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台阶下的巴卡西亚喷泉是又一座充满灵感的巴洛克式喷泉，它由伯尼尼的父亲设计，很容易让人回想起停泊在台伯河上老泰普特码头的航船，而西班牙长台阶的设计者也正是从这些船上汲取的灵感。
在罗马，喷泉无处不在，最隐秘的角落和最开阔的广场上都有它们的身影。帕奥拉喷泉以一种慑人的气魄屹立在吉安尼柱顶端，俯瞰着罗马城。塔斯泰维尔区的圣玛利亚广场上也有一个喷泉，广场周围是古罗马的平民区、手工艺人和船夫的聚居区。今天，在塔斯泰维尔阴暗的小巷间和充满生气的广场上，工匠区的特征已经因为高级商店和旅游者的出现改变了。
康德第街和平行的弗兰弟那街都通往西班牙广场，这里一直是人们散步和购物的首选去处，因为不需费力就可以找到从巴黎的蒙田大街到纽约的第五大道，以及最典型的米兰蒙特纳玻利昂街，那些排列在世界最著名的商业街两侧的时装店和珠宝店。这些街道笼罩在一种非常含蓄的优雅氛围里，建于1760年的格雷科咖啡屋是这里众多景点中的一处，当年，这里经常有国外的名人光顾，诸如歌德、叔本华、斯汤达、李斯特和瓦格纳，当然也少不了19世纪和zo世纪的意大利艺术家和作家。
德尔·波波罗广场是城市规划的杰作，也是罗马城的一个骄傲。广场位于平西诺山下，是三条街的交汇处。这三条街呈三叉戟型排列，分别通向西班牙广场、威尼斯广场和台伯河。这里由吉瑟普·维勒迪尔在19世纪初设计，广场中心竖立着一块从海里奥玻利斯运来的埃及方尖碑。他还设计了一系列平台和斜道，把广场和平西诺山连接起来。
在犹太人聚居区，到处可以看到古罗马建筑和现代建筑混杂在一起。人们用一种奇特的方式来改造那些古代建筑，赋予它们新的建筑结构。通过这种方式，烟草摊和天竺葵的花瓶就从2000年前的古代铭文和古罗马人半身像中间冒了出来。同时，罗马神庙的石柱和市场点缀着毫不起眼的人行道，小饭馆也在路边支起了露天的桌子。在喷泉、雕塑以及曲折迂回的建筑物中间，气氛欢快的露天饭店和行人交汇到了一起。即使人们还不知道周围这些建筑的名字和意义，也能有一种安全感，同时为这一系列人间奇迹而激动不已。
第五节：宗教圣殿
基督教时代的罗马继承了帝国都城的全部宗教功能，并于16世纪建成了它的标志性建筑：圣彼得大教堂。据说当时天主教的正统地位受到新教的挑战，于是罗马教廷强制规定了一套统一的教堂建筑标准，以便和基督教只有一个指导者的信条保持一致。圣彼得教堂威严壮观的穹顶，让人相信它就是教堂之母，就是从这里，教皇和圣徒们把赐福撒向了四方。古罗马建筑艺术在教堂正前方的广场上达到了巅峰，它由伯尼尼设计，在两组半圆形的大石柱柱廊、一座高插云霄的红色花岗岩方尖碑以及两座巨型喷泉的衬托下，教堂及广场构成极为壮观的景色。这里是基督教世界的精神中心，也是举行宗教仪式的场所。
圣彼得大教堂是全世界最大的天主教堂，也是举世无双的艺术品宝库。年轻的米开朗基罗创作的“圣母怜子像”是备受折磨的母爱的原型，作者赋予圣母以凡胎肉体的人间母亲的形象和感情，洋溢着静谧而又圣洁的美丽气质。大殿中的金色华盖是伯尼尼耗时9年建造而成的巴洛克式建筑，繁复的黄铜装饰华丽中不失优雅，精巧中尽显庄严，是天堂荣耀在人间的象征。华盖下是教皇做弥撒的圣坛，点缀以大理石雕塑和黄金饰物。大教堂的内部装饰中，还有许多16和17世纪最精美的雕塑。
大教堂后面就是梵蒂冈的花园和宫殿，这是世界上最小的国家之一，由教皇全权管辖。在梵蒂冈宏伟的美术馆里，保存有教皇们在过去5个世纪里收集的各种艺术品：有古代的雕塑精品，拉斐尔和米开朗基罗创作的巨幅壁画。教皇庇护四世的16世纪宫殿，就坐落在葱郁的花园里，它非常典型地反映了意大利文艺复兴时期君主们的生活和高雅品味——当然，教皇也是君主之一。
透过阿万提诺宫大门的锁孔向外看，人们能欣赏到圣彼得大教堂穹顶最壮观的一幕。在那些小山上，马尔他骑士团典雅高贵的别墅保存完好，和普雷奥拉托教堂一起俯瞰着山下的花园和古罗马的长方形会堂。这些小山起伏的轮廓永远是建筑师和城市规划者灵感的源泉。在德尔·普雷奥拉托教堂里，人们能看到许多18世纪的奢华陈设，其中还包括皮尔兰尼斯的一些经典作品。
罗马有数百座属于巴洛克风格的穹顶，无数的广场、喷泉和布景更是为巴洛克风格增色不少，这种风格也同样是天主教反宗教改革运动胜利的产物和工具。教堂受到早期人文主义的影响，加上16和17世纪艺术家天才般的创作，把罗马变成了各个时代城市规划的样板。
