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陈立夫是个不甘寂寞的人，为了祖国的统一大业，他广交朋友，多方联络。不仅与大陆方面的新朋旧友鸿雁不断，而且想尽一切办法与大陆来台人士广泛接触，增进友谊和了解，做了很多工作。
1990年8月，中国著名的中医学教授、肾病专家、天津医学院副院长张大宁先生访问台湾。陈立夫知道后，立即向张大宁发出邀请，盼到他家作客。8月27日，张大宁先生驱车来到坐落在台北著名风景区阳明山的陈立夫先生寓所，成为第一位受到陈立夫接见的大陆访台客人。陈立夫对张大宁执以大礼，给予热情接待，他对张大宁在中医方面的博深造诣十分敬重，二人谈得十分投机，乐也陶陶。以前，由于蒋介石不信服中医，以致台湾的中医一直处于半死不活的状态。自陈立夫从美国返台后，经多方奔走，惨淡经营，终于办起了台湾惟一的一所相当规模的“中国医药学院”。现在张大宁访问台湾，机会难得，陈立夫便请张先生到该院讲课，他告诉秘书：“让研究生全部去听课。”表现了他求知若渴的精神。
1990年底，大陆已故文学家郁达夫的前妻王映霞女土应台湾传记文学社邀请，由其女钟嘉利陪同，访问台湾。陈立夫知道消息后，即托人告诉王映霞，说他要亲自到王的住所看望，王映霞连说担当不起，表示自己前往陈立夫的寓所拜访。
1991年2月20日下午3时，王映霞由其女钟嘉利陪同，驱车来到陈府，穿过走廊，进入客厅，陈立夫早已等候在那里。他与王映霞谈起五十年前的旧事，十分兴奋。他说，他过去曾见过毛泽东，并和周恩来谈判商定了国共共同抗日的条件及宣言，但是没见过邓小平先生，言谈中表现出遗憾的心情。这天，陈立夫格外高兴，他与王映霞谈了很多，当他知道钟嘉利是学数学的时候，感慨地说：“我少时非常喜欢数学，代数、几何、三角、微积分都是考满分的。”他又沉浸于昔日工程师的旧梦中。
临别时，陈立夫将他自己所著《我的创造、倡健与服务——九十忆往》、《中国文化与世界前途》、《真理不灭，孔孟之道永存》三本书送给王映霞女士，并在扉页上分别题有“映霞姐指正”、“映霞姐惠存”等字，王映霞也将所著《自传》回送陈立夫。
送走王映霞女士后，陈立夫的心情仍不能平静，他即兴写了两幅立轴，派人送给王映霞与其女钟嘉利，给王映霞题的是：春花开得早，夏蝉枝头闹，黄叶飘飘秋来了，白雪纷纷冬又到。
叹人生容易老，总不如盖一座安乐窝，上挂着渔读耕樵。
闲来湖上钓，闷时把琴搞，喝一杯茶乐陶陶，我只把愁山推倒了。
为钟嘉利题的是：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微，斯三者不易诘究，诘究之者惟科学能之，而其基础乃在数学。”不久，陈立夫收到了钟嘉利从大陆寄来的刊有他照片的《团结报》、《上海文史》等报刊，这使陈立夫更是兴奋，他在给钟嘉利的回信中十分自豪地说：“承将访台相片刊登，谢谢，大家对此感兴趣，因为我曾想尽办法促进和平统一之故。
”1992年9月5日，为了打开海峡两岸新闻双向交流的大门，首批大陆记者访问台湾，陈立夫对此十分重视，认为是改善两岸关系的一个重大突破，因此，他十分高兴地接受大陆记者的采访。
第七部分人间晚晴（3）
9月9日下午3时，大陆记者乘车来到台北郊外风光旖旎的阳明山下，一幢白色2层小楼便出现在眼前，这就是陈立夫的寓所。记者们下车后进入客厅，客厅不很大，但充溢着儒雅之气：孔老夫子的画像，三凤开屏的壁雕，几尊古董器皿，一副“铁肩担道义，妙手著文章”的对联，置于高几之上的兰花发出淡淡的幽香。
3时30分钟，陈立夫很准时地步入客厅，他这天穿一身灰黑色西装，配着碎花领带，白皙而清瘦的面庞上浮现出真诚的笑容。他像见到自己亲人一样，与大陆记者兴致勃勃地谈了起来，他说：我和毛泽东先生、周恩来先生的交往至今记忆犹新。第一次国共合作，我们共同目标是北伐，要打倒军阀。第二次国共合作，我们的共同目标是抗日，要打败日本帝国主义。国共两党当时目的一致，平等合作。现在，我认为我们的目标是要用中国文化迎接21世纪。从某种意义上讲，这个目标更为伟大。我们应该抓住机会，争取在文化、经济方面为世界作出贡献。
陈立夫认为两岸负责人应该有远见，他说：“苏联强国已经解体，美国经济也日渐走下坡，正是中国站起来的契机。等中国站起来，不仅可以在文化上帮助全世界，也可在经济上帮助全世界。”他主张国共两党“先坐下来谈”，海峡两岸“从国家和民族的利益出发，在文化、经济方面互相帮助”。陈立夫认为国共两党应该实行第三次合作，使祖国尽快统一起来，他说：世界上没有一个强国希望中国统一，因此我们自己要胸襟大，不要在小问题上弄得情绪不好。
