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关羽在荆州死难，他当即昏绝，以后一日哭三五次，三日水浆不进，决
心与东吴拼个死活。他与诸葛亮是君臣但也是师友的关系，三顾茅庐就
表现得极为谦恭、尊重，后来又全权委托，言听计从，而白帝城托孤更
表现了刘备的坦诚、真挚，在心中并没有那种把自己当成“真命天子”
传之子孙的自私，这在封建社会中是极难能可贵的：
先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰“朕今死矣，有
心腹之言相告！”孔明曰：“有何圣谕？”先主泣曰：“君才十倍曹丕，
必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为
成都之主。”
刘备心中始终有对人的信任和情义，他宁愿丢掉官职，也不干搜刮
民财，贿赂上司的事。而且，在任何事件的选择上，曹操看见的是利益，
而刘备看见的是信义，两者性格形成鲜明对比。曹操用困禁徐庶之母的
办法，迫使徐庶归附，徐庶无奈，孙乾对刘备说：徐庶“天下奇才，久
在新野，尽知我军中虚实。今若使归曹操，必然重用，我其危矣。主公
直苦留之，切勿放去。操见元直不去，必斩其母。元直知母死，必为母
报仇，力攻曹操也。”刘备当即说“不可。使人杀其母，而吾用其子，
不仁也；留之不使去，以绝去子母之道，不义也。吾宁死，不为不仁不
义之事。”
刘备重义必然轻礼，这种善在任何时候都是值得赞美的，因为他代
表一种美好的人性。即使这种善良不会成为军事斗争、政治斗争的直接
力量，即使恶在乱世会因其残酷而成功，象曹操的性格和命运，但仁厚
忠义始终是人们的理想。而作者赋予一个封建君主这样的理想性格，在
我国长期封建社会中君主至高无上、为所欲为的现实里，这样的希望，
这样的人物是极有进步意义的。
蜀相诸葛亮，作者突出他的足智多谋，而且羽扇纶巾，风神俱备。
从“空城计”、“六出祁山”、“七擒孟获”、“八阵图”、“三气周
瑜”等情节都说明他真是天下奇才，而同时“受任于败军之际，奉命于
危难之间”，对刘备的事业极为忠诚，鞠躬尽瘁，死而后已。书中写他
病逝的一段极为动人：
孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，
彻骨生寒，乃长叹曰：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”
这是另一种极为完美的人格，对后世有极深的影响。
而被称为一代奸雄的曹操，性格也十分复杂、独特，他多谋善断，
雄才大略，远见卓识。在“青梅煮酒论英雄”一节中，他认为英雄是“胸
有大志，腹有良谋。有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”看来这是他
作人的信条。他识人，用人，网罗人材，但又伪善的表现，作为一个政
治家，从其政治目的来看，是杰出的，但作为一个人是狠毒阴险的。因
为他眼中只有自己的利益，为此，他可以牺牲任何人，“宁愿我负天下
人，不愿天下人负我”是他的名言。他多疑狡诈，而且总要在凶残之后，
做出种种掩饰，如逼死袁绍、徐母之后，又祭坟哭墓，性格更为复杂。
作者此外还写了许多典型的人物如关羽、张飞，他们都成为文学上
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某一种性格的典型，说明作者功力之深。
但在三国的故事里，理想人物并无理想环境，刘备一身坎坷，诸葛
亮感刘备三顾茅庐知遇之恩及白帝城托孤之义，辅佐后来“乐不思蜀”
的后主，也有一种挣扎和悲苦。而曹操“挟天子以令诸侯”，虽手段残
忍，却没有用，表现了作者高度的现实感。
《三国演义》在战争描写上极为出色，全书共写大小40多次战役，
具体的战斗场面上百个，但每场战争都有其独特性，战战不同。而且主
要人物对战争都有深刻的理解，性格和命运都围绕战争展开。书中战争
场面很精采，变化无穷，写尽了战争的复杂多样，实为描写我国古代战
争的经典。
《三国演义》虽然主要写政治、军事斗争，但也有细节和戏笔穿插
其中，有助于塑造人物性格，如写曹操的望梅止渴、割发代首等。另外
在写紧张严重场面的同时，又写出群英会，横槊赋诗，庞统挑灯夜读的
情节，使本书不缺少诗情画意。
《三国演义》的艺术手法极为丰富，无论是叙述事件还是描写人物，
都能展现事物人物不同风貌，笔法富于变化，避免重复和单调，而历史
和许多事件本来就有重复和单调的特点，对此作者匠心独运，全书结构
精巧，详略得当，多姿多彩。
（2）《水浒传》
