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孔颖达气地直跳脚，但见发笑之人竟是杜荷，也有些傻眼了，他倒还没有忘记自己还有一个身份是杜荷的徒弟。若是以往，他早就跳了起来，但此刻脸色变了几变，却恭恭敬敬得道：“不知颖达前方言论，可有不对之处，请先生指点！”
李世民在堂上咧嘴暗笑了起来，似乎早已由此打算。
殿中诸臣也一个个冷峻不禁，强忍着自己没有笑出声来。
程咬金这货更是暗中给了他一个大拇指以作嘉奖。孔颖达当朝大儒，满口之乎者也的，是他们武将共同的敌人。至于房玄龄、杜如晦两人也绷着张脸，肩头耸动。
杜荷想不到孔颖达在这当头还承认他这个师傅，从容一笑道：“指点不敢当，只是有一点点的问题想要问一下。就是你所说的因果关系，我想我明白你的意思。你是说麴文泰这么做是有原因的，想要摆平这件事情，需要找到原因，然后对症下药，解决问题，可对？”
孔颖达对于杜荷的理解能力，很是赞赏，点头捻须，自得道：“正是此理！”
“我呸！”杜荷忍不住大叫了起来道：“这是哪门子的歪理学说，胡扯，狗屎！”
突如其来的这一下，直将孔颖达气得头发倒竖，伸手微微颤颤的指着杜荷，嘴角抽动，胡子直翘，竟被他气得说不出话来。
李世民当作没有瞧见，两眼望天。
倒是杜如晦看不下去，喝道：“二郎，不得无礼！”
杜荷不予理会，针锋相对道：“依照你这种歪理学说。那天下还不乱套了？杀人犯说他不是有心，抢劫犯说他不愿劳动，小偷说他没有饭吃，这都是理由，难道有理由的犯罪就不是犯罪了？麴文泰让士兵乔装马贼烧杀抢掠无恶不作，任凭他有什么理由，是被逼也好，无奈也罢，都弥补不了他所放下的过错。你的这一句简单的因果就能让在那丝绸之路上的一句句白骨，死的瞑目吗？”
杜荷厉声叱喝，越说越力，眼睛都瞪的滚圆。他真搞不明白，这孔颖达的脑袋是不是秀逗了，什么事情都来仁义道德，就连麴文泰纵兵杀了他们这么多人，依然能够跟他们讲什么道德。
想起自己的父亲杜如晦、叔父房玄龄，同样是读书人，为何差距如此大哩。
见孔颖达给问倒了，一个谏官站了出来，他的话直将杜荷的肺都给气炸了。
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第八章唇枪舌剑
第八章唇枪舌剑
谏官站出来铮铮直言“国与国之事。关系万千人的性命，岂能因小失大？两国战起，将会有多少百信陷入战火之苦，多少兵卒将会死于战火，造成多少人间惨剧，这点不知杜将军有没有想过？古语有云：两弊相衡取其轻；两利相权取其重。妄起兵戈将生灵涂炭，伤害性命无数；而以仁义行之，则可以避免巨大伤害。且不闻仁德是一把能够刺穿心灵拯救万民的利剑？与其动兵戈，不如晓仁义，导人向上！”
谏官说的那是大义凛然，身上竟然透露这一股凌然的“正气”。
杜荷听了真是又气又服，这种恶心的话他居然能够说的如此从容，实在让人“屁服”的五体投地。
“好一个‘两弊相衡取其轻；两利相权取其重。’”杜荷哈哈一笑，讥讽道：“也不知你的脑子里塞的是稻草还是废渣，说出这种白痴的话来！”
“你，你骂人！”谏官依旧呸气得面红耳赤，哆嗦了起来。
“骂你又怎么样！”杜荷一脸的鄙夷，道：“丝绸之路是我大唐的经济命脉之一，来往商旅成群结队都是肥羊，宰上一票，够吃几年。高昌此举开了先河。西域三十多个国家都在看我大唐的反应。若我大唐就此了事，他们又会有什么想法？他们不会觉得我大唐高尚，反而会认为我大唐软弱，我大唐无能，以后一没钱，就出兵骚扰一下丝绸之路，没有发现赚了，被发现了，也不要紧。因为我大唐有你们这些满口仁义道德的伪儒在，他们受不到任何的责罚。从此以后，我大唐的经济命脉不在太平，究竟是孰轻孰重？傻子都看的出来。”
“也不知你老子是谁，竟生出你这么一个活宝来，连最基本的利弊都分不清楚。若是我，立马找根绳子上吊是了，免得见你丢人现眼！”杜荷撇了撇嘴，仰着脑袋，不屑的低声嘀咕了一句。
不想，他这无意中的嘀咕，却引发了一阵哄然大笑。
“你……你……”谏官更是气得头发都直了起来，呼吸越来越急促，厉喝一声，头一歪，整个人倒在了地上，竟然让他直接气晕了过去。
杜荷一脸无辜，哪里想得到对方如此的不禁说。
却不知他先前的那番话有多么的恶毒！
当然这仅仅只是针对谏官本人，也就是崔烈来说的。其他人听的会很生气，但不至于气晕过去，但崔烈不同。归根究底还是因为杜荷的那一句“若是我，立马找根绳子上吊是了，免得见你丢人现眼。”
