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道教大辞典-第章

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简》、《水筒》、《十简》、《智慧颁*、《捧满东升颂》、《精水度
瑰咒》《大真人垤颂》、《遁生颁》、《垒术颂》、《朱陡黄华_太
一=偈》、《七占吉散花词》、f五占散花词》、求真宗制《矗
清昭麻宫敬花词》十首,《太极太虚TI A …。W +i苦颂)八
首,末载官税祝圣仪与藏主谩斋仪,前者为皇帝祝寿,后
音为箍土斫福。丰_婴仪式自:献粥、举唱二宝、献供文等。
摇遭象科仪、唱逋之刊,以步虚为首噩,刘宋陆修静已有
《步虚洞章》、《升玄步虚章》、《曼宝步虚词》之怍,其由米
久是。北厨善情灶后世文人多有作者,《乐府题解》日,
“《步虚词§,道骞曲也,备言玟仙缥缈轻举之茏。道宗相
传,“由歌咏步虚,功巷椿妙,不可弹说。”后世科仪,n益
繁杂,唱道之同,桩柿益鹫。率节所载,皆其词也,卫歌颂
之时,多惶U甚器,歌颂捌句,尤有定法,靠书听裁诸河,
或注其声蛹,或举其歌颂咏之法,何处当和之H碧,何处
与举礼,何娅当默惫神号,皆一一注明,颇为详节。如日收
举瑁,礼主攻序等,奠不备裁+纂辑之功,良青足多,卫本
‘特所载诣词,既不限于^一代,卫不限J二一时世,内
容广泛.车书与《火州御制玄教乐章*同为甲Ⅱ.Z道乐曲
请典藉,为道教之珍贵经热。本书载于《道藏·洞玄部·
颂赞类矿养”帙。
    玉皇庙造像  束o:i教遗像。在四川省大足县麻
杨争柿花村,造像崖耐长8米,高7米,有l盎,其il躯
造像,头部多数被毁,均由道像。
    玉女泉造j唐代道摩崖越像。在叫J|省绵刑县
西山千女泉,石肇造f唐武德年问(618 626).玉女泉摩
尾造像共有二f龛,^像高约1米,小酵高约0 2 6朱,其
巾老君悔头束发替,身着道装,结珈趺坐于莲台上,台的
底座镑有虎首。人物形象慈祥和善,神态白若。
    玉华Eil君  内炼名词。存想神真之,《九是太
妙龟山玄录》卷下“天皇上真玉华三元君兀?日灵之气。
形长七Ti丈。秋三月,头建晨缨E华紫冠,求五邑妻美
紫.异,佩A上丹文紫幸,带空灵紫绶,立九色狮子之上,
光明焕焕,照明E膏。思之近妊七寸七分。年二,j,玉华i
无君刈变形为女子,头作E云之髻,表紫茸飞净之衣,I f
衔月,足蹑黄紫青二色之云,光明照映f方,心之不匣直
形。春=月,^华三元君则分形为三女_f,业作i伯之髻,
菁t称之冠,负f抱日,在紫云之中,它莲花上。思之还反
真】B。爱二月·玉‘#三元君剥变形为紫白青…。 f fL之肖,光
明焕焕,耐月《{清。此则厦天皇之气,更受炼舸把之精。盥
之还匣拜形。”
    玉液炼形法内砾功法,啊尹直人传。《性命圭旨
…亨集》:“此法先用行气1宰,照往玄膺一窍。此窍可通
气管,即《黄庭经》所谓‘皇膺气管受精府,是也,少顷,删
律液满『I,如井水然。微漱数遍,徐徐以意引Fj自楼,渐进
膻中、鸠尾、巾脘、神闲,至气海而Ir。就从气海分开陌路,
至左右大腊t从朦至i里,正脚背胆大拇指,义转^浦泉,