《水浒传》是一部英雄传奇小说，写的是宋江等被逼上梁山，起义
造反，后来招安投降的故事。而水浒故事，是有一定历史根据的。
《宋史·徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳举，遣将讨捕，又犯
东京、江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降之。”
《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官兵莫敢撄其锋。”
后“擒其副将，江乃降。”
宋江等三十六人起义虽然失败了，但一直在南宋及元代流传，事迹
和人物形象都有一种传奇色彩。在宋元说话和杂剧中，也能见到水浒故
事的名目，如杆棒类花和尚、武行者等，可惜内容不存。在《水浒传》
成书前，水浒故事最完整的是宋元之际出现的 《大宋宣和遗事》，文字
虽短，事件已具规模。在元代，水浒故事进一步流传发展。元杂剧中水
浒故事剧目有33种，其中写李逵的有11种。在这种背景下，经过作者
的艺术加工，就有了这部伟大的作品。
《水浒传》的作者是施耐庵、罗贯中。
关于施耐庵的生平，至今无确切资料，知之甚少。据说生于1296年，
死于1370年。
《水浒传》版本很复杂，有100回本、120回本和70回本。有的版
本文字细腻，篇幅长，但故事情节少，有的文字简略，但情节较多。建
国后出版的71回本《水浒传》，实际上以金本为基础（因为金本保留了
水浒故事精采部分，文字较好）作了必要的校正。后来人民文学出版社
以“天都外臣序刻本”为基础，参考其他几种本子的内容，出版了一部
较完整的《水浒传》。
《水浒传》深刻揭示了当时人民起义的原因是“官逼民反”，塑造
了一批光彩照人的英雄豪杰形象，而这些英雄的经历更说明这一点：“逼
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上梁山”是普遍的命运。在封建严酷统治下，贪官污吏横行，人民无路
可走，作者细致生动地写出了“民反”的必然性。无论是城市贫民、小
官吏，甚至八十万禁军教头，都会被逼造反的，因为已经无路可走。林
冲是最典型的例子，被朋友出卖，高衙内陷害，从优裕安闲到看守草料
场，仍然想做一个顺民。他见草料场被火烧了之后，仍想到山神庙安身，
但高俅父子的目的是要将他置于死地，在连囚徒都做不成的情况下，不
反抗是不可能的，这时才有豹子头雪夜上梁山的决心和行动。而这一切
的原因不过是高衙内看上了林冲的妻子，就这样逼迫他。林冲无论怎样
委屈也无法求全，只好走上反抗的道路。
其他的英雄好汉的经历大都如此，或因性格豪爽，或因帮助朋友，
从不同的地方共同走向了反抗起义的道路，说明在那个社会里豪杰正直
无处容身。
书中写不同的英雄怎样通过不同的道路上梁山，有百川归海的气
势，极为动人。反抗的力量在不断壮大，许多侠肝义胆有勇有谋的人物
都聚到了梁山泊。书中又细致地写怎样安排座次，布置军事力量，各种
事务又怎样管理，几乎每一件事都有一个极为出色的人在负责，与山下
的贪官、昏庸的皇帝形成对比。而梁山泊的精神表达的是一种光明、团
结、平等的社会理想。在第71回单道“梁山泊好处”的文字里有这样的
描述：
“八方共城，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里
面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，
忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎
户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，
捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，
无问亲疏。”
这种理想太美好了，而封建时代太黑暗了，所以 《水浒传》具有感
人至深的传奇色彩，水浒故事流传不息。
《水浒传》的思想不仅是反对贪官，而且是针对整个封建统治的，
书中贪官污吏都是皇帝的宠信，充分说明皇帝是怎样的人。统治腐败，
只好由别人“替天行道”。而且宋江等人受招安后，结局不好，也同封
建制度有关，充分说明，在那样一个黑暗世界，做民，要被逼造反，做
官，也不得善终，只有为盗，为贪官才能生存。
《水浒传》在艺术手法上很高明，很有特色。一般草莽英雄的性格
容易流于粗放直露，千人一面，而 《水浒》人物面貌各有不同。鲁达的
粗鲁和李逵的粗鲁就完全不同，鲁达粗中有细，而且做事有条理，先救
金翠莲，然后再找镇关西，而李逵却一把板斧，排头