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惊恐万状的羌族士兵从被窝中钻出来，乱作一团。这时，江卣趁势指挥精兵
掩杀过去，一举歼灭了敌军。
王羲之巧惩恶霸
相传王羲之 （公元321—379年）在任太守时曾断过一件案子。
一天，有个叫阿兴的猎人到衙门告状：若干年前，阿兴的父亲在深山打
猎，被一只斑额老虎追赶，跌下山崖，一命呜呼，阿兴为了安葬父亲，曾向
当地大财主鲁宋借用一块荒地。那天正遇鲁宋为母庆贺80大寿，正在兴头
上，听了阿兴的要求，就爽快地说：“这事容易，但你需送一壶酒为我母亲
祝寿。”阿兴为此特意卖掉了一张狼皮，置了一壶好酒为鲁母祝寿。第二天
就将父亲安葬在鲁宋指定的荒地上。
以后，阿兴继承父业，以打猎为生。他吃得起苦，熬得起夜，而且臂力
惊人，枪法精通，慢慢地发达起来。最近他在深山捕杀了一只斑额大虎，不
仅为父亲报了仇，而且将老虎卖得了数百两纹银，于是置办酒菜，与乡邻同
享。
正当众人喝得酒酣耳热时，财主鲁宋带领家丁前来索债。阿兴慌忙申辩：
“我与员外素无钱财往来，当初员外好意，给我一块荒地葬父，小的已依要
求孝敬了一壶好酒，此事已经了清，不知员外因何还要索债？”
鲁宋说道：“我此来正为那块地之事，当初我要的是‘一湖酒’，你只
给了 ‘一壶酒’，如何就算了清？想我那块地系风水宝地，岂是一壶酒就能
买下的？”
两人当场就争执起来，众乡亲也作证说当初讲明的是一壶酒，无奈鲁宋
财大气粗，说他不过，于是众人就劝说阿兴到府衙告状。王羲之明白是鲁宋
恃强欺人，当时也不作判断，命阿兴回家静候消息。
当天，王羲之带着自写的一幅《乐歌论》来到鲁宋家中。只见鲁宋家深
宅大院，院前小河连通村外大河，河内鹅鸭嬉水，鱼虾浅游，果然富甲一方。
鲁宋见太守微服来访，忙迎进客厅。
王羲之说道：“我对阁下的土产颇为喜爱，愿以《乐歌论》字幅换一活
鹅。”
王羲之是有名的书法大家，一字能值千金，一篇《乐歌论》真可谓价值
连城，一只活鹅又何足道哉。鲁宋当场就慷慨应允。王羲之当即将《乐歌论》
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留了下来，让鲁宋第二天拿着活鹅到府衙来。
第二天鲁宋捉着活鹅来见王羲之，王羲之笑道：“我的字幅岂只值一活
鹅？我要的是一河鹅。”
王羲之又将阿兴传来，他高坐大堂，吟道：“鹅不论河，酒岂论湖？假
以 ‘河、活’辨‘湖、壶’，为的是严惩刁徒。”说着把阿兴的状纸丢给鲁
宋。鲁宋这才知道自己成了被告，这恶霸虽然一贯欺压乡民，但毕竟不敢在
朝廷命官、堂堂太守面前逞凶霸道，只得连连磕头，知错认罪。
王羲之当堂将这个仗势欺人的恶霸杖责40大板，令其将《乐歌论》交还。
这个判处，阿兴欢天喜地，鲁宋垂头丧气。
王羲之智救灾民
传说，晋代大书法家王羲之做右军将军时，琅琊郡一带连年大旱，颗粒
无收，穷人把草根树皮都吃光了，贪官豪绅们却见死不救。王羲之于是写了
道奏章，骑上快马，不分昼夜地直奔京城。
皇帝接过奏章，不管上面什么内容，却全神贯注地欣赏起王羲之的书法
来。特别是奏章的“放粮”二字，飘如浮云，矫若游龙。皇帝边看边称赞：
“放粮——好，好，好！”
话音刚落，只听王羲之在下面高声应道：“谢主龙恩！臣今日就去琅琊
放粮。”
等皇上明白过来，已是泼水难收了。只好将错就错，封王羲之为放粮的
钦差。王羲之当天就打着“奉旨放粮”的大旗，急急赶回琅琊郡。
王允之装醉脱险
东晋时代，有个孩子名叫王允之，为人机灵，很善于揣摸大人的心理。
王允之的伯父是东晋的大将军，名叫王敦。此人执掌朝政，骄横跋扈，
为人残暴凶狠，被人称为杀人不眨眼的魔王。有一次，他为了强迫客人喝酒，
竟接连杀死了几个敬酒不成的美女，使得客人难以挟菜下咽。
可王敦对王允之倒很喜欢，常常邀他同床而眠。
有一天，王允之照例酒足饭饱后同王敦睡在一起。
天亮后，王敦给一个下属唤醒。王敦忙起床跟他密谈：“喂，我叫你准
备的兵马和武器怎样了？”
“将军大人，已经万事俱备，只欠东风了。”
“好，好极了。你计划几时动手包围王宫？”
“如此如此。”
“必须注意保密，若有外人知晓此事，格杀勿论！”
