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前绝后的大奏章，拟亲至上都面奏。大众见了，无不称为大手
笔，小子有诗咏道：
事君无隐由来久，千古争传谏士言；
留得一编遗草在，大元久邈直声存。
欲知奏疏中如何措词，待下回覼缕陈明。
泰定帝至上都，从买奴之请，诛也先铁木儿等，看似锄凶
罚恶，足快人心，实则仍为一己计，欲自免助逆之名，不得不
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元史演义 ·299·
讨除逆党 。《春秋》之法在诛心，桃园之弑，史书赵盾，泰定
帝虽稍差一间，其心固不可问也。况倒剌沙亦与逆谋，卒因前
时私宠，不加其罪，反擢其官；盗神主者得逃法外；逼再嫁者
且恕罪名；藩王有辜不之问；佛事屡修不之省，种种失政，安
知不由倒剌沙辈，从中盅惑平？是回叙述，已将泰定帝之心迹，
揭明纸上，史称其能守祖宪，号称治平，岂其然乎！
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元史演义 ·300·
第三十七回 众大臣联衔入奏 老平章嫉俗辞官
却说平章政事张珪，既拟就奏稿，出示百官，由员外郎宋
文瓒，代读奏稿，其词云：
国之安危，在乎论相。昔唐玄宗前用姚崇、宋璟则治，
后用李林甫、杨国忠，天下骚动，几致亡国，虽赖郭子仪诸将，
效忠竭力，克复旧物，然自是藩镇纵横，纪纲亦不复振矣。良
由李林甫妒害忠良，布置邪党，奸惑蒙蔽，保禄养祸所致，死
有余辜。如前宰相铁木迭儿，奸狡险深，阴谋丛出，专政十年，
凡宗戚忤已者，巧饰危间，阴中以法，忠直被诛，窜者甚众。
始以脏败，谄附权奸失列门，及嬖幸也里失班之徒，苟全其生。
寻任太子太师。未几仁宗宾天，乘时幸变，再入中书。当英庙
之初，与失列门等恩义相许，表里为奸，诬杀萧、杨等以快私
怨，天讨元凶，失列门之党既诛，坐邀上功，遂获信任。诸子
内布宿卫，外据显要，蔽上抑下，杜绝言路，卖官鬻狱，威福
己出，一令发口，上下股栗，稍不附己，其祸立至，权势日炽，
中外寒心。由是群邪并进，如逆贼铁失之徒，名为义子，实其
腹心，忠良屏迹，坐待收系，先帝悟其奸恶，仆碑夺爵，籍没
其家，终以遗患，搆成弑逆。其子锁南，亲与逆谋，所由来者
渐矣。虽剖棺戮尸，夷灭其家，犹不足以塞责。今复回给所籍
家产，诸子尚在京师，夤缘再入宿卫，世祖时，阿合马贪残败
事，虽死犹正其罪，况如铁木迭儿之奸恶者哉！臣等宜遵成宪，
仍籍铁木迭儿家产，远窜其子孙于外郡，以惩大奸。
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元史演义 ·301·
君父之仇，不共戴天，所以明纲常，别上下也。铁失之党，
结谋弑逆，君相遇害，天下之人，痛心疾首，所不忍闻，比奉
旨以铁失之徒，既伏其辜，诸王按梯不花、孛罗、月鲁不花、
曲吕不花、兀鲁思不花，亦已流窜，逆党胁从者众，何可尽诛，
后之言事者，其勿复举。臣等议古法弑逆，凡在官者杀无赦，
圣朝立法，强盗劫杀庶民，其同情者犹且首从俱罪，况弑逆之
党，天地不容，宜诛按梯不花之徒以谢天下。
书曰：惟辟作福，惟辟作威，臣无有作福作威。臣而有作
福作威，害于而家，凶于而国。盖生杀予夺，天子之权，非臣
下所得盗用也。辽王脱脱，位冠宗室，居镇辽东，属任非轻。
国家不幸有非常之变，不能讨贼，而乃觊幸赦恩，报复仇忿，
杀亲王妃主百余人，分其羊马畜产，残忍骨肉，盗窃主权，闻
者切齿。今不之罪，乃复厚赐放还，仍守爵土，臣恐国之纪纲，
由此不振，设或效尤，何法以治。
且辽东地广，素号重镇，若使脱脱久居，彼既纵肆，得无
忌惮；况令死者含冤，感伤和气，臣等议累朝宪典，闻赦杀人，
罪在不原，宜夺削其爵土，置之他所，以彰天威。
刑以惩恶，国有常宪。武备卿即烈，前太尉不花，以累朝
待遇之隆，俱致高列，不思补报，专务奸欺，诈称奉旨，令撒
梯强收郑国宝妻古哈，贪其家人畜产，自恃权贵，莫敢如何，
事闻之官，刑曹逮鞫服实，竟原其罪，辇毂之下，肆行无忌，
远在外郡；何事不为！夫京师天下之本；纵恶如此，何以为政？
古人有言 ：“一妇衔冤，三年不雨 。”以此论之，即非细务。
臣等议宜以即烈、不花，付刑曹鞫之中卖宝物，世祖时不闻其
事，自成宗以来，始有此弊。分珠寸石，售直数万，当时民怀