出脚跟、脚弯循大腿向I,至尾同台做  处,过肾章、夹
脊双关,分进两肩、两膀、两臂,至手背,由审指转手掌,一
齐旋回,垃手腕,由胸傍历届后,帆脑寝顶。复下明堂、上
腭;u舌迎之,毫玄膺而止。此为一转。毕,描停,卫蹦前
行功。则壅滞之处惭次疏通,不惟贯穿请经,亦能面达诸
窍。即《心印经*所谓‘七窍通,窍窍光明,屉也。”其诗口
“妙用如江河,周流无穷已。&养玄谷芝,殖溉瑶池永。小
小盔中别有天,铁牛耕地种金莲,这般宝物家家有,因甚
时^不学仙。炼蒗如泉会有诀,鹰心尾药更无方,续气开
关通大道,一槊流转八琼丹。”
    玉池太和宫内炼术语。指口。《百簋{。簦》卷f
  《黄旌内景玉经》:“u为玉池太和宫,燕咽ra液灾不
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十”粱臣r沣:“口中津液为玉澉,名醴泉,部名玉慷,
旷求为池也。百节词熏,五藏和适,皆眦口为官I弛。一奉
有作太和霄,于文韵小便也
    玉清景云观宫蚍名。虻“景云观”条。
    玉历至宝钞道书。据爵传自宋真宗时技师尊
昔,由其弟r幻迷侍出。  卷。今存光绪十六年(1890)f'l
印车,藏于巾国道救协会图书窀,卷前有事经述序,盲片
印经缘巾,并有《太P感应篇》、《*摹帝君觉世真经》、《义
R帝君明骘立*、《史昌帝矸煎茸圣训》.《白表观世音菩萨
砷咒》、《佛母准提咒》等诸鲐咒及无上菩提佛祖、孚忻帝
君。韩祖师、柳真人之序,潇仙佛劝奉玉历各词图像、发
凡等。本{5主要内窖冉《I、历条款章句》、《勿进遭凡受淡
师传五所笔记》、《蔓教经旨毒证》、《李宗敏考梧I fjj 。Jo》
旦再种善恶撤应事迹等。全书详进r毁八蕈等丹种地狱
情彤,动^行善成恶。据书中言“淡蜘尊者,朱时真宗剌
凡,心存普教,志lⅫ病癜,铁杖芒鞋,云游天F,偶蹦肉身,
进入地府,《t所》书,霉其亲爱于耍上,传Z^Hl,曲化
i”备,后白口熏云l升,封洪济真人,常骑驴行扭新树IJ
蚓.^多见之。其弟子勿谜·办复得悟真诠,能摄兀神,不
台烟^者f年,尢疰坐化,载《两济庵类拈…仙释编》南。”
讯此刚姨嘶、鲫进山属道教修士。李宗敏考桩率书,自占
曾r乾隆辛巳(1737)见到宋版旧本,并月引用j苴释经媳,
竭)J it证其为束代传奉。纵观本持内容,则掺杂道、儒、秤
之}兑,三敦台一的色彩较为浓重,非为止纰之道教经典,
当锸民刊传率。据书中载,曾r乾隆of寅(1794)、嘉靖庚
Ir{ iSiO)、器靖二{年ciai6).遭光甲辰年(iart)、成r
己uTcisas)、光绪一年cia77)、光绪十八年(1890)等均有
刊书,i儿本幅流传之广、膨响之远。夸将光绪十?、年刊
丰犏八《藏外道f{》第十二册‘戒律再书类。”
    玉宝长明之坛道倥坛名。《上情一尊谱录》t
宝音,朱走之中央,自然流金玉精,日月华光阿凝真法宝
为此坛。。z且¨几重,以应九天之牧,高丸干仞,明照P方。
即金叫之所登耋,应受事J‘元始天尊时也。
    玉皇清微朝科科仪名称。指在朝奉币皇时所依
吁的科仪程式,玉皇和三清、j官,都是道教尊神,在这儿
砷的圣诞节口都有专用朝科。在一般例行节日,u用简单
