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浡泥国是具有千年以上历史的文明古国。据史载，浡泥国人素以“恶杀喜施”著称于世，“人多念佛，素食”。与我国的友好往来，可以追溯到公元前的西汉时期。明洪武三年（1370），明太祖朱元璋遣御史张敬之、福建行省都事沈秩等人，从泉州登海船，“奉诏”跨海出使浡泥国。次年，浡泥国王马哈谟沙遣使到中国朝贡，祝贺明王朝的建立。自此，中、浡两国间的友好往来进入了一个新时期。
永乐六年（1408）8 月20 日，浡泥国王麻那惹加那乃亲率王妃、子女、弟、妹、亲戚及近臣150 余人来中国。明成祖朱棣得知后，即派中官太监杜兴专程前往泉州迎接。在去南京的途中，所过州县，均由当地官员设宴款待。8 月28 日，麻那惹加那乃抵达明都城南京，明成祖亲自在皇宫的文华殿会见浡泥国王，互赠礼物。随后又在奉天门大摆宴席热情款待，王妃则由明廷高官夫人陪宴于他们下榻的会同馆（即国宾馆）内。浡泥国王所献礼物“陈之文华殿”。明成祖又回赠“仪仗、交椅、银器、伞扇、销金鞍马、金质文绮、纱罗、绫绢衣十袭”，“自王及妃以下悉赐冠带、袭衣。”在会同馆内，还配有太监料理生活。
国王在南京期间，对中华万物充满了赞赏之情。当时明京都北迁北京的工程已开工了二年，按设计方案，北京的宫殿虽然仿照南京制式，但是在规模上，要比南京的更宏伟壮观。国王目睹中华的辉煌，心情非常兴奋。不料，他在南京仅住了一个多月，“王忽感疾”，并日趋严重。明成祖得知后，立即派太医“善药调治，遣中贵人劳问，旦暮相继，又命大臣视王疾差”。浡泥国王终因病笃，诊治无效，于同年10 月1 日病故于会同馆内，年仅28 岁。浡泥国王临终前，向王妃等人留下遗嘱，希望“体魄托葬中华，不为夷鬼”。明成祖深感哀悼，辍朝三日，并赐浡泥王谥号“恭顺”，以王礼具办棺椁明器，葬于安德门外石子冈，墓前立碑一通，碑文由文渊阁大学士胡广撰写，长达2 千言，真实、生动而系统地记述了国王访华期间的种种史实（碑文附后）。在墓侧又立祠以祭。明成祖命其4 岁之子遐旺袭承浡泥王职，朝贡以3 年一次。12 月4 日，明成祖遣张谦、行人周航等人，护送遐旺一行回国，继承王位。
对于石子冈的浡泥国王墓，每年春秋二季，朝廷均派人前往祭扫。浡泥国王病逝南京的前后几十年间，是中国与浡泥国之间友好关系的高潮，是在朱元璋、朱棣父子两代皇帝的积极倡导和浡泥国王马哈谟沙、麻那惹加那乃及遐旺三代国王共同努力的结果。这种官方友好关系一直断断续续沿续到明嘉靖年间。随着西方各国在海上称霸，对南洋各国经济的控制，明朝政府与南洋诸国的官方贸易也就中断了。
浡泥国王墓自1958 年发现后，有关部门组织专家、学者经过艰苦细致的调查和考证，从而将这一具有中外交往史料价值的文物，从历史的尘埃中抢救出来，公布于众，在海内外引起巨大反响。麻那惹加那乃的后裔及文莱国的官员、商人、学者先后组团到墓地凭吊、祭扫。1988 年。著名诗人、南京师范大学中文系教授吴奔星先生在清明时节来到墓地，称之：“浡泥国王来访，实开中外友好之先声”。并感赋诗一首：“浡泥王墓永留芳，托葬中华岁月长。休道有家归未得，海天空阔共金阳。”
如今，当地政府已将浡泥国王墓列为江苏省级文物保护单位，并将墓前神道石刻等建筑修复扶正，新建了一条水泥路直通墓地，在墓地四周每年增植林木。近年来，文莱国王室先后两次派特使前来奠祭他们的祖先。1994 年9 月，该国文化代表团团长陛亨·贾米尔经过考查、研究，确认浡泥国王是文莱历史上的国王，并据此著有《文莱苏丹二世》一书。这里成了中国与文莱国世代友好的象征。
附：《浡泥国恭顺王墓碑》
胡 广永乐六年秋八月乙未，浡泥国王麻那惹加那乃来朝，率其妻、子、弟、妹、亲戚、陪臣，凡百五十余人至阙下，上表、贡方物。上御奉天殿，受其献。退即奉天门，召与语，象通其言，曰：“僻壤臣妾，诞被圣化，思睹清光，靡知忌畏，辄敢尘渎。”又曰：“天以覆我，地以载我，天子以乂宁我。我长我幼，处有安居，食有和味，衣有宜服，利用备器，以资其生；强不敢凌弱，众不敢欺寡，非天子孰使之然也？！天子功德暨于我者，同乎天地。然天地仰而见，局面履，惟天子邈而难见。是故诚有所不通。僻陋臣妾，不惮险远，浮诣阙下，以达其诚！”上曰：“嘻！惟天、惟皇考付予以天下，子养民；天与皇考，视民同仁。