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和珅发迹的四种说法-第章

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  在皇上身边的时候,一般的侍卫都是安于现状的,他们都知道“伴君如伴虎”的道理,因此整日唯唯诺诺、小心谨慎、唯恐因一时出现的差错而招来杀身之祸。但和⒉辉尥庑┦涛烂堑淖龇ā!�
  历史似乎正是为了印证和挠胫诓煌钦返模岳凡鸥枇擞胫诓煌暮瞳|以很多迅速崛起的机会;历史似乎也正是为了再次印证“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的道理,所以历史才给予了学问渊博的和院芏嗾故静拍艿奈杼ā!�
  关于和⒓5木咛骞蹋颐窍衷谒芄豢吹玫降恼啡纭肚迨犯濉返戎骼锩婷挥腥魏蔚募窃亍暇梗瞳|在正史如《清史稿》等著作里面是个贪官的形象,具体描述贪官的发迹过程,是有损于乾隆皇帝形象的。因此,关于和⒓5木咛骞蹋颐侵荒茉谝话悴槐蝗酥厥拥囊笆分腥ゲ樵摹!�
  野史中关于和⒓5木咛骞蹋饕幸韵滤闹炙捣ǎ骸�
  第一种说法: 
  清人陈康祺在《郎潜记闻》中的记录: 
  一天,乾隆正在颐和园里面,坐在车舆中游赏春光。忽然,一名侍卫急匆匆地走到驾前,奏道:“云南急呈奏本,缅甸要犯逃脱。”乾隆接过奏章,细细读过后,眉头一皱,龙颜大怒,说道:“虎兕(sì)出于押,龟玉毁于椟中,是谁之过?”这话出自《论语》,兕指雌犀牛。大意是说,动物园里的动物们跑出来了,珍藏的上好的东西被毁坏了,是谁的责任? 
  可侍卫们不知道这话是什么意思啊,他们只知道皇上生气了,谁还敢说话呀。这时,和盗耍骸笆堑涫卣卟荒艽瞧湓鸲!焙瞳|的大意是说,是守卫的责任。 
  乾隆不料有人应声答话,就问和溃骸跋肽阋桓鲆俏啦钜郏匆仓馈堵塾铩罚隳罟槁穑俊焙瞳|恭恭敬敬地回复皇上,说自己曾经是咸安宫官学的学生。 
  乾隆一听大喜,眼见和唤龀さ靡槐砣瞬模一乖枪傺У难行目妓豢迹退担骸澳闱宜邓怠都臼辖ヲА芬徽碌囊馑迹俊薄�
  这正是和蚊乱郧蟮慕碇祝饺盏墓ザ粒丝讨战缮嫌贸×恕S谑牵换挪幻Φ厮档溃骸爸亟袒尬牡乱曰橙耍黄鹪蚨挤直览胛觯銎鹣羟剑撕笫ト酥病H唬酪资币疲缃裰溃斗蕉嗤绻滩换耍鲆越袒皇局酝疲蚍匆咨摹H绱耍诠诙迹κ字亟袒尬牡乱苑耍乖墩呃粗凑甙仓壹又酝Γ牢⒃诮ィ蝗唬驼嬲恰①畛鲇谘海暧窕儆阼小恕!薄�
