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塞尔萨斯解剖过尸体，正确描写了头颅的构造，他知道耳朵的半环形管，
了解了动脉和静脉的区别，反对希波克拉底学派动脉合气理论。他的生理学
知识完全来自亚历山大里亚城的医生，病理思想和病源学则完全遵循希波克
拉底观点，他注意到季节、天气、病人的年龄和体质的影响。他认为、热、
汗、唾液、疲倦的感觉是恶病的予兆，对体重的骤增和骤减已有一定的看法。
他还认为口中流血而不伴有发热、发疼或胸疼是由鼻或食管裂伤引起，浓尿
并伴有白色尿沉淀是关节疼的前兆；血尿、小便淋沥、耻骨区疼是膀胱感染；
肾区域疼痛多尿、呕吐、尿色灰白且呈水样（但可有泡沫或血或尿砂）是肾
中有病；痰中带血是肺中有病。他十分重视发热病（即疟疾），将它分为日
发、间日发、三日发3种，对每种的分类，特点作了正确而详细地论述。他
将精神错乱归于普通病，分为谵妄 （伴有惊厥）和妄想狂（侵扰智力和脑的
情感部分）两种。他认为嗜眼症是不可控制的，并持继发展很快死亡。他对
痨病 （结核病及其它衰弱病）作了详细的记述，认为治疗此病，初时就要小
心，主张水土疗法，如到海外旅行、轻微运动、温水浴 等，并将松节油
和蜂蜜作有效药用于治疗。他主张用严格的饮食、禁酒、局部诱导来治疗癫
痫病。他对头痛症状特别注意，认为此病多源，主张用饮食、放血、芥末膏、
按摩等治疗。他主张用化血治咽喉炎，用放血、泻剂、冷敷、吐剂、利尿剂
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等治疗气喘和呼 吸困难。用放血、吃易化食物、常换敷布，经常保持室
内空气清洁法治疗肺炎；用轻泻剂、割开法治疗急性肝病；用利尿剂、热水
浴、严禁多吃盐和刺激性食物的方法治疗肾病；用按摩、沐浴、药物并慎重
安排饮食等方法来治疗胃部疾病；用禁食、收敛性食物和药物治急性腹泻。
他继承了波克拉底的饮食和卫生说，并把它作为治疗法的基础。他推荐轻微
运动，经常旅行，乡居、节制性交和节饮、禁剧烈运动、避免饮食和生活方
式的突然改变，注意气候的骤冷、骤热变化，并认为每天一餐，经常泻下，
少睡觉，用盐水洗澡、运动和按摩可以减轻体重。他认为饮食疗法相当重要，
并对各种食物的医理功能进行了区分。他还第一次适当规定了水疗的适应
症。在药物学方面，他将所知药物按功效进行了分类，分有麻醉、呕吐、发
汗等类。如将鸦片、莨菪碱、欧伤牛草根等归于麻醉类，并认识到欧伤牛羊
草根药力更大，并曾用它来扩张瞳孔，以治疗眼病。他对生殖器官的疾病，
也作过了论述。对于骨折的处治，已掌握了一套有效的方法。对于出血，发
炎现象归纳为红、肿、热、痛4种类型，并在伤损后的并发症、各种坏疽、
溃疡、浓肿、头部伤损、动物咬伤等方面积累了相当的治疗经验。在眼科方
面他总结了早期的眼科知识，在整形外科方面，主张用邻近部位的皮肤进行
修复。另外，他对当时所用的医疗器械也进行了相当详细地记载。这些医学
成就表明塞尔萨斯无疑是古罗马医学史上最有才干的人。
普林尼是一位与塞尔萨斯齐名的医学家。他生于意大利北部的诺岛姆·科
姆，是当时罗马最有名的博物学家。他在其巨著 《自然史》中旁征博引，吸
收了几百名希腊和罗马作者著述的2000本古籍中的大量事实和观察结果，使
之包括了从宇宙理论；天文学到地理学、生物学、医药学、艺术以及人类的
技艺技术。在这部共有37卷的罗马时期的百科全书中，第20卷至32卷介绍
了植物在医学上的应用；系统地对动物世界进行了描述，认为所有动物都是
为了人类而产生的。他还叙述了动物在医学上的应用，讨论了矿物质在药物
方面应用的情况。这些大量的、宝贵的、有关生理学和病理学、药物学的完
整资料和总结，对研究欧洲医学科学技术发展史具有重要的价值。
（7）医学灵气派和折衷学派与名医
公元1世纪，是罗马帝国医学繁荣的时代。卢法斯、阿勒特斯和戴俄斯
科利提斯是此时最有代表性的医学家，并形成了不少学派，其中以灵气学派
和折衷主义学派最有影响。
灵气学派在1世纪前半叶盛行于罗马。该派以灵气理论为基础，故称灵
气学派。该派认为，当灵气以及灵气所保持的紧张力处于完善的状态时，人
们就保持着完善的健康；元素的恶病质引起灵气状态不正常时，人体就生疾
病。这种认识显然来自希波克拉底的液体学说。该派重脉理、饮食和物理疗
