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禅宗正脉-第章

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  ○上堂。春山疊亂青。春水漾虗碧。寥寥天地間。獨立望何極。便下座。顧謂侍者曰。適來有人看方丈麼。者曰有。師曰作偃诵奶悺
  ○上堂。大眾。這一片田地。分付來多時也。爾諸人四至界畔。猶未識在。若要中心樹子。我也不惜。
  【頌】僧問。如何是諸佛本源。師曰。千峯寒色。曰未委向上更有也無。師曰。雨滴巖花。
  ○上堂。十方無壁落。四面亦無門。古人向甚麼處見客。或若道得接手句。許你天上天下。
  【頌】示眾曰。龍泉與刀斧同伲@g懸殊駑駘與驥馬同途。遲速有異【增收】。
  【頌】僧問。山花開似濉舅咳缢{。學人分上。為甚麼不會。師曰。枯木裏瞠眼。曰恁麼則從苗辨地。因語識人也。師曰。三十棒。且待別時【增收】。
  【頌】僧問。如何是佛師曰。四山圍繞【增收】。

  【標09】雲蓋鵬禪師

  【頌】初郑щp泉雅禪師。泉令充侍者。示以芭蕉拄杖話。經久無省發。一日泉向火次。師侍立。泉忽問拄杖子話試舉來。與子商量。師擬舉。泉拈火筯便撼。師豁然大悟。
  ○上堂。高不在絕頂。富不在福嚴。樂不在天堂。苦不在地獄。良久曰。相識滿天下。知心能幾人。

  【標10】彰法泗禪師

  僧問。如何是佛法大意。師曰。多少人摸索不著曰。忽然摸著又作麼生。師曰。堪作甚麼。

  【標11】北禪賢禪師

  【頌】僧問。如何是佛師曰。匙挑不上。
  【頌】【標12】歲夜小參曰。年窮歲盡。無可與諸人分歲老僧烹一頭露地白牛。炊黍米飯煑野菜羹燒榾柮火。大家喫了。唱村田樂何故。免見倚他門戶傍他墻。剛被時人喚作郎。便下座。歸方丈至夜深。維那入方丈問訊曰。縣裏有公人。到勾和尚師曰。作甚麼那。曰道和尚宰牛不迹そ恰熕鞂⑾骂^帽擲在地上。那便拾去。師跳下禪牀攔胷擒住叫曰儋。那將帽子覆師頂曰。天寒且還和尚師呵呵大咲。那便出去。時法昌為侍者。師顧昌曰這公案作麼生。昌曰。潭州紙貴一狀領過。

  【標01】日芳上座

  僧問。如何是函蓋乾坤句。師豎起拄杖。僧曰。如何是截斷眾流句師橫按拄杖。僧曰。如何是隨波逐浪句。師擲下拄杖。僧曰。三句外請師道。師便起去。
  ○【標02】師贊開福真曰。清儀瘦兮。可瞻可仰。仰之非親。妙筆圖兮。可擬可像。像之非真。非親非真秋月盈輪。有言無味兮的中的既往如在兮覓焉覓當機耄э@兮絲髮誵訛金烏卓午兮迅風霹靂。

  【標03】開先暹禪師

  操行清苦。徧撸熛R蚤_悟為志。參德山。見山上堂。顧視大眾曰。師子嚬呻。象王回顧。師忽有省。入室陳所解。山曰。子作麼生會師回顧曰。後園驢喫草。山然之。後至雪福А8'與語。喜其超邁。目曰海上橫行暹道者。遂命分座四方英衲。敬畏之。他日福e師出世金А熉劃摃视诒诙ピ弧2皇菬o心繼祖燈。道慚未廁嶺南能。三更月下離巖福А>炀鞜o言戀碧層。二十餘年四海間。尋師擇友未甞閒。今朝得到無心地。却被無心趂出山。晚年眾請滋甚。遂開法開先。以慰道俗之望。

