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公发布禁酒令，喝酒不许乘夜。
但是楚国不理这一套，楚庄王让宫人点起灯，晚上接着喝。当时的灯，灯油都是植物油，味道很香，纯天然，无污染，放在精美的青铜灯盏里。“兰膏明烛”一词，说明灯油中还有香料呢，清香如兰，十分养鼻。在灯火摇曳时刻，众人闻着灯香以及酒香，个个喝得肚子爆炸，酩酊大醉。（古人也有古人的快乐啊。）
楚庄王大乐，为了表示对臣属们的感激，他专门请出礼仪小姐——自己的小妾许姬，为大夫们亲手把盏。“哇塞，更好了！欢迎！”只见这个许姬，五官秀美，身材苗条，肌如凝脂，腰似春柳，是楚后宫里第一美人。晚宴的烛光，把本来就令人消魂的许姬照得更加妩媚。斟酒的她来回穿梭于烛光暗影之中，恍若仙女下凡。许姬的纤纤细手，许姬的淡淡体香，几乎令人不能把持。
突然刮起一阵凉风——秋天傍晚的风啊，难道也这么多情！——把宴会上的烛火全部吹灭了。哇，可得着机会了，一个饱受撩拨的醉汉实在把持不住，乘机一把扯住许姬的纤纤细手。许姬却是个练家子，熟练女子防身术，一招“燕子八翻翅”，反身揪掉那人帽子上的缨络，然后轻移“凌波微步”，来到楚庄王面前报告：“报告！有人非礼臣妾！这是他的缨络，请您追查给臣妾作主。”
楚庄王说：“这个┅┅这个，我自有分教。”他突然看见宫人正在重新点灯，楚庄王赶忙拦住说：“不要点，都不要点灯，就这样吧。同志们，黑着灯喝吧。黑灯舒坦。并且请各位把帽子上的缨络也摘下来，咱们绝缨痛饮。” 这就是后来搬上戏台的《绝缨宴》——楚庄王不追查谁少了缨络，随便，既往不咎。大伙于是黑着灯喝酒，跟现在酒吧里一样，其乐无比，无所谓非礼，爱摸就摸！
事后，许姬出于女权主义立场，责问庄王为什么不揪出那个流氓，严肃君臣之礼，端正男女之别。楚庄王笑说：“按规定，喝酒不能过量，也不能没日没夜。是我让群臣可劲滥饮，出了事，不是他们的责任，是我的责任。我怎么能惩罚他们呢，怎么能伤国士之心兮？”楚庄王真是襟怀阔达，清风一片，宜其霸也。他明白，punishment不是一种积极的激励手段。
后来在西晋时期，建安七子中有一个人，因为该磕头的时候没磕头，仰脸偷看了一下曹丕的媳妇，结果被免职。唉，世道人心的变化，真有云泥之分啊。
而那个色胆包天调戏许姬的将官，名叫“唐狡”——是我知道的第一个姓唐的人（姓唐的注意啦）。唐狡在后来的攻郑战役中，出效死力，所向披靡，扭转了楚军被动的战局，报效了当初“绝缨会”饶他不死的恩遇。
比起“大耳贼”刘备摔阿斗的收买人心，楚庄王“绝缨”的这一招来的怎么样呢？楚庄王襟魄豁达，更出于自然。当然，刻薄的人也会说，既然这么大方，干吗不把许姬送给唐狡得了。
问鼎中原 四
就在楚国人摘掉冠缨喝酒的时候，同年的郑国也在吃大饭。并且在饭前，郑大臣“公子宋”的食指突然发生抽搐。春秋人吃菜、吃肉借助匕、勺、叉子、筷子，吃饭则直接用手抓，跟现在的阿拉伯人差不多。公子宋可能抓饭抓得有经验了，食指产生了灵异功能，只要将有好吃的时，就会自己弹动，所谓食指大动。金庸老师在《射雕英雄传》里说，老叫花“洪七公”一看黄蓉炒出的人间美味，就食指大动。其“食指大动”的出典就在这里。
果然，他的食指预兆准确：国君郑灵公新莅临君位，要大宴群臣庆祝，为此，楚庄王还送来了一只祝贺性的大鳖。楚国的云梦鳖，鳖体肥大，肉味鲜美，不含激素，是送礼的好品。
有鳖自远方来，不亦乐乎？郑灵公决定跟臣子们一起开开荤。
当这道好菜——沸腾大鳖，装在鼎里抬上堂来时。食指大动的公子宋哈哈直搓手：“怎么样，我说的没错吧，我昨天食指大动，说明今天要有好东西吃啦。哈哈。”
但是，郑灵公故意使坏（这个国君也真没领导样，太顽皮），他让仆人给大伙分鳖羹的时候，一人一勺，偏偏分到“公子宋”面前，鳖羹就分完了（当时吃饭是分餐制，跟吃西餐一样，讲卫生。一人分一勺到盘子里。像现代这样围着圆桌合餐的难受的制度，是宋朝以后的事，为了束缚个性，用合聚的大家族来训练人的忍耐美德的）。
公子宋一看，鳖羹分到自己这里却没有了，十分诧异。
这事时郑灵公哈哈大笑：“还是没吃到啊！哈哈你手指灵，还是我灵啊？你说！哈哈。”（是啊，你灵，要么你怎么叫“郑灵公”呐——灵字，都是不正经领导死后被追认的恶谥，还比如“晋灵公”）。