和许多罗马建筑一样，马焦雷大教堂也有1000多年的历史，它建于5世纪的罗马帝国时期，中世纪时进行了扩建和装修，文艺复兴时期又做了重新装修。从16世纪末到17世纪初，又增建了西斯汀和保罗因这两座巨大的礼拜堂。教堂的正面装饰是18世纪加上去的，金色的天花板是用15世纪末从美洲运回的。第一批镀金的半圆形壁龛上的拼贴画则创作于13世纪末。
教皇的罗马和君主们的罗马一样壮丽辉煌，它的长方形大堂见证了教会的无上权利，以及用艺术、舞台表演、音乐和华丽的仪式来传播宗教信仰的能力。而富丽堂皇的装修是由16世纪末和17世纪初最伟大的形式主义艺术家们完成的，其中最壮观的陈设是吊在侧门上方的巨大风琴。半圆形壁龛在19世纪经过了重建，上面有一大片中世纪拼贴画，画中有被天使簇拥的救世主和耶路撒冷的十字架，周围则是许多宗教人物的画像。
拉特兰的圣·吉奥瓦尼教堂是罗马和全世界的大教堂，它的历史可以迫溯到公元4世纪。这里曾是罗马帝国时代的一个大家族的土地财产，君士坦丁大帝娶了这个家族的法乌斯塔，这片土地连同土地上原有的拉特兰宫成了陪嫁的嫁妆。法乌斯塔又将所有这些赠送给教皇梅尔基亚德，以便为教皇提供驻地，之后君士坦丁下令在拉特兰宫旁建立了基督教会当时最大的教堂。此后的1000年中，这里一直是教皇的正式官邸。尽管经历了数次大自然的洗礼，但始建于18世纪的正面装饰完全可以和圣彼得大教堂媲美。教堂的听众席分为5个部分，各部分由柱子隔开，教堂整体一致的设计出自博罗米尼之手，虽然看上去显得富丽堂皇，但严谨和肃穆的气氛已经渗透进整个布局。
第六节：梦想的延续
吉乌利亚大街是罗马的第一条直道，它根据裘里斯二世的命令建造而成，是教皇重新规划罗马市中心的主要轴线。这条道路经过法罗内塞宫的后面。位干台伯河另一边的宫殿是罗马最壮观的文艺复兴风格建筑，米开朗基罗参与了它的设计。
从文艺复兴时期开始，罗马及亚平宁半岛的其他王族竞相在罗马市中心修建豪宅。除了法尔内塞宫、奎里纳尔宫、拉特伦宫和坎塞勒里那宫，还修建了威尼斯宫、多里安宫、麦特雷宫、考斯尼宫、巴博里尼宫以及其他数十座豪华的宅邸。其中一些豪宅拥有重要的私人艺术收藏品，作为美术馆，科隆内宫和它的沙龙里藏有大量拉毛粉饰、镜子、大理石、壁画和雕像，它们反映了17世纪的收藏品味和装饰风格。各个房间的墙上挂满了鲁本斯、廷托列托、韦罗内塞、古多·雷尼和布隆齐诺等人的画作。绘画的布局对美术馆的整体装饰效果产生了很大影响，同时也突出了每一幅作品的特点。
在17世纪，人们修建了各种风格的乡间别墅，周围环绕着大片花园，其中最重要的是多里安·潘弗里别墅和鲍格才别墅，它们现在都是公共花园。别墅是为红衣主教西匹奥·鲍格才修建的，他本人是艺术品的资助者和收集家。那里有一些重要的博物馆，比如鲍格才博物馆和美术馆，还有橡树和玉兰花掩映的宽阔大道，饭店、动物园、池塘以及里面的小岛和新古典风格的庙宇。此外还有马道和空旷的希耶纳广场，它的形状像一个体育场，用于举行赛马和游行。在这座罗马最迷人的公园里，高耸的地中海松树曾激发了无数诗人、画家和音乐家的灵感。
罗马时代与基督教时代的遗迹，在罗马几乎到处可见，各式广场与竞技场呈现了纪元初的壮观建筑美学，圣彼得大教堂与梵蒂冈则为基督教世界的经典做了最佳诠释。在这个文化源远流传的古今相交都会中，看到的每一眼都只是冰山一角，只有静下心来细细体会，才有机会浅尝古人遗留的傲人智能与艺术结晶。在19世纪末和本世纪的头10年，罗马的城市规划经历了一段令人难忘的发展时期，但这种发展是不平衡的——不时可以看到一些充满新意的壮观建筑物，比如艾斯卓广场和纳伊阿德喷泉，最高法院、祖国祭坛和诺曼塔纳大街附近的康皮德区。在康皮德区，设计师无限的想像力造就了大批石头建筑，它们把游人带回到久远的过去，成了对古罗马经典建筑颇具嘲讽的模仿和重建。
当法西斯主义统治时期来临时，人们建起了无数高大的大理石纪念碑，想以此和古罗马帝国的辉煌媲美。其中最具代表性的作品是意大利广场、特米尼火车站、德拉·康西李亚兹尼大街，而最重要的一个地区当属EUR—1942年环球博览会会址。高高地站在山顶的塞维尔塔·德·拉维奥宫把拱门和雕塑笼罩在一种极其抽象的氛围中，它是EUR最壮观的标志。
同一