她总以为遥远的就是好的，就会有幸福而美丽的生活等待着她。
其实小何周围也不乏跃跃欲试的“掠夺者”，特别是一些貌似文人之流。他们眼里的这个女子单纯热情，善解人意，温柔细腻，对文学又是那么刻骨地痴迷，如果以提携作诱饵、关怀作铺垫，搞掂一个文学小后代不是分分秒秒之事？谁知，平时看着大咧咧的小何却是心明眼亮，一两回合的周旋便让那些心怀鬼胎的前辈落荒而逃。“开玩笑，当我是二三岁小孩，我可是母亲了。”
的确，母亲的角色让小何敢于去拒绝和承担许多许多的东西。
小何有个很乖巧的儿子，长得方头大耳，一脸福相，人见人爱。四岁多已会识几千个字，伶牙俐齿能讲几句英语，结实的小指头会弹钢琴。小何同这个儿子仿佛有着几世母子缘分似的，彼此为友、相濡以沫。下班再晚，脸上还涂满孩子气的小妈妈也会飞快蹬单车去接小宝宝。牵着儿子的胖手“小子”、“小子”叫唤着过足了妈妈瘾后，她就会用英语询问儿子在幼儿园的情况。她是位称职的母亲，现在就开始训练儿子的英语听力。
小何曾给我讲过一段她们母子的故事，听得我泪水涟涟。去年12级台风来时，她正背着儿子趟着街头齐腰深的水往家赶。吹断了树桩、电杆的大风一次次把她打进水里，寒冷侵略着她的每寸肌肤，她仍死死攥住伞去为儿子营造哪怕一方寸的暖和。不更事的儿子瞧着妈妈的狼狈相忍俊不禁，再一看，妈妈眼睛已涌满泪水。儿子忙用手去擦拭那些泪，低低地说：妈咪，长大了我肯定会很爱你的。母亲听呆了，再没有丝毫悲伤，只感到被一种莫大的幸福震撼着、满足着，一些对于生命意义的怀疑和困惑因儿子最简单的语言得到答案。
小何现在爱说自己情归两处：儿子和文学。前者对一个女人而言太正常不过，后者却为她涂上某种悲壮的色彩。小何的兄弟多为生意场上人，周围也时常出没着款爷款娘们的身影，北海又是那么一座经济狂躁不安，精神极度贫血的城市。在这样背景里热爱文学，于完成银行职员、妻子、母亲的职责之余，挤出人家打麻将、饮冰的时间去经营一篇篇千字文，实在有着某种殉道精神。
去年，小何又多了一个宝贝“儿子”——电脑。夜里夫君未归时，她坐在电脑前聆听打字传出的哒哒声，想象那是自己走向祭台的声响，前所未有的使命感和幸福充溢心中，她从此再不觉孤独。 我从认识小何起就一直这样称呼她而不是整个名字，因为我觉得有些女人一辈子都担当得起“小”字，永远是毫无心机、健康活泼的女孩儿。
小何也爱放肆地笑，笑起来天摇地动，全忘了一分钟前还在教育儿子该如何规矩，所以她只能成为谁也吓唬不了的成年人，在一种自由状态中见着自己的皱纹悠然而生。
（1997年4月）
第三部分：北海女子查子王（1）
两任丈夫在离别时都涕泪交集百感万端地说：当初，你为何那么傻哟。有了事，阴倒（隐瞒之意）便算了，做啥要闹得全国人民都知道你是被强奸犯……查子王就这样离开了自己的两任丈夫和两个儿子，离开了自己心爱的家庭生活。
查子王，女性，模样儿不该称漂亮，而是美丽，很具宗教感的那种——忧郁沉静的眸子微微一轮，如怀抱圣婴的圣母玛丽娅，悲天悯人。就因为这，当年她在舞台上跳“吴清华”时，一位来视察的首长摇着头对市革委会头头说，这“吴清华”咋不会笑呢？翻身了嘛……此后，查子王便只得去跳“南婆”。 不管“吴清华”也好，“南婆”也好，都让查子王跳成全市的名人。关于她的传说也演绎出若干版本，最离谱的便是：她为蛇所变，就像《白蛇传》中那个怕雄黄酒的多情的白素贞，只要火候一到，查子王便会原形毕露。所以，尽管查子王美丽得灼人，周围却没有男随女伴。
