按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“稿费”。
“涂鸦”的由来
唐代诗人卢仝有一子名添丁，幼年时喜欢涂抹诗书，常把书弄得一团糟。
为此卢仝戏赋诗曰：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”（《玉川子集·示
添丁》）使儿童顽皮天真的神态跃然纸上。
后来人们就用“涂鸦”一词称随意写作或绘画，也用来比喻书法幼稚，
但多用于谦辞。清人徐枋 《与杨明远书》云：“外一扇乃幼儿涂鸦，亦以申
… Page 10…
敬。”
“腹稿”的由来
王勃的《滕王阁序》是脍炙人口的名篇，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长
天一色”，人称佳句。《滕王阁序》系即兴之作。传说王勃写文章时，先研
墨数升，然后引被而卧，过一段时间，忽然坐起，挥笔疾书，一气呵成。人
们说王勃从研墨到“引被而卧”，都是在腹中打稿，即打“腹稿”。于是，
“腹稿”这个词就流传下来，并被广泛应用。
“杜撰”的由来
古代有个人叫杜默，很爱写诗。但他的诗多数是无病呻吟，不讲究诗的
格律，令人生厌。因而有人讥之为：“这是杜默所撰的狗尿诗。”这句话被
东传西传之后，变成了“杜撰”两字。现在人们把不真实的文章称“杜撰”。
画面题诗的由来
画面题诗即在画面上根据画意题写诗词。画面题诗源于我国宋代，最先
在画面上题诗的人是宋徽宗赵佶。宋徽宗之前虽有题诗画，如唐代白居易的
《画竹歌》，罗隐的《题磻溪垂钓图》等，但诗没有直接写在画面而是写在
别纸上。宋徽宗有一次闲来无事，画了一幅《腊梅山禽图》，自我欣赏中不
意来了雅兴，题了一首五言绝句：“山禽矜逸态，梅粉弄轻柔，已有丹青约，
千秋指白头。”他把这首诗直接写在了画面上，开了画面题诗风气之先河。
扇面题诗作画的由来
自古以来，文人墨客喜欢在纸扇上题诗作画，以扇喻人，借扇发挥。扇
面题诗作画源于我国汉代。西汉宫廷女诗人班婕妤失宠于汉成帝，她托词于
纨扇，写下了动人的《怨歌行》：“新制养纨索，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，
团圆似明月。出人君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙灯炎热。弃捐箧
笥中，思情中道绝。”此后，扇面题诗被人效仿，逐渐又发展成扇面作画，
后又发展为诗画同题在一个扇面。
沉鱼、落雁、闭月、羞花的由来
沉鱼、落雁、闭月、羞花，是我国古代蜚声民间的四大美女——西施、
王嫱、貂蝉、杨玉环的雅号。
西施是春秋时期越国人，她曾受越王勾践之命，前去侍奉吴王夫差。有
一天，她去河边浣纱，她那窈窕俏丽的身影惊呆了游鱼，竟使游鱼忘记了游
动，沉入水底，故有“沉鱼”之说。
王嫱即王昭君。西汉时，为了勾通汉族和少数民族的关系，她受命和婚
匈奴。在出塞的路上，她触景生情弹起了古琴，那如泣如诉的琴声，竟使飞
雁听后忘记展翅飞翔，从高空跌落地上，故称“落雁”。
… Page 11…
貂蝉，有名无姓，在《三国演义》中可称美绝。她拜汉献帝大司徒王允
为义父。有一天，貂蝉在后花园拜月，忽然，一片云彩遮住了明月，恰好被
王允出来看见。王允高兴万分，便向外人夸耀说：“我女儿比月亮还美，她
的美容，羞得月亮只能躲进云里。”故有“闭月”之称。
羞花指的是杨玉环，即杨贵妃。一天，她在御花园赏花散步，指袖之间
无意触及含羞草，那含羞草立刻卷了叶儿，宫女们不知是含羞草，误以为杨
贵妃的天然姿容羞煞了花草，于是就传开了。后人便称她为“羞花”。
经典作家的由来
要说“经典作家”，还须从“经典”这个词谈起。我国西晋时的史学家
陈寿编了一部《三国志》。其中《魏志·高贵乡公传》里有这么一段话：“自
今以后，群臣皆当玩习古义，修明经典。”出现了“经典”一词。于是，“经
典”这个词便世代沿袭相传，一直使用到现在。若按《说文解字》的解释，
“经”、“典”是一种富有指导意义和值得效法的准则。“经典著作”是一
定的时代和一定的阶级认为最重要的、最富有指导作用的著作。写出“经典