  【標04】秀州資拢诙U師

  上堂。多生覺悟非干衲。一點分明不在燈。拈拄杖曰。拄杖頭上祖師。燈唤畔聫浝铡m殢浬窖柤毤床粏枴D阕鼽N生是分明一點你若道得無邊剎境。總在你眉毛上。你若道不得。作麼生過得羅剎橋。良久曰。水流千派月。山鎻一谿雲。卓拄杖下座。

  【標05】潭州鹿苑圭禪師

  上堂。凡有因緣。須曉其宗。若曉其宗。無是無不是用。則波騰海沸。全真體以咝小sw則鏡淨水沉舉隨緣而會寂。且道兜率天宮幾人行。幾人坐若向這裏辨得緇素。許你諸人。枺髂媳薄H珉吽弃Q。於此不明。踏破草鞋未有了日在。參。

  【標06】雲居曉舜禪師(號舜老夫)

  少年麤猛。忽悟浮幻。投師出家。乃修細行。
  【頌】【標07】參洞山。一日如武昌行乞。首郑⒐邮考摇J扛咝袨闀r所敬。意所與奪。莫不從之。師時年少。不知其飽參。頗易之。士曰。老漢有一問。若相契。即開疏。如不契。即請還山。遂問古鏡未磨時如何。師曰。黑似漆。曰磨後如何。師曰。照天照地。士長揖曰。且請上人還山。拂袖入宅。師懡'怡…台+羅'。即還洞山。山問其故。師具言其事。山曰。你問我。我與你道。師理前問。山曰。此去漢陽不遠師進後語。山曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。師於言下大悟。機鋒不可樱
  ○上堂。舉夾山道閙市門頭。識取天子。百草頭上。耍±仙k吘蛹床蝗粙D搖機軋軋。兒弄口'口*過''口*過'。
  ○上堂。諸方有弄蛇頭。撥虎尾跳大海。劒刃裏藏身。雲居這裏。寒天熱水洗脚。夜間脫襪打睡。早朝旋打行纏風吹籬倒。喚人夫劈篾俊稹

  【標08】杭州佛日契嵩禪師

  得法于洞山。師夜則頂戴觀音像。而誦其號必滿十萬。乃寢。以為常。自是世間經書章句。不學而能。【標09】作原教論十萬餘言。明儒釋之道一貫。以抗宗韓排佛之說。讀之者畏服。後居永安蘭若。【標10】著禪門定祖圖。傳法正宗記。輔教編上進 仁宗皇帝。樱е託U。付傳法院編次入藏。下詔褒寵賜號明教。宰相韓琦。大參歐陽脩皆延見而尊禮之。洎枺。熙寧四年六月四日。晨興寫偈曰。後夜月初明。吾今喜獨行。不學大梅老。貪隨鼯鼠聲。至中夜而化。闍維不壞者五。曰頂。曰耳。曰舌。曰童真。曰數珠。其頂骨出舍利。紅白晶潔。道俗合諸不壞。葬於故居永安之左。後住淨慈北磵居簡。甞著五種不壞贊。師有文集二十卷。目曰鐔津。盛行于世。

  【標11】洪州太守許式

  參洞山。得正法眼。一日與泐潭澄。上耍咦翁秵枴B劺芍械酪棺B雲石。春栽帶雨松。當時答洞山甚麼話。公曰。今日放衙早。潭曰。聞答泗州大拢趽P州出現底是否。公曰。別點茶來。潭曰。名不虗傳。公曰。和尚早晚回山。潭曰。今日被上耍N破。耍愫取L对弧m毷悄闶嫉谩9弧2荒未巍4蚱旗娑贰