  又一日,乾隆在圆明园的水榭上读书,和媸淘诓唷2恢痪踔校焐ソグ盗讼吕矗〔痪每床磺迨种械摹睹献印飞现祆涞淖⒔饬恕R蛭祆涞淖⒔馐怯眯∽峙旁凇睹献印返脑闹碌摹G【投院瞳|说:“和ツ玫评矗庑凶郑蘅床磺辶恕!薄�
  和淼溃骸安恢噬峡吹氖悄囊痪洌俊薄�
  乾隆又说道:“人之道也,饮食暖衣,逸居而无教,则近了禽兽。圣人有忧之使契为司徒,教以人伦。” 
  和患偎妓鳎噬车溃骸凹疗剑缓蟮靡越碳陴#灰率匙悖缓蟮靡允┙袒:箴ⅰJ鳎嘀忠病R眨骋病F酰艮担嗨闯济病K就剑倜病H酥械溃云浣杂斜椭砸玻晃藿蹋蛞喾乓莸《瓒е9适ト松韫俣桃匀寺祝嘁蚱涔逃姓叨乐!妒椤吩唬骸煨鹩械洌肺彝醯涞皆眨 乐揭病!焙瞳|一口气将朱子的注疏背了下来。 
  乾隆等他背完,说:“不知爱卿竟有如此的造诣。” 
  于是,乾隆背文,和匙ⅲ剂饺四阋谎裕乙挥锏谋沉诵砭谩!�
  乾隆一见,和庋奈奈渌娜瞬旁诔兴械拇蟪贾屑洌绕涫窃谒械穆蟪贾屑洌蛑碧豢啥嗟昧恕!�
  您想想,当时的满洲人入关已经一百多年了,真实的说,他们已经不再是马上民族了,但是,他们又不喜欢学习汉民族的东西,像和庋绱司ê喝宋幕穆奕思蛑碧倭耍豢啥嗟昧恕!�
  而当时的汉人呢,他们在文学修养上似乎略胜满洲人一筹,但是,在武功征战上还是要差一些。 
  在同等条件下,满洲人建立的大清朝的皇帝能不重用和庋奈渌⒐ぷ髂芰摺⒋厦髑业ㄊ豆说穆奕嗣矗俊�
  于是乾隆立即升和笆涛溃ㄌ肀o冢!�
  第二种说法: 
  薛福成在《庸盦笔记》中记载: 
  有一次,乾隆帝准备出外巡视,叫侍从官员准备仪仗。官员一下子找不到仪仗用的伞盖。急得不知道怎么才好。乾隆帝非常生气,眉头一皱,龙颜大怒,说道:“虎兕(sì)出于押,龟玉毁于椟中,是谁之过?”官员们听到皇帝责问,吓得张口结舌。这时和盗耍骸笆堑涫卣卟荒艽瞧湓鸲!焙瞳|的大意是说,是守卫的责任。后面的故事,与前面第一种说法相同。 
  我国现代著名史学家林汉达先生在他所著的《上下五千年》中持这种说法。 
  第三种说法: 
  《归云室见闻杂记》中记载: 
  和簧淖鄣闶窃谇∷氖辏�1775年),这一年乾隆皇帝巡幸山东,和璐印G』实巯不冻俗恢致庾蛹萦男〕担靶惺铮桓唬淇烊绶伞!庇幸惶欤銮珊瞳|跟这种小车随从侍卫,于是有了君臣二人的下面一段对话: 
  上问:是何出身? 
  对曰:文员。 
  问:汝下场乎? 
  对曰:庚寅曾赴举。 
  问:何题? 
  对曰:孟公绰一节。 
  上曰:能背汝文乎? 