记者们问他是否要回大陆，陈立夫说：很可惜我和邓小平先生没有见过面。若为了国家统一，只要两岸人民需要我时，我就会去大陆。我最大的心愿就是国家强盛，人民安乐。
陈立夫还向记者滔滔不绝地谈起了孔孟之道，他的秘书宋润身担心他说话太多而伤神，特意写了张纸条，提醒他注意时间，陈立夫却连连摆手，继续说下去。他说孔孟之道是中国文化的精髓，谈及养生之道，他概括为八个字：养生在动，养心在静。
在宋秘书和海基会工作人员的催促下，陈立夫打住话语，他主动走到院内，在青翠繁茂的榕树前，与大陆记者留下了挽肩拉手的合影。
1993年10月，大陆中南财经大学博士导师杨时展教授、郭道扬教授等一行9人，应邀赴台湾参加海峡两岸会计学术讨论会。赴台前，杨时展在答复邀请方询问时表示，希望在台湾见到他的老师陈立夫先生。1932年，杨时展求学于国民党中央政治学校大学部会计专业，陈立夫当时在校主讲《唯生论》，其深入浅出的讲解与渊博的学识给杨时展留下了深刻的印象。
陈立夫听说他的学生杨时展等一行大陆学者到了台湾，十分高兴地说：“很希望多见到一些大陆来的学者，我明天就见他。”10月16日上午，在台湾管理学会负责人李宏健教授陪同下，杨时展等人在孔孟学会拜访了陈立夫。师生见面，十分亲热。杨教授从陈立夫先生的长寿揭开话题，接着便向陈立夫介绍了十多年来大陆改革开放的形势，希望他能回大陆的家乡看看。陈立夫马上说：“如果回去对祖国统一工作有帮助，我一定会回去。前不久，我到香港，有记者问我两个问题：一是什么时候回大陆；一是对和平统一中国的看法。我的回答是只能有一个中国，不能有两个中国，现在正是中国发展的一个极好机会，中华民族是一个优秀的民族，统一起来能干更大的事，发挥更大的作用。”当杨教授提到目前“台独”势力猖獗时，一直轻言细语的陈立夫立刻变得异常愤慨，以极端鄙视的口吻斥责“台独”分子“数典忘祖”，干的是出卖祖宗的无耻勾当。
随后，杨时展再一次希望自己的老师回家乡看看，并说：“大陆和浙江人民始终没有忘记英士先生，在杭州湖滨，至今还保留着英士路。只是英士先生的铜像不在了。”陈立夫立刻说：“不，铜像还在，不在湖滨，陈列在博物馆里了。”他还说：“‘文化大革命’时，农民把我们的祖坟挖了，但现在又重新修复，而且修复得比原先更好了。家乡人不断请我回去看看，并告诉我湖州办起了英士中学，还有人提出恢复英士大学呢。”师生之间60年的离情别绪，说不完道不尽。末了，大陆学者希望陈立夫签字留念，陈立夫十分高兴地说：“好，我一定写几个字分送各位，改天，我请各位吃饭。”10月21日中午，杨时展一行在李宏健先生陪同下在来来饭店同陈立夫共进午餐。
席间，陈立夫如约送了杨时展等每人一幅条幅，并照了像。送给杨时展的条幅上书写的是“修己爱群”四字。
陈立夫致力于祖国的统一、中华的振兴，利用一切机会为之鼓与呼，为之东奔西走，忙忙碌碌，就像当年为第二次国共合作奔走一样。人们发现陈立夫变了很多，变得通情达理、豁达大度了，变得热情洋溢、与人为善了，他为祖国统一所做的工作为两岸人民所赞许。古人云：人间重晚晴。晚年的陈立夫真正面对了历史，面对了人民。
第七部分人间晚晴（4）
晚年陈立夫渴望祖国统一，思念自己的家乡，每次大陆亲友的来访，都勾起他浓厚的乡情，但由于人为的原因，使得故乡犹如关山重重阻隔、相见亦难。陈立夫很少写诗，他在夫人孙禄卿的一幅画中曾有一首题款，云：“小村人好静，瀑声恰如雷；久听不复闻，是谓心不在。”诗中，裹夹着他日暮乡关的愁绪和梦入故里的乡情。每年清明，陈立夫总要去为父亲和兄长祭扫坟茔，当他默默肃立在台北市郊观音山西云寺墓地时，看白云环绕，听松柏细语，就会想到自己家乡湖州城北门外的弁山，也是如此景色秀丽，满目苍翠，他心中暗暗祈祷：“但愿两岸的沟壑早日填平，或许还能携父兄的尸骨还乡。”1992年9月29日，他夫人孙禄卿逝世，老人十分悲伤，他表示：“内子葬观音山是暂时的，一旦水路交通恢复，即拟运回湖州与祖坟安葬在一起。”此时此刻，乡情、亲情，在他心中化作一种强烈的呼唤：祖国啊，盼望你早日统一。
1993年夏天，陈立夫的长子陈泽安应邀来大陆讲学，他非常希望父亲与他同行，陈立夫再一次拒绝了。但他对儿子去大陆十分关心，临行前反复叮嘱，要回老