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-辨证录-第章

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肺主气也,喘则肺气若盛,而不知是肺气之衰。当是时,血虽骤生,止存些微之气, 
望肺之相救甚急,肺因血失,气实无力,难以提挈,则气安保不遽脱乎。是救气必 
须提气,而提气必须补气。方用救脱活母丹∶ 
人参(二两) 肉桂(一钱) 当归(一两) 麦冬(一两) 山茱萸(五钱) 熟地(一两) 
枸杞子(五钱) 阿胶(三钱) 荆芥(炒黑三钱) 水煎服。一剂喘轻,二剂喘又轻,三剂喘平, 
四剂全愈。 
此方用人参以接续元阳,然徒补其气,不补其血,则血燥而阳旺,虽回阳于一 
时,而不能制阳于永久,亦旋得旋失之道也。即补其血矣,不急补其肾肝之精,则 
水实不固,阳将安续乎。所以又用熟地、茱萸、枸杞以补其肝肾之精,后益其肺气, 
则肺气健旺,升提有力也。又虑新产之后,用补阴之药,腻滞不行,加入肉桂以补其 
命门之火,非惟火气有根,易助人参以生气,且能运化地黄之类,以化精微也。然 
过于助阳,万一血随阳动,瘀血上行,亦非万全之计。更加荆芥引血归经,则肺气 
更安,喘尤速定也。 
用蛤蚧救喘丹亦佳。 
人参(二两) 熟地(二两) 麦冬(三钱) 肉桂(一钱) 苏子(一钱) 蛤蚧(二钱) 半夏(三分) 
水煎服。三剂喘定,十剂全愈。 
妇产后恶寒恶心,身颤发热作渴,人以为产后伤寒也,谁知气血两虚,正不敌 
邪之故乎。凡人正气不虚,则邪断难入。若正气已虚,原不必户外之风袭体,即一 
举一动,风即乘虚而入矣。虽然产妇风入易而风出亦易,凡有外邪,俱不必祛风。 
况产妇恶寒者,寒由内生,非由外进也。发热者,热因内虚,非由外实也。治其内 
寒,而外寒自散;治其内热,而外热自解矣。方用十全大补汤∶ 
人参(三钱) 黄 (一两) 白术(五钱) 茯苓(三钱) 甘草(一钱) 熟地(五钱) 白芍(二钱) 
川芎(一钱) 当归(三钱) 肉桂(一钱) 水煎服。二剂寒热解,身凉矣。 
此方但补其气血之虚,绝不去散风邪之实,正以正气既足,邪气自除。况原无 
邪气乎,所以治之奏功也。 
用正气汤亦效。 
人参 当归(各一两) 肉桂 炮姜(各一钱) 白术(五钱) 甘草(五分) 水煎服。二剂愈。 
产后恶心欲呕,时而作吐,人以为胃气之寒也,谁知肾气之冷乎。夫胃为肾之 
关,胃气寒则胃不能行于肾中,肾气寒则胃亦不能行于肾内,是胃与肾原不可分为 
两治也。惟是产后失血,肾水自涸,宜肾火之炎上,不宜胃有寒冷之虞,何肾寒而 
胃亦寒乎?盖新产之余,其水遽然涸去,其火尚不能生,而寒象自现。治法当补其 
肾中之火矣。然肾火无水以相济,则火过于热,未必不致阴虚火动之虞,必须于火 
中补火,肾中温胃,而后肾无太热之病,胃有既济之欢也。方用温胃止呕汤∶ 
人参(三钱) 橘红(五分) 白豆蔻(一粒) 巴戟天(一两) 白术(一两) 茯苓(二钱) 
炮姜(一钱) 熟地(五钱) 山茱萸(五钱) 水煎服。一剂吐止,二剂不再吐也,四剂全愈。 
此方治胃之药多于治肾。然治肾仍是治胃,所以胃气升腾,寒气尽散,不必用 
大热之味,以温胃而祛寒也。 
用全母汤亦神。 
白术 人参 熟地(各一两) 肉桂(二钱) 炮姜(五分) 丁香(五分) 山药(五钱) 
水煎服。一剂即止呕吐。 
产后肠下者,亦危症也。人以为儿门不关之故,谁知气虚下陷而不收乎。夫气 
虚下陷,宜用升提之药以提气矣。然而新产之妇,恐有瘀血在腹,若提气,并瘀血 
亦随之而上升,则冲心之症,又恐变出非常,是不可竟提其气,补其气则气旺而肠 
自升。惟是补气之药少,则气衰力薄,难以上升,必须多用,则阳旺力大,而岂能 
终降耶。方用升肠饮∶ 
人参(一两) 黄 (一两) 白术(五钱) 当归(一两) 川芎(三钱) 升麻(一分) 
水煎服。一剂而肠升矣。 
此方纯乎补气,绝不去升肠,即加升麻之一分,但引气而不引血,盖升麻少用 
则气升,多用则血升也。 
产后半月,血崩昏晕,目见鬼神,人以为恶血冲心也,谁知不慎于房帏乎。夫 
产后半月,其气血虽不比初产之一、二日,然气血新生,未能全复,即血路已净, 
而胞胎之伤损如故,断不可轻易交合,以重伤其门户。今血崩而至昏晕,且目见鬼 
神,是心肾两伤,不止损坏胞胎门户已也。明是既犯色戒,又加酣战,以致大泄其 
精,精泄而神亦脱矣。此等之症,多不可救,然于不可救之中,思一急救之法,舍 
大补其气,无别法也。方用救败求生汤∶ 
人参(三两) 熟地(一两) 当归(二两) 川芎(五钱) 白术(二两) 附子(一钱) 