王敦同那心腹越谈越兴奋，以至忘记了帐子里还有一个小孩在睡觉。
其实，王允之早已醒了，他们关于谋反的谈话内容他全都听见了。他觉
得自己处在险境之中，情急生智，便用手指往喉咙里死命地深抠，立时将隔
夜的酒饭呕吐了一床。接着，又闭起眼睛，装着熟睡的样子，微微打起鼾来。
王敦跟下属谈了好久的话，忽然想起自己背后的床上还睡着王允之，大
为惊恐，赶忙奔去，掀开帐子查看。不看也罢，一看不禁释然大笑，捂着鼻
孔，自言自语地说：“简直像头醉酒的小死猪！难闻死了，难闻死了。”
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原来，满床呕吐物发出一阵阵酸臭之味，王允之兀自埋在污秽里酣睡哩。
王允之运用自己应变的智慧，逃过了杀人魔王杀人灭口的灾祸。
陈元方巧辩袁公
《世说新语》中记载着这么一则故事——
陈元方小时候头脑灵活，善于应对各种难以回答的问题。
他11岁那年的一天，去拜见一个被人称作“袁公”的大官。
袁公拉着他的小手问道：“你父亲在太丘做父母官，政绩显著，名声很
好，他做了哪些深得民心的好事？”
陈元方应声答道：“不瞒袁大人，我父亲治理太丘的主要方法是：对倚
仗权势作威作福的人，进行严肃而诚恳的教育；对无权无势、善良受欺的人，
无微不至地关怀和安抚他们。务必求得社会安定，人民都能安居乐业。日子
一长，地方的民众自然对我父亲十分敬重，声誉也就鹊起了。”
袁公听了，连声叫好，说：“对啊，对啊。我过去做邺县的县令时，也
是采取这些治理办法的。”
元方笑道：“莫非能者所见略同？您同我父亲可说是不谋而合啊！”
袁公见元方小小年纪就擅长辞令，而且对答如流，心里十分欢喜，因而
产生了进一步考查他智力的想法，便心生一计，向元方提出了一个难题：“你
可知道，究竟是你父亲向我学的，还是我向你父亲学的？”
元方朝袁公的脸孔略一观察，马上感觉到他笑容里蕴含着测试的深意，
便笑着回答：“周公和孔子都是古代著名的政治家，他们一先一后，生在不
同的时代；一西一东，出自不同的地区。可他们两人都是为百姓做好事，行
仁政，也都受到民众的敬重和拥护。这样看来，周公的治理办法不是从孔子
那儿学来的，孔子的治理办法也不是从周公那儿学来的！”
袁公听了，禁不住一把将陈元方抱了起来，举过头顶，连连呼喊道：“好，
好，好！回答得这样机智得体。简直是天衣无缝，无懈可击。长大了一定能
成为治国理政的贤才啊！”
孙子荆敏捷应对
孙子荆少年时，看到仕海浮沉，官场黑暗，于是收起了猎取功名的宏愿，
一心想学习古代的隐士，到深山老林去过幽静而孤寂的生活。
一天，他为了选择良好的隐居环境，便走到一处风景极佳的山谷地。只
见那儿有一泓碧澄见底的池塘，一道流着淙淙山泉的清溪，几块光洁如新的
青石……
孙子荆不禁喜出望外，喜孜孜地想：这就是类似古人许由隐居的极佳环
境吧？想着，想着，那个有名的古代传说又浮现在脑海里：
尧要把天下谦让给许由治理，不料许由掉头就走，来到一道山溪边大洗
耳朵。人们问他：“这是为什么？”他答道：“听了尧的话，弄脏了耳朵，
所以要洗干净。”
孙子荆踏勘隐居地址回来后，又专程前往名士王武子那儿，向他津津乐
道地描叙隐居山林的绝妙图景——“枕石漱流”，意思是说，住在山林里，
困乏时可以枕着光洁的石头睡觉，口渴了又可以就着溪水漱漱嘴，喝几掬清
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水，那是多么自由自在、舒畅快乐的情景啊！谁知孙子荆说得太急，竟把它
说颠倒了，变成“枕流漱石”。
王武子听罢不由得哈哈大笑，揶揄道：“清水可以当枕头睡觉，石头可
以当溪水漱口吗？”
孙子荆这才发觉自己说错了话，要改也来不及了，岂不闻君子一言既出，
驷马难追吗？怎么办？可是他何等机巧，竟将错就错，即刻应声道：“我说
的‘枕流’就是用水洗耳朵，我说的‘漱石’，就是用石头来磨砺牙齿啊！”
王武子见他敏捷应对，言之成理，不禁脱口赞美道：“妙！妙！想不到
你竟有如此巧辩的奇才！”
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