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亨利希》、《碧芭在跳舞》、《车夫亨舍尔》、《罗泽贝恩特》、《日落之
前》等。
豪普特曼一生创作了40多部剧本，此外还写过许多诗歌、散文等。由
于创作上的成就，豪普特曼于1912年获得诺贝尔文学奖，许多世界闻名的
大学都授予他荣誉博士的称号。
与豪普特曼同时代的苏德尔曼（1857—1928年）也是一位比较著名的戏
剧家。32岁以后才开始专业的文艺创作生活，他的剧作有《荣誉》和《故乡》
等。苏德尔曼的剧本颇受欢迎，不仅在德国戏剧界，而且也受到国外评论家
的赞许，为19世纪末和20世纪初的德国戏剧增添了光彩，赢得了荣誉。
②迈宁根剧团和柏林自由舞台。德国在 19世纪后半期的戏剧演出也是
比较活跃的，剧院的数目不断增加，但影响较为广泛的是迈宁根剧团和柏林
自由舞台。前者是由迈宁根公爵乔治二世领导的，后者的领导人是著名导演
布拉姆 （1858—1912年）。乔治二世 （1826—1914年）是一个颇有艺术才
能和艺术修养的人物，他领导的迈宁根剧团打破了一般宫廷剧院的传统，专
心上演戏剧，并且对戏剧的艺术价值进行认真研究。这在当时大都以营利为
目的、对钻研艺术毫无兴趣的形势下，无疑是非常可贵的，为改变德国剧院
事业的落后面貌，提高德国戏剧的表演艺术水平，具有重要意义。从 1874
年到1890年，迈宁根剧团曾到9个国家巡回演出，其影响极为广泛。
柏林的自由舞台存世较短，但是它在著名导演布拉姆的领导下其影响也
较大。自由舞台是一个新型的戏剧演出机构，它的努力方向是建立新的真实
的艺术。因此，专门上演当代的戏剧。首先是易卜生、比昂松、托尔斯泰、
斯特林堡、豪普特曼等人的戏剧。在自由舞台的影响下德国先后成立了许多
类似的实验剧院。
德国戏剧界继布拉姆之后还有一位才华出众的导演，莱因哈特（1873—
1943年）。莱因哈特生于奥地利，原来是个演员。19世纪末来到柏林不久
就当了导演。他的戏剧艺术修养和才能都较为全面和出众，但他具有象征主
义和神秘主义的倾向，尽量考究富丽堂皇的舞台布景，特别喜欢运用音乐追
求奇特的效果。至于作品的思想内容，往往被忽视。
德国戏剧界在布拉姆和莱因哈特的领导和影响下，也出现了一批出色的
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演员，如莱布尔、坎因茨、巴塞尔曼、佐尔玛等。
4。俄国戏剧
（1）戏剧泰斗——聂米罗维奇·丹钦科和斯坦尼斯拉夫斯基。
19世纪末的俄国剧坛，由于戏剧界的两位巨人聂米罗维奇·丹钦科和斯
坦尼斯拉夫斯基创建的莫斯科艺术剧院而开始了俄国戏剧的新纪元。
①聂米罗维奇·丹钦科（1858—1943年）是卓有成就的剧作家、小说家
和导演。1881年就写出了第一篇短篇小说《在驿站上》，1882年写出第一
部喜剧《野蔷薇》。此后，他写出了一系列反映俄国社会生活的剧本，其中
的代表作是《新事业》、《黄金》、《生命的价值》和《在幻想中》。
1897年6月21日到22日，他同斯坦尼斯拉夫斯基举行了被戏剧界认为
是具有历史意义的会晤，他们在莫斯科的斯拉文斯基商场饭店里足足谈了18
个小时，共同制定了创建新型剧院的纲领和规章制度。丹钦科负责剧院的行
政和艺术领导工作。在他主持剧院工作的45年中，上演剧目113部，其中
58部是由他担任导演和艺术指导的。
聂米罗维奇·丹钦科在几十年的艺术实践中，形成了一套创作原则和导
演方法。他自己曾概括为最简洁的公式：“社会真实、生活真实和戏剧真实
的综合”或“社会感受、生活感受和戏剧感受的综合”。他要求演员在舞台
上要生活在角色之中，而不是单纯地表现角色；要体会而不是单纯地“表演”
某种感情。在此基础上，又形成了他那独特的“内心体验的法则”，在排演
中广泛使用“内心独白”，使演员的舞台行动不断地充实内容。
聂米罗维奇·丹钦科不仅对俄国和苏联的戏剧事业，而且对全世界戏剧
艺术的发展都作出了巨大的贡献。他的戏剧美学思想和理论学说已经成为
“斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系”的重要组成部分。
②斯坦尼斯拉夫斯基 （1863—1938年）是对20世纪世界戏剧文化产生
重大影响的人物。他出生于莫斯科，受家庭的影响，14岁就登台演剧，一生
导演和担任艺术指导的话剧和歌剧共有120多部，并扮演过许多重要角色。