予其承天与皇考付界之重，惟恐弗堪，弗若汝言！”则又顿首曰：“自天子改元之初载，臣国屡丰和：山川之蕴珍宝者，霅然而呈；草木之不华者，霍然而实；异禽跄鸣，而走兽率舞也。臣国之老曰：‘中国圣人，德教流溢于兹’。臣土虽远京师，然为天子氓，故矜奋而来觐。”上嘉其诚，优待礼隆，赐予甚厚。初赐宴于华盖殿，既连宴于奉天门。每宴，则命公夫人宴其妻、子（于）内馆。罢宴，敕大官厚具献食；日命大臣一人待（侍）于所舍，中贵人专接伴，盛其班张，丰其禀饩，入朝，班次上公，宠屋至矣！逾月，王忽感疾。上命医，赐善药调治；遣中贵人劳问。旦暮相继。日命大臣，视王疾差；剧闻小瘳，喜见颜色。王疾笃，语其妻以下曰：“我疾，贻天子忧念，脱有大故，命也。我僻处荒徼，幸入朝睹天子声光，即死无憾。死，又体魄托葬中华，不为夷鬼！所憾者，受天子深恩，生不能报，死诚有负。”指其子曰：“我即不起，其以儿入，拜谢天子：誓世世毋忘天子恩。若等克如我志，瞑目无憾矣？”十月乙亥朔，王卒，得年二十有八。上甚悼之。辍正朝三日；敕有司，治丧具，厚恤典，赐谥曰“恭顺”。遣使谕祭，又遣使抚慰其妻、子。王之妻拜使者曰：“乃下臣祚薄，弗克负荷天子深恩，不能终事且没。有遗命，以‘世世毋忘天子恩’。克守其言，则死犹不死矣！”王之妻之言，亦可谓贤也已。是月庚寅，以礼葬王于安德门外之石子岗。敕为文，志其圹。王父曰麻那惹沙那旺沙；母曰刺失八的；妻曰他系邪；子一人，曰遐旺，甫四岁；女二人。以遐旺袭王爵，赐以冠服、玉带、仪仗、鞍马、服物、器皿及金银、锦绮、钱币甚厚。赐王妻以命服、珠冠、白金、锦绮、钱币诸物。其余，赐各有差。官王之弟施里难那那惹、施里微喏那沙那、那万喏邪三人，俾辅遐旺。诏有司，立祠于王墓。置守坟者三户。敕建碑祠下，命臣广，制刻文。臣广仰惟皇上绥宁宇内，茂扬天德，溥博周遍；凡日月照临之地，皆心悦诚归，惟恐或后，奉琛秉贽之国，辍集于庭，岁以万数，浡泥王去中国，累数万里，一旦举妻、孥、弟、妹、亲戚、陪臣，浮钜海来朝，不以为难；叩陛陈辞，忠诚溢发，其心坚确，有如金石。至其临终之言，尤拳拳属其下以不忘天子恩。圣德渐渍，感动于人心。其深如此，于乎盛哉！惟王贤达聪明，忠顺之节，始终一致；宜其身被宠荣，泽延后嗣。用纪其实，声为铭诗，昭示无极，以彰王之所以受恩深厚者，由其诚也。铭曰：“大明御天，臣妾万方，孰不来享，孰不来王。倚欤浡泥，邈处炎徼，感化来归，风腾云趭。曰妇曰子，弟妹陪臣，秩秩稽颡，趋拤‘。跽曰天子，作我父母，我生我乐，天子之祜。戴天覆地，畴比幪幈，翘首大明，遹来献诚。天子曰吁，予统宇内，绥尔于宁，惟德罔逮。王拜稽首，万岁欢呼，服德怀仁，春育海濡。国有山川，匿其宝物，灵发其藏，不爱而出。荏苒草木，惟叶蓁蓁，煌煌者华，有实其蒉。异禽和音，鸣拂其羽，走兽麇麇，亦跄以舞。国黄耇曰，圣化所渐，臣国虽逖，臣心仰瞻。天子嘉悦，待以异礼，宴劳锡赉，有厚而旨。云胡期月，疾忽及之，奄然而丧，复悼而悲。临终之言，谓其觏悯，死有弗忘，天子深恩。于乎贤王，卓特超逸，西南诸蕃，靡堪王匹。生者诚款、没有谥铭，爵于王胤，世世其水。有坟如堂，有祠翼翼，以妥王灵，其永无厌。王患不归，王闻孔彰，天子恩隆，万世有光。”
由于这块墓碑并同碑文跨海传播友谊，为中华墓葬文化中所罕见，特不厌其赘录为附。碑文录自《皇明文衡》并按季士家先生《明清史事论集》中《浡泥王墓和浡泥国诸问题研究》一文的断句，加标点一并附上。
丰碑犹自焕奎章——苏禄东王墓
明初，郑和奉命七下西洋，先后到达30 余国，不仅提高了明朝的政治外交地位，还加强了明朝与西南各国之间的友好往来。山东德州的苏禄东王墓，便是郑和下西洋后，中国同外国友好交往的历史的实物见证。
古苏禄王国在今加里曼丹岛和菲律宾群岛之间的苏禄群岛上，以盛产珍珠而举世闻名。自郑和下西洋后，苏禄国东王巴都葛·巴哈刺得知中国幅员辽阔、物产丰富，既强大又友善，许多国家都争派使者或国王亲自去中国访问。遂与西王、峒王率340 余人的大型使团，于明永乐十五年（1417）访问中国。
苏禄东王一行到达北京后，受到明成祖朱棣的盛情款待。当时，朱棣在与诸国交往中，采取的是“厚往薄来”的方针，旨在提高明朝的政治外交地位，提高朱棣在国内的威望。所以款待之余，还让苏禄东王一行参观了正在兴建中的北京城。经过扩建、改造，北京城周长达44 里、高约12 米的巍峨城墙内，还建有周长约18 里的皇城，皇城