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2074-隋文帝私秘生活全记录-第章

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    杨坚一听,更是气不打一处来,责问道:“朕受天命已有七年之久,而你们的乐府犹歌前代功德,还给朕说出这么一大堆理由,什么南北迥异,其实完全可以各尽其妙地融汇在一起,今天的大隋,各种乐器都有,就连羌族、鲜卑族、党项族,等等少数夷戎之帮的乐器也应有尽有,可朕听起来,不也有朕的中原之声吗?”杨坚越说越气,“来人,将牛弘、何妥收监,就按藐视圣上定罪。”    
    班首高颎连忙上前:“皇上暂息龙颜之怒,依臣看,牛弘等人确实为修乐尽了力,为什么还定不下来呢?主要还是南北分裂,南方的音乐从整体风格来说还不如北声,魏晋名士对传统儒学的猛烈冲击,无人感应的音乐理论开始崩溃,嵇康的《声无哀乐论》犹如一声风雷,看来音乐的盛行不日即将到来,如今的乐理不全,乐器破损,不合音律的颇多,不如暂且放一放,假牛弘等人以时日,待聚积了天下所有能弹奏出五阶或七阶的黄钟大吕等来演绎推理,或是下诏遍访能制乐高手参与其事,皇上意下如何?”    
    杨坚暗想,也就只好如此了。随和颜道:“就依高爱卿的意思。太常卿!”杨坚侧目说道,“朕确实心急呀,何妥呢,你们都要尽心尽力,为平陈将士送行的乐律能近日拿出来吗?想朕万千兵马浩浩荡荡直下江南,如没有高扬的乐律以壮其色,以壮其威,那岂不是如同满桌好菜缺了名酒,金盔金甲内饰以粗麻制服!”    
    身为西域胡人之后的何妥有些坐立不安,虽说他是北方人,但自幼长在南朝,“侯景之乱”时举家迁徙北周,多受传统儒家文化教育,幼时被称为神童,时为一代宿儒,对音乐有些独到见解,他说:“大隋朝可以不用鼙鼓,但鼓乐必不可少,臣已经有一乐谱,主律是威风锣鼓,奏以黄钟大吕。声势磅礴,铿锵声震云端,大雁为之驻足,河鱼为之跃水,确能激发斗志,为正声之道。”    
    文帝听后,大加赞赏:“儒家的音乐经典《乐记·乐论篇》早就指出:乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化,序,故群物皆别。”杨坚面色愈和,“那就请高爱卿下朝后,代朕一听,如能扬朕士气,壮朕军威。当采用之。”    
    高颎点头,心领神会地说:“臣以为,有了送行的乐律,军威势必大振,平江南,易如反掌。”    
    文帝杨坚说道:“众爱卿,平陈是朕的多年心愿,为了平陈,朕日夜操劳,多方调度,所有事情大多在机密的状态下进行,去年初,朕想颁诏,公示天下,使天下百姓知道朕的伐陈决心,有的人依北兵不习水战为由,劝朕稍安勿躁,又有的人以为粮草、兵力不齐为由劝朕斟酌。如今,所有的问题都已经解决了。”    
    杨坚随手拿起几个奏折,“今天,各方奏报已经表明,所有准备已经结束了。”    
    “报!”殿前卫侍李圆通满脸赤红,“报,出使南陈的内史侍郎薛道衡回朝复命。”    
    文帝龙颜大悦,他知道,薛道衡此去不仅能印证一下满朝文武的猜测,更能联络业已降隋的官员,有许多机密,就是连高颎、李德林、苏威这样的高官也不知晓。“传,快传薛爱卿进殿!”杨坚急道。    
    弹丸之地后梁,成了文帝伐陈的绝好借口。