他毕生的创作和教学经验的总结，以及对演剧艺术领域的先驱者和同时代的
世界杰出大师们的经验的总结，被人誉为斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系。这一
体系的戏剧美学思想的核心是真实地反映生活，强调戏剧的社会使命和教育
作用，既强调思想性，又强调艺术性，在内容与形式的关系上反对内容与形
式的割裂，要求深刻揭示复杂的人物性格与生活矛盾，特别强调把“普通的、
日常的生活真实转变、净化和升华为艺术真实”。
斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系完善了俄罗斯导演艺术流派，使导演发展成
为整个演出的思想解释者、组织者、剧院集体的教育者，演员在舞台上的地
位得到了充分肯定，导演根据演员的创作个性，发挥演员的创作主动性，通
过全体演出体现导演的风格。
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斯坦尼斯拉夫斯基把对演员的训练方法称之为“体验法”。斯坦尼斯拉
夫斯基演剧体系要求演员不是模仿形象，而是成为形象，生活在形象之中，
并要求在舞台创造过程中有真正的体验，每次演出都应根据预先深入研究过
的人物形象和生活逻辑重新创造，而不是重复过去的表演。
斯坦尼斯拉夫斯基给予苏联戏剧艺术以深远的影响，使得苏联戏剧界长
期以来都在为继承和发展斯坦尼斯拉夫斯基的创作遗产而努力。不仅如此，
斯坦尼斯拉夫斯基戏剧美学与方法，在全世界得到广泛传播，为世界戏剧艺
术的发展作出了重大贡献。
聂米罗维奇·丹钦科和斯坦尼斯拉夫斯基共同创建的莫斯科艺术剧院，
于1898年10月27日首演了托尔斯泰的俄国历史 悲剧《沙皇费多尔·伊
凡诺维奇》，这出戏排演了不下74次，其中彩排就有5次，舞台上真实地
再现了沙俄的生活，包括饮食风俗、衣着及珠宝饰物等等。从此，莫斯科艺
术剧院一直以现实主义艺术传统为其特色。为了上演《奥赛罗》，莫斯科艺
术剧院曾赴塞浦路斯进行考察。为上演《人民公敌》而进口挪威家具，上演
《裘力斯·凯撒》之前，要求演员穿几天古罗马宽大的外袍，等等。莫斯科
艺术剧院现实主义艺术传统的确立和巩固，始终对苏联戏剧艺术的发展起着
重要作用。
（2）现实主义戏剧大师——契诃夫
契诃夫（1860—1904年）也是对20世纪世界戏剧产生很大影响的人物。
在戏剧创作中，契诃夫拒绝说教，追求一种独特的客观性，他在写给别人的
信中说：“一定要摆脱不自然与虚假，无论它们怎样表现出来。”又说：“我
剧本里不写反派角色，也不写天使般的好人，但我不能不写丑角；我不谴责
任何人，也不为任何人辩护。”契诃夫这种客观的创作主张使得他的作品不
受个人情感的影响，同时也使观众面对客观的戏剧内容，自觉不自觉地参与
戏剧，并冷静地进行分析。有评论家认为，契诃夫原是学医学的，因此，他
具有追求科学真理的理想，这种理想是使他在戏剧创作上象医生检查病人那
样不受个人情感影响的主要原因。由于这种客观的现实主义的创作思想，契
诃夫在他的剧作中抛弃了那种使人产生兴趣与激动的传统结构，向观众表现
平庸无聊和厌烦，而又使观众不感到厌烦；要进行概念性的全面描述，而又
不失去能产生尖锐的与现实主义的效果所需要的那种特色。他不在动人的情
节和惊人的事件上作文章，而是通过他那不同寻常的观察人的才能来创造出
令人难忘的人物形象。
1897年创作的《万尼亚舅舅》就是力图在生活的常态中挖掘戏剧性，重
视表现充满心理内容的代表作。《万尼亚舅舅》中的同名主人公为他人无谓
地牺牲了自己青春年华的生活悲剧，就是在看来平淡无奇的日常生活细节中
展现的，而且越到戏的结尾越能使人感觉到契诃夫把戏剧冲突的焦点从个人
与个人之间的冲突转移到个人与全社会的冲突上。
契诃夫于1901年创作的《三姊妹》，1904年创作的《樱桃园》也都是
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他的代表作。契诃夫对戏剧现实主义的理解和贡献在他的剧本创作中非常鲜
明地表现出来。以致于有人认为，契诃夫的成就使得易卜生的观点也陈旧
了，甚至有人评价契诃夫的剧作是使人感到一种出自真实感的激动，是把现
实主义提高到“坦诚而震动心灵的深度且又直率”。
（3）表演艺术家叶尔莫洛娃和连斯基
19世纪末，俄国剧坛出现了一大批优秀的表演艺术家，为俄国戏剧艺术
的发展作出了贡献。
叶尔莫洛娃、连斯基等较为著名。
①叶尔莫洛娃（1858—1928年）生