公子宋当众出丑，羞愧愤恨，搓着大丢面子的食指，脸色通红。旁边的人哈哈大笑。又被国君郑灵公羞辱一顿，公子宋腾一下子就站起来，跳到大鼎旁边，手指在鳖汤里一抄，举至唇边嘬了一口（“染指”一词出处），气囔囔地喊：“哼！我这不是吃了吗！谁说我没吃？”说完就怒冲冲跑出去了。
感谢公子宋，一天之内为我们创造了“食指大动”和“染指”两个有趣的成语。“染指”是一个无礼的举动，类似先轸当着国君的面往席子上吐唾沫，属于大逆不道，非常不给国君面子。公子宋回家一想，完了！我染指鳖羹，不辞而别，国君肯定得找我算帐。索性一不做，二不休，先下手为强，把郑灵公找机会给刺杀了。于是他伙同国家执政官，暗杀掉了郑灵公。唉，吃饭吃出人命来了。
潇水曰：公子宋为了吃鳖打架而弑君案，也影射出了，春秋时代君权有多么的不强化，卿大夫杀国君，好比宰鸡。这固然是分封制导致卿大夫有土地财产而势大欺君，也是由于孔子先生还没给我们创出富于忠君思想的毒药来麻痹臣僚。等有了儒家思想横行，大臣们都成了奴才，别说皇帝为吃鳖这么个事这么捉弄大臣两下，再大的污辱他也不会闹的、不会反的，他只是匍匐在地，瑟瑟发抖罢了。然而在春秋时代，人们思想自由健康，质朴激烈，可杀而不可辱（为我们今天所敬仰），所以公子宋为了人格尊严而不惜铤而走险，亦可叹哉。春秋人个性张扬，珍稀个人尊严。“君叫臣死，臣不敢不死”这样可耻的儒家坏话，在清纯美好的春秋时代，还没有发明起来。
另，前两天看网上消息，“中央社”报道，一个美国人正在研究中国饮食，发现中国菜“蒸、炒、煮、炸”，最讲求五味调和。因此，这个老外认为，中餐对“本拉登”这种极端份子会有调和作用。对付恐怖份子最好的办法就是建议他们多吃中国菜。可是我们自己还在因为吃饭而弑君呢，哈哈。
问鼎中原 五
过了几年，时光转入公元前六世纪，旧一世纪的历史烟云，家国兴衰，都翻作了永不重复的从前。新的公元前六世纪，随着一位妖娆女郎的摇摆登场，展现在我们面前。这位女郎——夏姬及其风流韵事，就是新世纪故事的起点，我们需要慢慢道来。
夏姬，原籍郑国，本是郑穆公的亲女儿，上文吃鳖的郑灵公先生的妹妹。她具有息妫（桃花夫人）的美貌，更兼文姜的活泼，是春秋四大美女之第三。并且她得到异人临床指导，学会了一套“吸精导气”“采阳补阴”的办法，所以人到三十多岁，依旧美艳少妇，皮肤细腻光泽宛若少女，容颜娇嫩惹人怜惜：“面似海棠春月，目若朗星秋波，眉似初舒杨柳”——明朝的古典色情小说就是这么描写她的——“朱唇半吐樱桃”。
明朝古典色情小说，和同时代维多利亚的伦敦黄色手抄本，都是人类精神遗产的奇葩。其中的明人《株林野史》就是替夏姬“扬善”的一部黄书，里边有很多的好句子——“夏姬只叫爽快，不觉直弄到四更以后，方才收云歇雨”等等，以及更有甚者，可以和《金瓶梅》媲美。在明朝，夏姬和潘金莲一样出名。如今，夏姬的名气被淡忘了，我觉得愤愤不平，很想做些宣传，恢复她的名誉，或者准确地说，恢复她的“不名誉”。
大体说来，夏姬在郑国长大，作为国君公女，到了破瓜年纪以后（“瓜”字剖开为两个“八”，二八十六岁），嫁给了巴尔干东南的陈国（今河南淮阳）大夫。这个大夫封邑在夏，夏姬就跟着他姓夏。这也是夏姓的起源。夫妻结婚以后，朝朝相狎，夜夜欢淫，具体细节这里就不写了，总之“被翻红浪，帐摆流苏”，折腾很厉害，终于丈夫纵欲而死。夏姬闲着也是闲着，就跟老公的同僚——大夫孔宁先生私通。俩人继续“被翻红浪，帐摆流苏”，摆完以后，孔宁还要了一件她的性感内衣，揣在怀里。
这位孔宁拿着内衣，向同僚“仪行父”炫耀夏姬的好处：身材窈窕，异样风流，交接起来，非常欢畅，起合妙处难与君说。仪行父也是个酒色队里打锣鼓的，听的浑身骨酥，反问道：“但我听说她已经三十多了，恐三月桃花，未免改色矣。”
孔宁立刻辟谣：“夏姬女士熟谙房中之术，容颜鲜嫩，如十七八岁好女子一般。”仪行父闻言没有任何犹豫了，迫不及待也跑去找夏姬，没费多大劲，也高高兴兴拿到了办事纪念品——夏姬绣花内裤。
俩人有美不敢自专，一起上报领导，向国君陈灵公推荐“尤物”夏姬。陈灵公（也是个“灵”字的）大喜，急不可待地找了个借口去夏姬家民访。夏姬盛装迎候，陈灵公视其容貌，真天仙一般，动止高雅，娇美可羨，说话娇滴滴像新莺巧语，自己后官真是罕有其匹。陈灵公命夏姬除去大礼服，引自己到园中畅游。夏姬于是改换一身淡妆，如月下梨花，雪中梅蕊，别是一种雅致。
晚上，夏姬正在明灯独坐，如有所待。陈灵公让丫鬟引着，摸了过来，发现夏姬已经在床上迎接他。老陈立刻钻上前