第三部分第35节 萧詧担任梁王

    早在南朝梁武帝末年,国内发生了“侯景之乱”,梁武帝太清二年(公元548年)十月二十四日,侯景打到首都建康城下,不消两日,京城内讧四起。梁武帝第七子湘东王萧绎就开始与众兄弟子侄展开争夺皇位的倾轧。他首先勾结西魏将萧纶杀死,然后又派兵将在巫峡称帝的弟弟萧纪杀死。    
    萧绎在平定侯景之乱后在江陵(今湖北江陵)即帝位,这就是梁元帝。血腥的亲情仇杀换来了一个充满血腥味的皇帝宝座,坐上去又感到是那么脆弱,各地反抗的叛乱不时传出。宗室内,萧绎的两个侄子萧誉、萧詧兄弟首先在襄阳哗变,借助西魏的强大势力和萧绎抗衡。襄阳在江陵正北四百里,是江陵北面的门户。襄阳一失,萧绎所在的江陵便自然地失去了北面的屏障,直接暴露在西魏的军事威胁之下。    
    萧绎派柳仲礼率军进攻襄阳,萧詧急忙向西魏求救。西魏派杨坚父亲杨忠率兵急进,前往救援。第二年,能征惯战的杨忠便生擒胡仲礼,平定汉东,使萧詧转危为安。当时,西魏打算让萧詧继萧梁帝位,萧詧推说没有玉玺命,于是西魏便让萧詧担任梁王。    
    又过几年,到西魏恭帝元年(公元554年)九月,宇文泰命令大柱国大将军于谨率军讨伐江陵,命萧詧率兵配合,先占据江津,堵住江南援军的必由之路,然后集中全力攻城,仅十日,江陵便破,萧绎被杀,几十万江陵人口被掠入关中开垦荒田,宇文泰又将襄阳从萧詧手中据为自己的封地,使萧詧进住江陵,立其为梁主,年号大定,这就是后梁。后梁一开始就是西魏的附庸,后梁的皇帝从一开始就是西魏人手中的傀儡。萧詧虽有皇帝之名,但实际上给西魏上疏要称臣,并奉西魏为正统。萧詧开始任命官员都要向西魏请示,说:“封爵任命之事,颇费思量,不知从依何制。”西魏宇文泰感到实在过意不去,便回命说:“任命之事,当依旧制。”还说,“你也是一国之君,有权定制,不要把两国关系,理解为父子关系。”这样,萧詧在册封戎章等级之时,才敢兼用柱国等梁朝旧制的名称。但宇文泰却在江陵设置了江陵防主,直接听命西魏,美其名曰助防,实际上就是监控,这一点,萧詧心里怎么能不明白呢?    
    当傀儡皇帝的滋味自然不好受,关键是无法面对自己的臣子。当江陵初平之时,萧察的大将君德毅就对他说:    
    “如今西魏人贪婪凶狠,他们平定萧绎不是出于为民伐罪,所以一定会野心暴露,必定要大肆其残忍之情,杀戮诸夷,俘囚士庶,以为军功。这些被杀被俘之人的亲属家眷,全在江东,对他们掠至异地的父母兄弟姐妹必然痛心疾首,刻骨不忘。殿下本心是要扫清宇宙,延续萧梁,然而面对悠悠众人,不可能挨门挨户去解释。而这些人遭受生灵涂炭,都会说是殿下造成的。殿下既杀人父兄、孤人子弟,人尽仇也。谁与您为国呢?”    
    可见在江陵人民眼中,萧詧是给他们带去巨大灾难的祸首。虽说萧詧当了后梁皇帝,见襄阳已失,疆土狭小,时常怏怏不乐。北周武帝保定二月(公元562年)二月,当了八年傀儡皇帝的萧詧在忧愤中死去。    
    周武帝命其太子萧岿即位,第二年改年号为天保,为后梁明帝。    
    这段历史,对于北周辅政、取周建隋的文帝杨坚来说,那是再清楚不过了。    
    杨坚对萧岿是厚爱有加。多次在朝中称赞萧岿机敏有辩才、文采出众、善于抚御,能得其下之欢心等等,实际上,从内心里来讲,杨坚从未把萧岿视为一国之君,这一点和在西魏、北周时并无二致,那就是仍视萧岿为傀儡。    
    杨坚辅政之初,后梁与北周的附庸关系在继续着。不久,尉迟迥、王谦、司马消难各自起兵反对杨坚。当时后梁中有一些大臣请求出兵与尉迟迥等人联合,以示对周朝的忠心。    
    但萧岿的丞相柳庄劝道:“陛下,这不像那好战的人说的那样,联合三方以示忠于北周,更不是千载难逢的机遇。您别忘了,我们弱小的后梁,要想求得生存,必须和北周搞好关系,而北周辅政杨坚权倾朝野,取而代之,建立新朝有何不可呢?建立了新朝后,如要翻出这一笔账来,后梁必不可保,何况南陈宣帝一直对我后梁虎视眈眈,那才是我们的心腹之患。若要和杨坚对抗,只能加速后梁覆亡,上上之策是出兵帮助杨坚巩固政权,中策是始终都不要出兵,但务必给杨坚通信,未能出兵的原因,实在是因为南陈亡我之心不死,不能分身。”    
    萧岿依从其计,这才在隋朝建立时取得了主动权。尤令他感到欣慰的是,文帝杨坚在为晋王杨广招妃时,竟选中了自己的女儿,两家结为亲家,这是何等的幸事?萧岿并不知道,杨坚之所以要在荆州地区为杨广选妃的深刻用意。请卜者遍观许多美貌的女子,皆言不吉,后见到萧岿女,卜者竟称大吉,杨坚对此坚信不疑,既满足了自己深层愿望,又符合术数之言,于是便策封萧氏为王妃。独孤皇后对杨坚说:“我们已和萧岿结为亲家,以后再不要对萧岿提防猜忌了!”杨坚便很快撤掉江陵总管这一重要的军事机构。通过此举,杨坚便在后梁的百姓中取得了民心。实质上,后梁主仍然不过是由他摆布的棋子。但面子上,后梁的地位提高了。    
    萧岿入隋拜贺杨坚登基,杨坚赐其五百两黄金,二千两银子,一万匹布帛,一千匹战马,并下诏准许萧岿位在王公之上,那就是意味着萧岿仍可以当他的明帝。    
    在隋朝,萧岿呆了一个多月的时间,这期间,萧岿衣服穿得光亮艳丽,退进皆八马宝裘,一副天子尊相,连隋朝的百官对他的华表仪姿也倾慕不已,回归江陵之时,杨坚亲自为他饯行,一再嘱说:你此去要专制其国,说不定,我大隋哪天天灾来了,还真要向你讨点粮食以度饥年呢。弄得萧岿感激涕零。    
    果然在第二年,萧岿再次朝拜时,带来了粮食五万担,由车马拉着浩浩荡荡、绵延数里,很是壮观。文帝自然大喜过望,在送他回去时,拉着萧岿的手说:“梁主久居在荆楚地区,一直不能还都建康,肯定是要思念故乡。你放心,朕必当发兵江南,灭掉陈朝,送你返回故乡。”    
    早年萧岿依附北周时,何曾
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