著作”的作家，人们便称他是“经典作家”。
“文学泰斗”的由来
文学泰斗是指有名望、有影响，被人们所景仰的文学家。“泰斗”是“泰
山、北斗”的简称。
据 《新唐书·韩愈传》记载：唐朝的文学家韩愈，善于写古文，死后他
的文章广为流传，当时的学者“仰之如泰山、北斗”。
起初，人们把韩愈比做“泰山、北斗”，以表示对这位文学家的推崇和
景仰之情，后来，就用“泰山、北斗”来比喻在某一方面成就突出，在社会
上有名望、有影响的人。
唐宋八大家的由来
“唐宋八大家”是我国唐宋时期的八个有杰出成就的散文作家的合称。
他们是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和
曾巩。
最初将这八个作家的散文作品编选成集刊行的，是明初朱右 （一作佑）
的《八先生文集》。可惜此书已不传，无法知道他为什么把这八个作家的作
品编选成集的初衷。后来唐顺之又有《文编》一书，选录唐宋散文作品，除
韩、柳、欧、王、三苏和曾八人外，它无所取。嘉靖时古文家茅坤在此基础
上编选了《唐宋八大家文钞》，凡选韩愈文16卷、柳宗元文12卷、欧阳修
文32卷 （附《五代史钞》20卷）、王安石文16卷、曾巩文12卷、苏洵文
10卷、苏轼文28卷、苏辙文20卷，共164卷。“唐宋八大家”一名，即由
此而来。
《诗经》的由来
… Page 12…
《诗经》是我国最早的诗歌总集。编成于春秋时代，今存305篇。分为
“风”、“雅”、“颂”三大类：“风”有15国风，大都是民间诗歌，计
160篇；“雅”有“大雅”、“小雅”，多为贵族之作和周代史诗，计105
篇；“颂”有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，多为宴饮祭祀之歌，计 40
篇。除个别诗篇外，绝大多数诗篇的作者均不可考。
《诗经》本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。“诗”的
本义是表达感情的言辞。
《离骚》的由来
《离骚》是战国时期楚国诗人屈原的代表作，也是我国文学史上最杰出
的浪漫主义作品。关于《离骚》篇名的涵义，古今说法不一。司马迁《史记·屈
原列传》记载：“离骚者，犹离忧也。”汉代班固《离骚赞序》说：“离犹
遭也；骚，忧也。明已遭忧作辞也”。意即遇到了忧愁而作。王逸 《楚辞章
句》则曰：“离，别也；骚，愁也。”“离骚”就是“别愁”。清代学者蒋
骥也持此说。近人还有解释为“牢骚”的。学者们普遍接受的还是屈原为忧
愁幽思而作《离骚》。
《吕氏春秋》的由来
战国是诸子蜂起百家争鸣的时代，荀子、孟子等人都写了不少著作。秦
国丞相吕不韦觉得文人学士大可利用，于是就把一些有学问的门客集中到一
起著书立说。吕不韦说：“从现在起，我们每个人都把自己的所见所闻写下
来，然后再集中起来，就可以搞出一部宏伟的著作来！”
大家按照吕不韦的想法分头写起来。过了一段时间，一叠一叠的稿子写
出来了。吕不韦把大家写的稿子收集在一起，统一修改了一遍，最后编成一
部无所不包的著作，题名《吕氏春秋》。全书分为“八览”、“六记”、“十
一纪”，一共20多万字，内容包括天地万物古今之事。
《吕氏春秋》成书之后，吕不韦认为自己主编的这部书内容丰富，文辞
绝妙，所以就把它公布于京城咸阳的城门上，同时在上面挂了1000两银子。
声称：谁如果能够在书上增加一字或减少一字，就把这1000两银子送给他。
当时的诸侯、游士、文人墨客来往于咸阳的非常多。他们路过城门时都
走到近前去看，可是却没有一个人能够改动一字。所以那1000两银子就一直
挂在那里。这就是一字千金的典故。
《文心雕龙》的由来
《文心雕龙》是我国南北朝时期著名的文艺批评家刘勰所写的一部文艺
理论著作。
所谓“文心”，刘勰解释道：“夫文心者，言为文之用心也。”这个命
题并非刘勰首创。陆机 《文赋序》就说过：“余每观才士之所作，窃有以其
用心。”不过，刘勰对“文心”的理解，恐怕要比陆机深入一些。范文澜注
《文心雕龙·序志篇》指出：佛教典籍有《阿毗昙》者，也是以“心”为名
的，“心”的意思是“管领群经，领会其宗……以为要