的通用啊仪,井是』二型道场,上大表(也币F作上朱表以
朱砂写矗文)就隆重得多,朝仪也就复杂得多,盟常粤上
:个高功(亦有加…名“报朝官”,足四十高功)。如H有一
tlij髂怍“节朝夫表”+所与科但是一样的。下边举《K
皇清礅朝科》(舌皇孽朝大表)为例经师班齐,监院(或斋
手)拈香行礼毕,高功就位揖}E众经师毕,醴文,牟寨拈
青“举步朝金闷,E身诺玉京t灭外琳琅响,卉举步虚
甫”。提科起步虚:“太楹分高厚,轻清上届天.^能修罕
苊,身”怍真仙。f溢j千敷,时订四万年,丹台丌宅照,
鲁口求流晋”。高功举;“五皇赦罪天尊,”高功起吊挂:“稽
片嚏诚拜是天,吴天今H赴经蝰。经筵里面盘光现,光现
卒巾宗珠甚。珠悬碧落朝元始,元始说法度群仙。群仙踊
跃孔太}.太}_休罗无上天。香供养,卡皇赦罪天尊”。高
功皂案拈再说文;“原走,化身弥罗,位尊无上。妙相冠于
诸毛,慈光烛乎三界。1 。7赞难名之号,宝簋演琼章之文。
臣皈依心救,稽自金嘲:遥瞻百宝之祥光,缅想九醛之流
景。兹与朝毒,必假卉传。伏堪,演清静解脱之道,许0t逃
幽苦之选。上祈夭思,卜f、}凡情。法盘怂悲,称扬宝‘;。”提
轩学:“道经师宗天尊”。高功接说史‘伏以,修吲联劫道
功戚,荐林苑内现金骨,祥屯普照  r界,十h V4 i;.尽皆
明,叫丰六道蒙济度,三谴正苦得趟生·皈依遭’i最iilj打罪,
存■两磕北安宁”。程科举“挖沮祖劫天昨”。商功捉绷:
。一炷真香遗书京,九重诚进九重诚.”表L臼接:“间阀门卅
鸾驾下,风翘鹤舞到坛旌。”高功起二’≯香韵“稽首蚯傲
道……”(踏道宝罡,默运,行fL)牛,说文:“债以,A上真
经通山川,无劈法界尽包涌。u玉京中传道德,茸镗两内
演真诠。整乾坤,旋口月,安排森岁运周置皈依经:福无
骷,句能消万劫愆”.提科举“赤町中劫凡尊”:高功提
纲:“宝书玉字妙难思,诵者天真必护持”。表白按…。一十
愿成皆值此,志心皈幸奠静疑”。高功起韵:“稽首f刚缒
……”(踏并宝罹、默运、行礼)毕,|兑文:“伏叫,*昂山t
道德尊+历劫分身现神通;慈悲方便无劈尽,誓愿盐牛商
苫论。或牛盎闭井卡京,或生丘E厦蛇宵。皈依师‘E功德
九,f街万罪尽消熔”;提科举:“开皇束劫天尊”。高功提
纲:“岳阙光叫后圣1r},流精城膨结丹云”。走山接“币嗣
丘r相传授,壹得^可有…i。文”。高功起韵:“稽首皈恢师
……”(踏师宝罡,默运,行礼)毕,说文“臣闻,酬阖门开,
黍珠光现。托迎佩剑+俨然冠带眦来临,仲拂旌旗,“|焉鸾
年以井集。若天界、地界、水界之芷,分龙虎叫齐朝班;礼
玉清、上清、A清之天,听鸯风姐台具奏。々则钟鼓重鸣,
香花散彩,时越高真,宣行妙范,龌当朝赛,必假香睁。夫
此再者,月中丹桂,海P灵根。尤枝无叶,根株彝岁』j“许
深;非色非空,寿箅等乾坤而不誊。丹坛善装,’亡策凝真。
一既腾,万直洞鉴”。提科举“香石达信凡睁”。商功崔纠
“姨,疏星绕建章,仙风峨下御炉乔”。表o接:“侍L!鹊且
通明殿,一朵红百捧玉皇”。高功念祝香咒“壁炉”行礼:
“道由心学,心假香传,香装置炉…�
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