山茱萸(五钱) 山药(五钱) 枣仁(五钱) 水煎服。一剂神定,再剂必晕止而血亦止。否则不可 
救矣。倘一服见效,连服三剂,减半,再服十剂,可庆更生。 
此方补气回元阳于无何有之乡,阳回而气回矣。气回可以摄血以归神,可以生 
精以续命,不必治晕而晕除,不必止崩而崩断也。 
用救死丹治之亦可。 
黄 (二两) 巴戟天(一两) 附子(一钱) 白术(一两) 菟丝子(一两) 北五味(一钱) 
水煎服。一剂神定,便有生机,可再服也,否则不救。 
妇人生产之时,因收生之婆手入产门,损伤尿胞,因致淋漓不止,欲少忍须臾 
而不能,人以为胞破不能再补也。夫破伤在皮肤者,尚可完补,岂破伤在腹独不可 
治疗乎。试思疮疡之毒,大有缺陷,尚可服药以长肉,况收生不谨,少有伤损,并 
无恶毒,何难补其缺陷耶。方用完胞饮∶ 
人参(一两) 白术(一两) 当归(一两) 川芎(五钱) 桃仁(十粒) 黄 (五钱) 茯苓(三钱) 
红花(一钱) 白芨末(一钱) 益母草(三钱) 以猪、羊胞先煎汤后熬药,饥服。二十日全愈。 
盖生产,致收生之婆以手探胞,其难产必矣。难产者,因气血之虚也。因虚而 
损,复因损而虚,不补其气血,而脬破何以重完乎。今大补气血,则精神骤长,气 
血再造,少有损伤,何难完补,故旬日之内,即便成功耳。 
用补胞散亦神效。 
人参(二两) 黄 (一两) 麦冬(一两) 白术(四两) 穿山甲三片,陈土炒松,研细末象皮 
三钱,人身怀之,研细末) 龙骨(醋 ,研末) 水煎药汁一碗,空腹将三味调服,即熟睡之,愈久愈 
效。不须三服全愈,真神方也。 
妇有产子之后,四肢浮肿,寒热往来,气喘咳嗽,胸膈不利,口吐酸水,两胁 
疼痛,人以为败血流入经络,渗入四肢,以致气逆也,谁知肾肝两虚,阴不能入于 
阳乎。夫妇当产后,气血大亏,自然肾水不足,肾火沸腾,水不足则不能养肝,而 
肝木大燥,木中无津,火发于木,而肾火有党。子母两焚,将火焰直冲而上,金受 
火刑,力难制肝,而咳嗽喘满之病生。肝火既旺,必克脾土,土衰不能制水,而浮 
肿之病出。然而肝火之旺,乃假旺,非真旺也。假旺者,气若盛而实衰,故时热时 
寒,往来无定,非真热真寒,是以气逆于胸膈而不舒。两胁者,尤肝之部位也,酸 
乃肝木之味,吐酸胁痛,皆肝虚而肾不能荣之故也。治法补血养肝,更宜补其精以 
生血,精足而血亦足,血足而气自顺矣。方用∶ 
人参(三钱) 熟地(一两) 山茱萸(三钱) 白芍(五钱) 当归(五钱) 破故纸 茯苓 
芡实(各三钱) 山药(五钱) 柴胡(五分) 白术(三钱) 水煎服。 
方名转气汤。方中多是补精补血之品,何名为转气耶?不知气逆由于气虚,气 
虚者,肾肝之气虚也。今补其肾肝之精血,即所以补其肾肝之气也。气虚则逆,气 
旺有不顺者乎,是补气即转气也。气转而各症尽愈,阴入于阳,而阳无 格之虞矣。 
用归气救产汤亦效。 
人参(三钱) 熟地(五钱) 白芍(二钱) 茯苓(一钱) 山药(五钱) 白术(五钱) 柴胡(三分) 
砂仁(一粒) 水煎服。 
妇人产后,水道中出肉线一条,长三、四尺,动之则痛欲绝,此带脉之虚脱也。 
夫带脉束于任、督之脉,任前而督后。两脉有力,则带脉坚牢;两脉无力,则带脉 
崩堕。产后亡血过多,无血以养任、督,而带脉崩堕,力难升举,故随溺而随下也。 
带脉下垂,每作痛于腰脐,况下堕而出于产门,其失于关健也更甚,安得不疼痛欲 
绝哉。治法大补其任、督之气,则带脉自升矣。方用两收丹∶ 
白术(二两) 人参(一两) 川芎(三钱) 巴戟天(三钱) 山药(一两) 芡实(一两) 白果(十枚) 
扁豆(五钱) 杜仲(五钱) 熟地(二两) 山茱萸(四钱) 水煎服。一剂收半,再剂全收。 
此方补任、督而仍补腰脐者,以任、督之脉联于腰脐。补任、督而不补腰脐, 
则任、督无力,而带脉何以升举哉。惟兼补之,任、督得腰脐之助,则两脉气旺, 
何难收带于顷刻乎。 
用收带汤亦效。 
白术 杜仲 人参(各一两) 荆芥(二钱) 水煎服。一剂即收大半,二剂全收,亦不痛也。 
妇人产后阴户内一物垂下,其形如帕,或有角,或二岐,人以为产颓也,谁知 
肝痿之病乎。夫产后何以成肝痿也?盖因产前劳役伤气,又触动恼怒,产后肝不藏 
血,血亡过多,故肝之脂膜随血崩堕,其实非子宫也。若子宫下堕,状如茄子,止到 
产门,不越出产门之外。肝之脂膜,往往出产门者至六、七寸许,且有粘席干落者 
一片,如掌大,使子宫堕落,人且立死矣,安得重生乎。治法大补其气血,而少 
用升提之法,则脾气旺而易升,肝血旺而易养,脂膜不收而自收矣。方用收脂汤∶ 
黄 (一两) 人参(五钱) 白
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