愤怨，台察交言。且所酹之钞。率皆天下穷民膏血，锱铢取之，
从以箠挞，何其用之不吝！夫以经国有用之宝，而易此不济饥
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元史演义 ·302·
寒之物，是皆时贵与斡脱中宝之人，妄称呈献，冒给回赐，高
其直且十倍。蚕蠹国财，暗行分用，如沙不丁之徒，顷以增价
中宝事败，具存吏牍。陛下即位之初，首知其弊，下令禁止，
天下欣幸。臣等比闻中书，乃复奏给累朝未酬宝价四十余万锭，
较其元直，利己数倍。有事经年远者，计三十余万锭。复令给
以市舶番货。计今天下所征包银差发，岁入止十一万锭，已是
四年征入之数，比以经费弗足，急于科征。臣等议番舶之货，
宜以资国用，纾民力，宝价请俟国用饶给之日议之。
太庙神主，祖宗之所妥灵。国家孝治天下，四时大祀，诚
为重典。比者仁宗皇帝皇后神主，盗利其金而窃之，至今未获，
斯乃非常之事，而捕盗官兵，不闻杖责。臣等议庶民失盗，应
捕官兵，尚有三限之法，监临主守，倘失官物，亦有不行知觉
之罪。今失神主，宜罪太常，请拣其官属免之。
国家经费，皆出于民。量入为出，有司之事。比者建西山
寺，损军害民，费以亿万计，刺绣经幡，驰驿江浙，逼迫郡县，
杂役男女，动经年岁，穷奢致怨。近诏虽已罢之，又闻奸人乘
间，奏请复欲兴修，流言喧播，群情惊骇。臣等议宜守前诏。
示民有信，其创造刺绣事，非岁用之常者悉罢之。
人有怨抑，必当昭雪，事有枉直，尤宜明辨。平章政事萧
拜住，中丞杨朵儿只等，枉遭铁木迭儿诬陷，籍其家以分赐人，
闻者嗟悼。比奉明诏，还给原业，子孙奉祀家庙，修葺苟完，
未及宁处，复以其家财仍赐旧人，止酬以直，即与再罹断没无
异。臣等议宜如前诏，以原业还之，量其直以酬后所赐者，则
人无冤愤矣。
德以出治，刑以防奸。若刑罚不立，奸宄滋长，虽有智者，
不能禁止。比者也先铁木儿之徒，遇朱太医妻女，过省门外，
强拽以入，奸宿馆所。事闻有司，以扈从上都为解，竟勿就鞫。
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元史演义 ·303·
元恶虽诛，羽翼未戢。臣等议宜遵世祖成宪，凡助恶为虐者，
悉执付有司鞫之。臣等又议天下囚系，不无冤滞，方今盛夏，
宜命省台选官审录，结正重刑，疏决轻系，疑者申问详谳。
边镇利病，宜命行省行台，体究兴除。广海镇戍卒更病者
给粥食药，力死者人给钞二十五贯，责所司及同乡者归骨于其
家。岁贡方物有常制，广州东莞县大步海，及惠州珠池，始自
大德元年，奸民刘进、程连言利，分蜒户七百余家官给之粮，
三年一采，仅获小珠五六两，入水为虫鱼伤死者众，遂罢珠户
为民。其后同知广州路事塔察儿等，又献利于失列门，创设提
举司监采。廉访司言其扰民，复罢归有司。既而内正少卿魏暗
都剌，冒启中旨，驰驿督采，耗廪食，疲民驿，非旧制，请悉
罢遣归民。
善良死于非命，国法当为昭雪。铁失弑逆之变，学士不花，
指挥不颜忽里，院使秃古思，皆以无罪死，未得褒赠。铁木迭
儿专权之际，御史徐元素以言事锁项死东平，及贾秃坚不花之
属，皆未申理。巨等议宜追赠死者，优叙其子孙，且命刑部及
监察御史体勘，其余有冤抑者具实以闻。
政出多门，古人所戒。今内外增置官署，员冗俸滥，白丁
骤升，出身入流，壅塞日甚，军民俱蒙其害。夫为治之要，莫
先于安民，安民之道，莫急于除滥费，汰冗员。世祖设官分职，
俱有定制。至元三十年以后，改升创设，日积月增，虽尝奉旨
取勘减降，近侍各私其署，夤缘保禄，姑息中止。至英宗时，
始锐然减罢崇祥寿福院之属十有三署，徽政院断事官江淮财赋
之属六十余署，不幸遭罹大故，未竟其余。比奉诏凡事悉遵世
祖成宪，若复寻常取勘调虚文，延岁月必无实效，即与诏旨异
矣。臣等议宜敕中外军民，署置官吏，有非世祖之制，及至元
三十年已后，改升创设员冗者，诏至日悉减除之。
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元史演义 ·304·
自古圣君，惟诚于治政，可以动天地，感鬼神，初未尝徼
福于僧道，以厉民病国也。且以至元三十年言之，醮事佛事之
目，止百有二，大德七年，再立功德使司，积五百有余。今年
一增其目，明年即指为例，已倍四之上矣。僧徒又复营干近侍，
买作佛事，自称特奉传奉，所司不敢致问，供给恐后。夫佛以
清净为本，不奔不欲，而僧徒贪慕