  【標12】育王璉禪師

  齠齓出家。丱角圓頂。篤志道學。寢食無廢。一日洗面潑水于地。微有省發。即慕參尋。遠造泐潭法席投機印可。師事之。十餘年。去撸'山。掌記于圓通訥禪師所。【標13】皇祐中 仁廟有詔住淨因禪院。召對化成殿問佛法大意。奏對稱旨賜號大覺禪師。
  ○上堂。太陽枺鼤N爍破大千之暗諸人若向明中立。猶是影響相馳。若向暗中立。也是藏頭露影漢。到這裏作麼生吐露良久曰。逢人祇可三分語。未可全拋一片心。參。
  ○上堂。世法裏面。迷却多少人。佛法裏面醉却多少人。祇如不迷不醉。是甚麼人分上事。
  ○上堂言鋒纔發義海交深。若用徑截一路。各請歸堂。
  ○上堂。應物現形如水中月。遂拈起拄杖曰。這箇不是物。即今現形也。且道月在甚麼處良久曰長空有路還須透潭底無蹤不用。尋擊香臺下座。

  【標01】承天簡禪師

  上堂。夫遮那之境界眾妙之玄門知識說之而莫窮。善財酌之而莫竭。文殊體之而寂寂普賢證之以重重。若也隨其法性。如雲收碧漢。本無一物。若也隨其智用。如花開春谷應用無邊雖說遍恒沙。乃同遵一道。且問諸人。作麼生是一道。良久曰。白雲斷處見明月黃葉落時聞擣衣。參。

  【標02】九峯韶禪師

  上堂。山僧說禪。如蚝蜢吐油。揑著便出。若不揑著。一點也無。何故。祇為不曾看讀古今因緣及預先排疊勝妙見知。等候陞堂便磨脣捋觜。將粥飯氣。熏炙諸人。凡有一問一答。蓋不得已。豈獨山僧看他大通智勝如來。默坐十劫。無開口處後因諸天梵王。及十六王子。再三勸請。方始說之。却不是秘惜。祇為不敢埋洠еT人。山僧既不埋洠еT人。不得道山僧會陞座參。

  【標03】西塔殊禪師

  上堂。黃梅席上數如麻。句裏呈機事可嗟直是本來無一物。青天白日被雲遮參。

  【標04】雲居儯U師

  上堂。馬祖纔陞堂。雄峯便卷席。春風一陣來。滿地花狼籍便下座。

  【標05】令滔首座

  久參泐潭。潭因問。祖師西來。單傳心。印直指人心。見性成佛。子作麼生會。師曰。某甲不會。潭曰。子未出家時。作箇甚麼。師曰牧牛。潭曰。作麼生牧。師曰。早朝騎出去。晚後復騎歸。潭曰。子大好不會。師於言下大悟。遂成頌曰。放却牛繩便出家。剃除鬚髮著袈裟。有人問我西來意。拄杖橫挑囉哩囉。

  【標06】玉泉承皓禪師

  參北塔。發明心要。得大自在三昧。製犢鼻裩書歷代祖師名字。乃曰。文殊普賢較些子。且書於帶上。故叢林目為皓布裩。元豐間。首眾於谷耄АS朽l僧亦效之。師見而詬曰。汝具何道理敢以為戲事耶。嘔血無及耳。尋於鹿門。如所言而逝。
  【頌】冬至示眾曰。晷咄埔啤2佳h赫赤。莫怪不洗無來換替。
  ○自贊粥稀後。坐牀窄先臥。耳聵愛高聲。眼昬宜字大。

  【標07】雲居慶禪師

  僧問。如何是函蓋乾坤句。師曰合。曰如何是隨波逐浪句。師曰。闊曰如何是截斷眾流句。師曰。窄。
  ○上堂。道本無為法非延促。一念萬年。千古在目。月白風恬。山青水綠。法法現前。頭頭具足。祖意教意。非直非曲。要識彛Я昝變r會取山前麥熟。以拂子擊禪牀下座。

  【標08】國慶順宗禪師

  上堂。心生則種種法生。心滅則種種法滅。拈起拄杖曰。此箇是法。那箇是滅底心。若人道得。許你頂上具眼。其或未然雲暗不知天早晚。雪深難辨路高低參。

  【標09】天拢氐蓝U師

  上堂。
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