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早在惊动发生之初，铁毅便似有所觉。他忽而眉头大皱。
经过良久沉想之后，正打算领两人游走“侠者庄”一圈的宇凌心，立即注意到铁毅的反常，“二弟，怎么？可是──”宇凌心两耳忽地一跳。真的是一跳！像是弹高个把公尺似的跳。
梦幽音看得骇了好大一下。匪夷所思至极！瞠目结舌。
铁毅却没有太大的波动。只眉一挑，满眼的佩服之情。
“梦姑娘可是给宇某人唬到？”
梦幽音闲闲静静的点点头。两眼还是那份怔然。显是难以相信她所见。
宇凌心温雅的咧嘴一笑，“何妨叫你的铁大哥说一说。”
梦幽音这一听，两颊瞬间又润红起来。苹果熟透之际似的艳。
铁毅皱起眉。山崖削出锐利的神采，“宇大哥──”
第五章风雪里的歌
“哈哈哈…叶太涛叶太涛，某早便说过你的［血夜大法］，终必会是你的大患。果不其然呀！”天纵横孤然至矣…彷佛苍生在其之下，任他傲情摆布──棋局之生之殁，俱是由他。
［魔·月］和血·夜一经撞实，高下立判！
天纵横不过是身子微微一震。
至于叶太涛，可就惨极。这一击让他差点没将体内的血，悉尽呕出。形相极惨。
天纵横得势不饶人，“依某看，你仅能发出一次血·夜。这回之后，不论是败是胜，还你总是无关了。”看他四平八稳的立着，彷佛可以这么样一直站到永恒的尽头──直若是天地的显像体。
而叶太涛却是歪歪斜斜，支立不住。
“无谓让你这等苦撑。便让你受死于某的［魔·空］下罢！”天纵横敲响丧钟。
叶太涛的丧钟！
然则，［夜枭］叶太涛再怎么说，毕竟都是【魔之宗】除了“魔天纵横”的当代强者。他又怎就甘于如斯！或而，的确天纵横所言不差。他叶太涛这一式之后，便再无可能生还。但他还是不得不拼。只要能够击毙［魔］，甚至连神魂尽销、永世不得超生，他亦都不惧。叶太涛深深、深深的吸口气。血·夜重新凝聚──但已不复先前那浓酬暗红的模样。而只是稀稀薄薄的一膜血色罢了。看来，他真是气数已尽！
而天纵横却还是魔机盎然。杀气像是春风一样抚慰着大地。诡异的违和感！
──［魔·空］。
蓦然而然，天纵横忽地腾空了。
并不是他运劲，以起身跃跳。
而是因为他“轻了”。
浮升式的“轻了”。
像是空气注满体内，而轻然漂浮。
形体犹在。内里已非。
魔·之·空。
方才的［魔·虚］，还只是天纵横的肉身透明化。而如今的［魔·空］，却是［魔］·整·个·人忽·然·的·就·空·了。那情境怪异无俦。非亲身经历着，无可想像。［魔·虚］可以说是［魔］的隐形体。而［魔·空］呢？［魔·空］该如何界定之？………
天纵横像是空荡无一物一样的，“飘往”叶太涛。
那种情境，瞧来真是让人齿冷不已、寒毛直竖。
天纵横看似和之前毫无不同。但明眼人皆知，他的确“不同了”。
肉体的“虚象化”。
躯体只剩下一个概念。一个由眼睛判断，而传输至脑域分析为肉体的概念。
但实则，天纵横的肉身，已然不在。──不，应该说是，他变空了。
轻荡因于空。
──被挖空的肉体。
“躯壳”一词，最可表征天纵横而今的状态。
天纵横跟汽球根本没两样，款款漂于半空。
叶太涛两眼突睁，像是秃头老人顶上的光华，可笑而悲凉。
天纵横缓缓“逸向”叶太涛。
叶太涛拼出生命最后能够使尽的力劲，不停地击往天纵横。他显然惧极！
然而，所有的劲力，都若泥牛入海，一发即不可收拾。不可收拾的去了。
被吸收了一样。
就像天纵横真的是“空”──
水气一样的空。雾气一样的空。空气一样的空。
空·的·最·极·致。
天纵横飘步不停，迳自荡向叶太涛，没有或止。
叶太涛再不能忍受。他暴然一吼，两手遽地往自己的太阳穴插去。狠烈的插去！
“哦…［精魔狂噬］么！叶太涛你也真是穷途末路。竟然使出这等魔技。哈！”
“技”不同于“功”。
所谓“技”，是技巧。
所谓“功”，是功法。
“技”是外在的象与貌。
“功”则为内底的柢实。
“技”不外乎“正奇之变”。
“功”首重于“朴实之修”。
以一株榕树而言，“技”便是那枝叶茂密。而“功”嘛…就是深埋土中的根。
于是乎，“功”即是“练息转气”的功夫。那是肉身之“内”的修为。
至于“技”，则不消说，求的是关乎肢体──肉身之“外”──的化变运使。
这不论是在〈魔门〉、〈邪系〉、〈佛脉〉、〈道派〉四大系统来说，都是这么样的。
