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我继续耳语，“用一只蜻蜓？”
我的话还是被大个子听到了。
大个子说：“它可不是一只普通的蜻蜓。”
我说：“我还从来没听说蜻蜓可以当宠物养。”
大个子说：“它才不是宠物，它根本不要我养。它只是晚上来我的辫子上睡觉。”
我简直听糊涂了。而且我看得出，大个子完全不记得我。
我说：“它真是漂亮！个头又大又漂亮。”
李德胜说：“那都不重要。”
我说：“对于蜻蜓种群的收藏来说，外观和个头都是最重要的参数。”
大个子说：“重要的是它从南边过来，雅鲁藏布以南。”
李德胜说：“的确。它飞越了雅鲁藏布江。”
等等，这两个人什么意思？什么乱七八糟的。雅鲁藏布江跟这只绿蜻蜓有什么关系？我不知道我该怎么问，这两个家伙联手把我搞糊涂了。他们是怎么勾搭在一起，或者大个子怎么居然一点都记不起我是谁？他那么贵重的头饰，莫名其妙就送给毫不相干的人，而且转身就把那个人忘掉，怎么想也想不通。
李德胜引导绿蜻蜓回到大个子的发辫上。他做了一个扳手腕的姿势，大个子马上回应一个告饶的表情。过来围观的其他康巴汉子也都对李德胜竖起拇指，给李德胜以衷心的敬佩。
他们没有一个人记得我，李德胜百分百替代了我在这群康巴汉子心中的位置，这让我的心里生出几分酸楚。都是男人啊。
告别。告别也只是他一个人的事，与我无关。
我们继续在八角街主街上慢踱。李德胜问我对蜻蜓知道多少，我几乎一无所知。
李德胜说：“蜻蜓是最奇妙的东西。”
我说：“我看它也不比蝴蝶更奇妙。”
“何以见得？”
“庄子是汉人历史上最了不起的智者，这一点你认可吗？”
“当然，毫无疑问。”
“庄子在两千多年前就专门拿蝴蝶来讲故事，由此可见蝴蝶是多么了不起。古往今来关于蝴蝶的故事不计其数，可是关于蜻蜓的却不多见。相信先人的选择也就是相信先人的智慧。”
李德胜说：“我相信先人对蜻蜓的了解不够多，还有一个原因是蜻蜓的确没有蝴蝶漂亮。”
我说：“你说的了解我不是很懂。”
“通过生物学我们知道，最早最古老的生命是在海洋，陆地上则是昆虫和爬行类。由此得出一个结论，最初的生命在海洋，之后登陆，之后有一部分飞上天。”
“这也是考古学和进化论的立场。海洋生物没有脚也可以移动猎食，生存不成问题。但是登临陆地，脚的进化成为关键一步。登陆之后的关键一步是进化出翅膀。毕竟脚的局限太大，翅膀让生物的空间得到几乎无限的伸展。”
李德胜说：“这些都是我所说的了解。古时候即使是庄子这样的圣贤也不了解这些。”
我说：“有道理。有时候我会想，人既然是地球的霸主，怎么会连普通的鸟和昆虫所具有的翅膀都没有呢？你不觉得奇怪吗？你看，人花了多长时间才完成了飞的梦想；可是飞机多笨重多不灵活，需要具备那么多条件才能飞一次。金钱，技术，工厂，跑道，气候，肯定比我说的这些要多得多。”
“可见飞是一件多么奇妙的事情。但是也许有半数的昆虫生来就会飞，所有的鸟也是这样。大元，你知道庄子为什么讲蝴蝶的故事吗？”
“你不是要告诉我你知道吧？”
“我当然知道，因为我知道蝴蝶有两对翅膀，我还知道前面那对大的翅膀扇动的时候，后面那对小的翅膀并不同时扇动，两对翅膀的扇动有一个时间差。庄子一定也发现了这个秘密。”
“你究竟要说什么？”
“这个时间差就使得蝴蝶的飞行不是匀速向前，有一个节奏变换，使它的飞行线路发生连续的颤抖，像是在空中舞蹈。”
“怪不得蝴蝶飞起来与所有的虫和鸟都不一样。不错，正是这种独一无二的舞蹈般的飞翔，让它走进了庄子的视线。你这个家伙，真是了不起。你这是对庄子最了不起的解读。”
“我说庄子是开玩笑，我怎么敢跟你谈这么高深的话题？我只是喜欢那些小动物，我对它们看得比别人仔细一点。”
“既然你看得那么仔细，你已经发现了蝴蝶的与众不同，你怎么还会说蜻蜓比蝴蝶还要奇妙？”
“因为蝴蝶的这点本事很多别的虫子都有，只不过它们的翅膀没有蝴蝶那么漂亮罢了。蝴蝶和别的鸟别的会飞的虫一样，都是陆地上的小动物，它们从陆地出发，飞上一阵再回到陆地。”
“可不是一阵，蝴蝶和蝗虫一样可以成群结队漂洋过海，从一片大陆迁徙到另一片大陆，这样的飞翔能力只有极少数候鸟才能与之匹敌。而且蝴蝶和蝗虫比鸟更聪明，它们一次也许不能飞很远，但是它们会借助身边同伴的身体做短暂的间歇，它们彼此互为同伴的停机坪，让自己以连续许多次的方式起飞降落再起飞再降落，最终完成不落地的远距离飞行。”