每天早晨都可见她背着发黄的军书包踽踽独行在我们院前那一溜石梯坎上。偶尔，秋风乍起，飘落的一两枚枯叶正巧驻足她长长发辫的梢头，宛如“一个苍凉而美丽的手势”静止在那里，预言着某种不可知的命运。
作为独生女的查子王却远离重庆，去了云南建设兵团。告别山城的那天，其他男女知青都惊天动地与家人相拥而别，难舍难分。16岁的查子王却静静地傍着车窗坐着，手里削一只又大又红的苹果，然后一点一点地啃。离她8米远的石柱后面躲着一位风韵犹存的妇人，望着将要远行的女儿泪眼婆娑。她就是查子王刚改嫁给市革委某领导的母亲。关于查子王的父亲，也有许多版本：一说是革命烈士，牺牲在渣滓洞；一说是强奸犯，而且是强奸幼女，在西昌已劳教十多年了。 查子王到云南本来就没怀有什么布尔乔亚的梦想，很快便适应了“滚一身泥巴，练一颗红心”的蜕变过程。
在瘴气弥漫的茶山，她和三个七尺高的大男人一道抬条石，跳芭蕾的袅袅细腰不胜重负，咔喳一下闪断。查子王倒在了地上还噙着泪花摇摇手对搀扶她的小伙说：“莫管我，继续抬，这点伤算什么。”真的她就爬起来继续抬，中午还有滋有味吃了八两饭，被男知青戏为“男胃”。 晚上，查子王发起40度的高烧。
昏迷中，妖冶的罂粟花和惆怅的阔叶红肥绿瘦；一一从她眼前走过。门外雨打芭蕉，远山的风撞击着凤尾竹的声响都在她耳畔激烈展开。她的手在玉石般的脸颊上写出一道道无题的诗，血便从那里渗出，如柴可夫斯基的《悲怆》进行到撕心裂肺的慢板……
以后，收工回来的知青们老远便能嗅到很浓很浓的草药味，再近点，就能见着一个女子无精打采拖着两条大辫子守在泥炉土罐旁，郁郁寡欢一左一右摇着大蒲扇。
在人们的悲叹声中，查子王竟幸运地调去师部宣传队。她当然不可能再去跳“吴清华”甚至“南婆”，只是帮演员们化化妆、管管道具衣物。偶尔节目不够时，也一甩双辫，款款登台，唱一段《浏阳河》。舞台上，万劫不复的查子王依然巧笑倩兮，美目盼兮，再加上歌声婉转入云端，全场的风光全被她占完，搞得“吴清华”、“喜儿”们很有意见，后来她们说，要不是她在台上使劲卖骚，咋会出那件事呢。
“那件事”在当时的云南很轰动一阵子。查子王所在师的师长姓王，三八干部，40多岁，两眼炯炯长得很有几分“王心刚”，照现在的眼光看，地地道道的花样小生。可惜这位南征北战率兵打过不少漂亮仗的功臣，一解放便窝在热带雨林的边陲建农场。他闹过几次要出去读军事学校，将来解放台湾时好带兵打仗，总被组织以这里需要你而滞留下来。之后娶了一位语言不甚沟通的当地女子为妻，生了一大串男男女女。郁郁不得志的他便把满腔的牢骚发泄到“很不符合共产党员标准”的行为上，常常不修边幅，喝得酩酊大醉，持着猎枪满山去“打”兔子和女人。第一次在舞台上见了查子王后，他突然不酗酒，也开始刮胡子抹雪花膏了。见着女知青也不像过去动手动脚说粗话，而是叉着腰，微笑着关切地问：小同志，生活还习惯不？
三个月后，他在师部办公室用暴力强奸了查子王（至今查子王的手腕还留下被皮带勒出的紫黑痕迹）。他以此方法在此地点已强奸了一百多个女知青，包括那些“吴清华”、“喜儿”们。查子王是他第103个猎物。也就说以前那102个都忍气吞声，让他逍遥法外更肆无忌惮。查子王告发了他。控诉信从师部到农垦局到云南省委，均石沉大海。最后查子王静坐中南