是以，虽四大系统的各大“本宗”，各自又分出许多支脉，可再怎么来说，“技”虽已因各自的发展以及钻研，导致繁花盛开的百家争鸣之景。可“功”终究还是不离这四大系统的“本宗”。
所谓四大系统，只是为江湖众多派门的内劲修习方式，做一个大致的厘分。并不是那么强迫式的硬性规定着。何者〈魔〉，何者〈佛〉，不过是练功途径的迥异使然。〈魔〉者，霸极之刚；〈邪〉者，阴绝之柔。〈佛〉者，刚底孕柔；〈道〉者，柔间生刚。〈魔〉、〈邪〉，向趋于速成以及极端。而〈道〉与〈佛〉则是浩浩乎正然，缓慢而求根厚。这四大系统，约莫有这么些的别异。然而，由于彼此势力的消长，与及理念的差距，致使〈佛〉〈道〉〈邪〉〈魔〉四大系统，再统合于“正道”及“异道”两种纲目之下。
〈道〉〈佛〉为正；〈邪〉〈魔〉是异。说到底，终究只是运使法门的差异，到了后来，却变为光与暗的斗争及拉锯。尤其是关乎“技”的探索、发明，更是刺激着双方。这是由于“异道”不论对己或对敌，都采取着十分强烈──残戮肉体──的姿态。而这与“正道”提倡爱好生命的立场大大相违，而以致于两造自是互有争议与及挞伐。虽则，历经数千年以来，不少大智慧者，意欲化去这种潜埋于武林人脑内的意识征伐。可总是根深蒂固，非等闲可以销解之！以是，所谓“善恶”、“正邪”、“光暗”等等的竞逐及刨分，乃与〈道〉〈佛〉〈魔〉〈邪〉等四大系统，连成一气，成为武林内“理念的型态”团体。
天纵横的嘲讽，精准刺入叶太涛──他的耳、他的心。叶太涛根本还没真正动手，却已被［魔］那直若能够穿透物质的洞悉眼力识破。叶太涛又怎能无动于衷！不由自主的，他停下动作。
叶太涛怒。且悲。
怒由于对［魔］的恨；悲由于对［魔］的惧。
魔恨、魔惧──恨魔、惧魔。
叶太涛无可自拔、骑虎难下。他势必得使出这同归于尽的至高魔功──即使“魔天纵横”有法子解这么样的一式！他亦不能放弃。因为，这是他最后能够对自己生命底的恨及惧，作出报复和抗驳的最后一回机会。叶太涛没道理就这么样抛舍。
一咬牙，他随即又出手了。
中指首先遭遇头部，“蓬！”气劲翻飞，并掌嵌入。
浑身的血液，倒流式的，逆冲往他的脑际──腐烂的尸魂──叶太涛这一插，等于将自己推入万劫不复的境地。死不但死定了。而且会极惨；死得极惨。惨极。［精魔狂噬］可是【魔之宗】的密技之一。在【魔之宗】底有么一说──关于［精魔狂噬］：“与死神交换暗黑力量的死之狼吻。”那是把全身肉体所蕴藏的“精”，悉数释放的旷世魔技之一。
“精”，即是最末一丝残余于生命的“息”；或者说是“最后之息”。“息”是人与生俱来有的──那是生·命·的·基·素。失之，则人便亡之。相反的，不论是怎么样沉荷的伤势，只要还有一余“息”存在，死亡之刃便犹被拒于生之外。而这“最后之息”便称之为“精”。江湖人所谓“气府”，首要便在于吸收散于四肢百骸的“息”，以炼化为“气”，方足可发“劲”伤人。想当然耳，一般人正由于缺乏锻炼呼吸门径而成的“气府”，是以自不得“功”就。
武林也者，或许可以目之为一种自成格局的特殊社会阶层。非常人可涉。
而“息”不仅存于人躯。更广漫于天地之间。甚至，可以用泛滥来形容。而这天地之息嘛…亦有个正式的名谓：“息髓”。将种种结合来看，不难明白“气府”的重要功能──昭然若揭──换个角度来说，也就是“气府”所扮演的角色，乃是转换的媒介、运使的主枢、储蓄的仓管等等三大方面。总之，“精”是人体的“最后之息”。这一点若殆无可疑，那末“精”之重要，某断层来论，几等于“生之质核”。确是至乎紧要的。
叶太涛反手插入自己脑中后，强烈的刺激，使得心脏的运输机能，陡然间，呈现十倍的跳升。速度疾快得一如云空惊电、怒龙奔光。于是，血·夜霎时变得稠密非常──四处纷纭散乱的线头，密密麻麻地织续为丝绸。
［精魔狂噬］与［血夜大法］的混用式！
血·夜骤然间膨大起来。犹如滚雪球般，愈积愈是巨实。宛若石岩。
“嗯…好个叶太涛！怪你有那许自信，胆敢犯上某。原来，你竟将两种技法凝一。有此破天荒的密式，自不畏某。可你依然错了。若你以为这样便足够，那你便错得愚蠢、错得该死。你忘了么，某可是无上之［魔］──至高无上的［魔］！”
天纵横几乎可以说是“滑翔”的，欺侵往叶太涛。
叶太涛两手箕张，擒着漫布于空虚的血·夜，有死无回，迳往天纵横抱去。
血·夜