  随行随背,矫捷异常。 
  上曰:汝文亦可中得也。 
  其知遇之恩实由于此。 
  这段话的意思很简单。说的是乾隆皇帝问和鞘裁闯錾恚瞳|回答说是学生。乾隆皇帝又问和欠癫渭庸凭倏际裕瞳|又回答说曾经参加庚寅年(1768年)的科举考试。乾隆皇帝又问和蹦昕际缘奶饽渴鞘裁矗瞳|回答说是《论语》中的《孟公绰》一节。乾隆皇帝又问和芊癖乘邢吕吹蹦晁诳际缘氖焙蛩吹奈恼隆:瞳|于是随行随背,矫捷异常。乾隆皇帝就对和担愕奈恼乱彩强梢钥贾芯偃说摹:瞳|的机遇实际上由此开始。
  孟公绰是春秋时期一个以清廉而著称于世的人,是孔子心目中的完人形象。但是,孔子认为他这样的人只能适合做一些大国的世家大族,如晋国赵氏、魏氏的家臣,而不适合做一些小国如滕、薛这样的很小的小国的栋梁之臣。所以,才有了孔子下面的一段话(参见《论语孟公绰》): 
  子曰:“孟公绰为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。” 
  这段话的意思是:孔子说:“孟公绰做晋国赵氏、魏氏的家臣,是才力有余的,但不能做滕、薛这样小国的大夫。”这是孔子本人对孟公绰的个人评价。 
  我国当代著名满学家阎崇年在他的《清朝皇帝列传》(紫禁城出版社)里面持此种看法。 
  不管以上三种情况哪一种是真实可信的,它们都反映了一个基本的史实:和玫角』实鄣某栊偶词呛芡蝗坏摹⒁彩呛鼙厝坏摹U馐俏裁茨兀俊�
  说其很突然,实际上是说和艹璧呐既恍浴E既恢涞囊淮尉继富埃偷於撕瞳|迅速升迁的基础。这真是历史的偶然。 
  说其很必然,实际上是说的必然性。 
  和艹璺⒓5恼媸翟蚴鞘裁茨兀看由厦娴娜我笆飞系墓适挛颐强梢钥闯鲆恍┖瞳|受宠发迹的共同原因:
  第一:学识渊博。和谏涎Ф潦榈氖焙蚍浅S霉Γ槐鹑朔⑾质且桓鋈瞬牛鞘窃缤淼氖隆:瞳|受宠于乾隆皇帝,只是一个时间问题。 
  第二:出身满洲。不管怎么说,和暇钩錾碛诼拚炱臁U馐撬艹璺⒓5淖罨镜奶跫T谘释鹊奶跫拢噬系比幌不堵奕硕皇呛喝死病!�
  第三:相貌堂堂。不管怎么说,和彩堑笔焙懦坡薜谝豢∧校さ煤芸岬摹T谘省⒚褡逋鹊奶跫拢噬系比幌不冻は嗥恋穆奕死病!�
  第四:聪明伶俐。不管怎么说,和乃魉彩鞘粲诖厦髁胬⒓惺隆⒏闪蜂烊鳎芄凰媸卑盐兆』岬娜恕T谘省⒚褡濉⑾嗝餐鹊奶跫拢噬系比幌不洞厦髁胬娜死病!�
  第四种说法: 
  这第四种说法是最为传奇的。 
  说的是和怯赫溃肭∮兴拊怠!�
  乾隆快到20岁那年,有一次进宫,经过父皇雍正的一个妃子身边,看见她正在对镜梳头,游戏心起,便突然从后面捂住了她的眼睛。该妃不知道身后是太子,大惊,顺手便拿起梳子向后边打去,正中乾隆的额头。 
  第二天,雍正皇后看见乾隆额头上有伤痕,逼问出这一情形,大怒,认为是这个妃子调戏太子,马上将她赐死。年轻的乾隆非常害怕,想为此妃辩白,但又不敢这样做。犹豫再三,束手无策。后来他跑到书房,以小指染上朱色,返回妃子的住所,见到她已经上吊,但还没有气绝,便在妃子颈上点了朱色,说:“我害了你!如果魂魄有灵,20年后再相见吧。” 
  当和鹎∽⒁獾氖焙颍》⒕鹾瞳|似曾相识,一再思之,想起来和娜菝哺歉鏊廊サ腻酉嗨疲苷俸瞳|觐见,令其靠近御座,俯视其颈,竟然发现当年的指痕似乎犹在,于是乾隆便默认和歉富拾暮笊砹耍运都影А!�
  这个故事没有多少可信度。相信并且采纳这个观点的一般是西方人的著作,诸如佩雷菲特所著的《停滞的帝国—两个世界的撞击》之类。不过,这个故事中透露出乾隆与和哪侵秩粲腥粑薜耐粤登楦校顾坪醪皇遣豢赡艿摹!�
  清�
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