这很普通的一句，但对于崔烈来说几乎就是要命的符咒。只因崔烈的父亲就是因为上吊死的，崔烈是门阀士族里位列第一的崔家人，他的父亲崔平文在三年前上吊自杀了，死因不详。由于崔平文在崔家地位显赫，又是响当当的大儒，他的死在当时也造成了一定的轰动，几乎是人尽皆知。
崔烈刚刚守孝回朝还没有十天，让杜荷这么煞有其事的一说，满朝文武知道详情的都用别样的眼光看着他，一副原来如此的模样。
杜荷的这番话无疑是一把无比锋利的利刃，直接的在他心口上戳了一刀。
面对这种意外加巧合，百口莫辩的事情，崔烈只觉得脑中打了一计晴天霹雳，直接晕倒在地。
满朝文武，一个个古怪的看着杜荷，都觉得他太坏了一些。
杜如晦也看不下去。正与叱责，又有一位谏官跳了出来：“杜将军，君子不探人隐私，不揭人之短。你当众揭他人之短，是何居心？”
杜荷莫名其妙道：“什么揭短，这家伙是谁我都不认识，不过是随口嘀咕了一句，揭什么短了我？”对于谏官的指着杜荷莫名其妙。
听了杜荷的话，一众人更是面面相觑，个个都悲剧的看着倒在地上的崔烈，都明白这只是一个“美好”的误会。
李世民让人将崔烈待下去救治，咳了一声道：“不知者，不为罪。杜荷，你这无心之言，朕也不加以处罚了。但要引以为戒，这是朝会，商议国家大事的地方，可不是你们吵架拌嘴的会所，都给朕严肃一点！”
李世民这话摆明了偏袒在杜荷，不打算追究他的狂言无状。不得不说有个李刚似得后台就是好办事，殿下诸臣又能如何？
见杜荷依旧占据上风，又有一谏官跳了出来：“满口谬论，满口胡言！陛下，杜将军一介武夫，根本不懂儒学，不知我儒学博大。他的随口假设，根本不存在。我大唐以仁德宽于高昌，西域各国闻之，必然深感我天朝上国仁义。知我大唐是礼仪之邦，非但不会如杜将军说的那样，妄起刀兵，反而更加归心。难道杜将军不闻圣人有云：以德报怨乎？”
“报你个妹！”杜荷低骂了一句他们听不懂的话，然后才冷笑道：“说你们是伪儒，还真没有说错。这位仁兄，算了，我也不屑知道你的名字，你就说说以德报怨出至哪里？我书读的少，不太记得了！”
谏官一脸鄙夷，不屑道：“《论语宪问》句为：或曰‘以德报怨，何如？’子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。’”
杜荷笑嘻嘻的说道：“那好，请用你的理解来解释一下这句话的意思？”
谏官怔了怔，脸色为之一变。
殿中所有有些学识的人个个都开始交头接耳，一片嗡嗡声。
“怎么，解释不出来？唉……”杜荷长叹了一声道：“看见了你的愚笨，我在智慧上的优越感油然而生。”
“让我来跟你解释一下，孔圣人说的是‘以直报怨’，说的是‘一个人，如果他人有负于你，对不起你，可以用你的正直耿介。公正的对待这件事。’可不是什么狗屁的以德报怨，那是你们这群伪儒不懂装懂，随口捏造的谎言。”
杜荷大步走到了殿前道：“如今高昌国欺我大唐太甚，不但毁我大唐经济命脉，而且还杀我大唐商旅，造成笔笔血案。如此罪行，岂可饶恕？小子不才，最近也读过基本的圣人书籍，也有识得一番道理。也知道儒学源于圣人孔子，亚圣孟子，更知道儒学以仁为本。重礼仪，晓道义。可这仁向来是针对于百姓，以仁爱治国。这礼节更是针对于君子，守礼之人。敢问各位在场所有的大儒，圣人千万言，可有一句说应该对异族忍让，应该让异族欺负而不还手的？”
被动挨打，从来不是杜荷的风格，今天他让这群伪儒，卫道士给气糊涂了。最近在长乐的激励下，他恰好读了几本儒家经典，知道一些历史典故，名人名句，也有一些心得。所以主动出击，打算杀他们一个溃不成军。
殿中的人都说不出话来。
儒家以仁义为本不假，但针对异族之说，却几乎没有，少之又少。因为在春秋时期，以内乱为主，周边的异族根本不成气候。
褚遂良道：“圣人固然没有说‘应该对异族忍让’，但仁德又岂分贵贱，我天朝上国为何就不许对异族，施行仁政？”
褚遂良短短一句话，却说道了关键之处。殿中所有主和派的人都暗自为他喝彩。
杜荷不疾不徐的道：“仁德自然不分贵贱，但是难道还不看人吗？算了，先不说这事。不知褚大人，可否听过这么一段话：‘寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗’是何意？’”
褚遂良有前车之鉴，不敢贸然回答。
杜荷却自问自答傲然道：“这是圣人孔子与徒子夏的一段对话。子夏问孔子曰：‘居父母之仇如之何？’孔子答道：‘寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。’”
“全意是子夏问孔子‘杀父之仇，应当如何去报！’孔子答‘便是睡在草苫上，也要头枕兵戈，不去做官。不顾事业，寻找仇敌，与仇