法，代表人物是阿锡尼阿斯、阿加蒂纳斯、阿波罗尼阿斯、希利俄多拉斯等。
折衷主义学派是与灵气学派相反的学派，主张选择各派所长。各医学派别的
产生在客观上起到了促进医学发展的作用。
公元1世纪的著名医生之一是卢法斯（公元68—117年），他曾写了有
关解剖学和脉博的文章，认为人肝有5叶，知道用压迫法、止血剂、烙器、
扭转以及缚线控制出血，并对腺鼠疫、外伤性丹毒作了论述。
阿勒特斯也是当时的著名医生，著有《急性和慢性疾病的原因和症相》、
《论急性和慢性疾病的治疗》两部书，每书都有4册，书中对于疾病的描述，
尤其是对胸膜炎的描述相当成功，他在对大脑性麻痹研究中，认识到大脑损
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害所引起的麻痹为交叉的，与脊髓损害的情况不同，他使用的疗法多是饮食
疗法和物理疗法。他的这些努力使医学重新走上重观察、临床研究的道路上
来。
戴俄斯科利提斯 （又译为狄奥斯柯里底斯）是著名药学家，曾任罗马皇
帝尼禄的军医。公元1世纪撰成《医药全书》又称《药剂学》共5卷，收集
记载了600多种植物，近1000种药物，并附有调制方法，书中所列的一些药
物是以前不曾提到的，如醋酸铅、氢氧化钙、氧化铜等，后来又增加了第六
卷《论消毒》，对毒药和解毒药作了记述。《药剂学》集古代希腊药物学和
应用植物学之大成，是一部自柏拉图时期到尼禄皇帝时期药草知识的汇编。
影响后世长达1000多年，为后世的药物和植物学的研究发展奠定了良好的基
础。
（8）盖伦的医学学说及其贡献
盖伦是古罗马最著名的医生，自然科学家，也是古代欧洲最后的一位医
学大师。对其生卒时间说法不一，有说公元138至201年，一说129至199
年，多数认为生于131年，卒于200年。生于小亚细亚的佩尔加蒙，年轻时
学过哲学，随后致力于医学研究，他游历了亚历山大里亚等地，研究临床医
学、药物学、解剖学等。157年回到佩尔加蒙，公元162年在罗马开诊所，
公元168年被招为皇帝的御医，同时还致力于医学研究和著述。他一生著述
达400余种，现存100余部，其中医学专著131部，有83部流传至今。最重
要的医学专著有《论理想的医生》、《论理想的哲学》、《论希波克拉底的
元质》、《论解剖标本》、《论静脉和动脉之解剖》、《论肌肉的活动》、
《论希波克拉底和柏拉图的教谕》、《论病的部位》、《论人体各部位之功
用》、《论医术》、《论治疗的方法》等。
盖伦的著作是古代希腊、罗马医学史上的顶峰。一方面他对过去医学成
就作了总结；另一方面，他继承了希波克拉底的体液说和埃拉西斯特拉塔的
生理学说，并以亚里增甘关于灵魂的自然哲学思想为基础，结合自己在解剖
医学实践中的一系引重大发现，建立了一套完整的医学体系。该体系认为：
一切事物都有它的目的，自然是以完整的智慧运行着，不做无用之事，器官
是相应于它的功用而构成的，而机体的每一部分都与一种预先固定好的目的
相配合的。他很自信地列出了一切疾病的来源，并提出了治疗方法。
从盖伦的著作和整个医学体系中看出，他在动物解剖学方面有很深的研
究，并把动物解剖的研究成果，转移到人体解剖上来。他认为灵气是生命的
要素，共3种，动物灵气是感觉和动作中心，位于脑；生命灵气是血液循环
的中心、热的调节中心，在心内与血液混合；自然灵气从肝转到血液中，是
营养和新陈代谢的中心，而身体不过是灵魂的工具。他认为两心室的交通是
通过不可见的小孔进行的。他最先在动物身上制造脑损害，并把脑叶、脑干
的损害与小脑的伤害区别开来，他认出了12对脑神经中的7对，并区别了脑
运动神经和感觉神经。他是实验生理学的奠基人，也可以说是心博肌原性学
说的最早代表。他曾经在无神经感觉的心脏上作过实验，知道动脉包含血液，
并且最早用实验证明动脉博动。他认为血液的流动是一退一进，动脉血把心
内的“生命灵气”送去。静脉血把肝内的“自然灵气”送出，“动物灵气”
则通过空的神经从脑内送出。他通过试验，发现当切断头神经使神经中枢和
心脏间联系中断时，心脏就停止跳动；而对大脑半球的损害，只要不伤及脑
室，感觉依然健全；如结扎喉返神经时人哑，切断第五头神经时人的胸大肌
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等麻痹，但其它功能仍在；这说明神经出自脑而不是心脏。他由此认为每一
功能的变化