李德胜说：“看看，我观察得再仔细也敌不上你的渊博。我还奇怪，以蝴蝶的翅膀那么脆弱，它是怎么完成迁徙呢？力量显然不够，翅膀也不够结实，单个或成双结对不可能飞得很远，连续飞一百米也难。”
“如此说来，蝴蝶当真很了不起，我就没听说蜻蜓有这种超凡的能力。”
“你肯定没有想过，蜻蜓是三栖动物。”
“三栖？”
“你肯定知道它是在水里产卵，蜻蜓点水。”
我点头，“这谁都知道。”
他继续，“可是不一定谁都知道，它压根就是水生动物，就像青蛙。你知道吗？”
我的确不是很清楚，“大概知道吧。但不是很确定。”
“它的幼虫时代完全在水下渡过。这期间它要独自完成从觅食到排泄的全过程生存使命，它的水下的邻居和伙伴谁都以为它和它们是一样的生物，谁也想不到它有一天会离开水，会飞上天，它完全省略了从水中爬到陆地上再生出翅膀上天这一整个进化过程。而且它是唯一的一个，再没见过别的东西像它这样。”
我想了又想，“应该不是唯一吧，那蚊子呢？”
“蚊子是在水面，这不一样。蜻蜓幼虫则完完全全在水下。”
他的话我不是很清楚。也许对昆虫他比我更有发言权，我不能够用我不知道的东西与他辩论。如果他说得都对，那么蜻蜓的确是个最奇妙的生物了。我们知道蜻蜓累了会在植物的尖尖上歇脚，也就是说它同样属于陆地。但它也属于天空，也曾经属于水下，真正意义的三栖。太了不起了！
那个晚上的八角街，我是说属于李德胜和我两个人的八角街，完完全全被从雅鲁藏布以南飞越而来的绿蜻蜓所笼罩了。
他的航班是早上八点，我们五点半出发。五点半相当于北京的三点半多一点，离开八角街已经接近零点（相当于十点），我们还有大约五小时多。他提议就不睡了，聊聊天，以后能像这样尽兴聊天的时候肯定很少。我当然没问题，我原本是夜猫子，看书写作都在日落之后；又何况有主随客便这样一句箴言在。
他说在他自己的生活里，他从来不会想那么多事情，他说是我身上的鬼也上了他的身。东琢磨西琢磨的鬼。这些日子，每天看那么多新鲜东西，他心里大受震动。
他说拉萨离太阳近，似乎离天堂也近。虽然同样是生生死死，这里的情形比他们那里总少一点悲悲戚戚。他的确觉得拉萨的人死了之后去的地方，不那么阴森可怖，是否那就是所说的天堂呢？
我认为一切都是阳光的缘故。这里能见度太好，所以阴影下的物象也比其它地方要清晰，太清晰了肯定就少了神秘感。而他们那里刚好相反，绝大部分阳光被原始雨林遮蔽，冲破艰难险阻最终落地的一小部分已经没了它应有的锐度，既不够明亮也丧失了杀伤力。所以物象都变得朦胧，无端就多了很多神秘感。
我说：“不论鬼神存在与否，神秘感就是鬼神的温床。”
他说：“上次你的话对我很有启发。的确，我们那里阴暗潮湿，很容易滋生病毒病菌和那些毒虫，而这些东西天生就跟那些凶鬼恶鬼是一家人。”
他的归纳真是精辟。在我们这些凡夫俗子眼中，五毒中的任何一位都能与心里的魔鬼对上号。蟾蜍；褐蝎；响尾蛇；大蜈蚣；壁虎。他所说的从高处摔下来会断成几截的脆蛇连同六脚壁虎，我都还无缘得见，我已经浑身都是鸡皮疙瘩了。
我说：“总说鬼是凶鬼是恶鬼，它们再怎么凶恶也还是怕阳光，阳光真是了不起的东西。其实最终还是怕人。无论什么妖魔鬼怪，一旦暴露在光天化日之下就没那么可怕了。说到底还不是怕人？”
他说：“你不信有鬼，有些话跟你说不清楚。我们说的鬼，说得最多的其实是死去的家人。老母亲去世了，她会经常回来跟我说话，跟我女人说话。她虽然走了，还是有许多放不下的事情，她经常要回来唠叨唠叨。”
他说的这些似乎类似于生死无界的情形。我没有过同样的体验，但是我听许多人都说过同样的话。我相信李德胜不是瞎说，说这些话的别人也应该不会是瞎说。
我问怎么看日有所思夜有所梦，他的回答非常干脆。
“根本没那回事。梦里的东西我白天从来没那么想过。对了，我记得你的书里也写过见鬼，写你当知青的那本书，你还记得吗？”
“我的书我当然记得。我去老乡家找人，他死去多年的老娘在屋子里招呼我，我给吓得半死。”
他说：“你白天会想老太太没死吗？”
我说：“那不是梦，那就是大白天里活见鬼。”
李德胜说：“就是啦。那老太婆是凶鬼还是恶鬼？”
“当然不是。你说真有生死无界这回事吗？”
“你呀，说来说去又说回去了，你们无神论