按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
势饕玻蛑倬鞘偎耆艘印Ｊ又缥迨砣耍嫔》簦跤泄庠螅诔萑缤印Ｍ豕笕耍牌淠芰钊瞬凰溃谎瞿剑沤鹎交Ｉ倬嗣茏魃竦ぃこ桑降墼唬骸ū菹虏荒芫旧荩采狈ゲ恢梗才皇ぃ蚶镉胁还橹辏胁苡辛餮蹋竦ご蟮溃纯傻贸伞！艘陨僖┓接氲郏倬愠萍病Ｊ且梗勖斡肷倬闵厢愿呱剑氲溃惺拐叱肆纸谠浦欣矗蕴仪肷倬５鬯炀酰词谷宋噬倬ⅲ腋娼荚唬骸拮蛎紊倬犭奕ァ！ㄉ倬瞬±В弁又⑹谷耸芷浞剑挛淳苟洹５墼唬骸ㄉ倬凰溃驶ザ！傲玻鍪冢斜硪孪げ唤猓绮跬梢病５塾淘鎏荆耷笊倬磺谝病３跎倬氤槔啥俟嗲装Ｖ俟抻屑玻蹇萜佟Ｉ倬擞肫涑梢┒粒⑵浞剑梦焖戎荩笸林凭蕹练荆容倩芑穑ピ律涎霞逋髦校雇鱼逶〗嗑唬髌涮阑穑购铣杉ψ樱段獭７∫患粒硖灞闱幔环粒萋涓晃寮粒晔俪ざ桓辞恪Ｖ俟烁罩保┭寰徊淮锏朗酰κ廊朔┭У溃瞪鲜橼晌涞郏晕松蛎ダ嫌谐＃堑朗跛苎印Ｒ馑浼溆幸欤煨裕鞘跛拢靡┚共环植晃势浞健Ｉ倬ズ笫拢俟∩酢３Ｎ盼涞鬯登懊危尴倬俟渖倬粢Ｊ苑窗耄松硖迩嶙常洳《儆环。θ缒晟偈保诵庞谐ど凰乐馈＝夤伲星蟮朗浚势浞剑共荒芟はＶ俟ǖ梅⒉话祝稳菔⑸酰臧耸嗄怂馈Ｖ銎渥拥郎唬骸ㄎ疑俚蒙倬揭醪恍牛潞蟮昧Γ弈芙庵澈抻诨迫印Ｈ昕尚星笕思浞绞踔拢馄浞揭猓し艘囟仁酪病！ㄊ庇形某山嗟蒙倬酢Ｊ挛涞郏酆笄彩怪镏某晌绞拐咴唬骸ㄎ嵝坏郏荒苋躺偃斩艽笫潞酰康酆米园笕辏笪矣诔缮剑焦彩拢幌嘣挂病！ㄊ拐呋梗哐灾５哿罘⑵涔资又匏ㄓ兄裢惨幻丁５垡善涞茏忧云涫刂耸詹叮煳势浼＃勰舜蠡谥镂某伞：蟾凑髦罘绞浚诟嗜胩遥直鹕枰蛔胛某桑矍字蠢裱伞＃ㄔ背龃Γ槌觥渡裣纱罚�
孔元方
孔元方，许昌人也。常服松脂茯苓松实等药，老而益少，容如四十许人。郄元节、左元放，皆为亲友，俱弃五经当世之人事，专修道术。元方仁慈，恶衣蔬食，饮酒不过一升，年有七十余岁。道家或请元方会同饮酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒竖，头在下，足在上，以一手持杯倒饮，人莫能为也。元方有妻子，不畜余财，颇种五谷。时失火，诸人并来救之，出屋下衣粮床几，元方都不救，唯箕踞篱下视火。其妻促使元方助收物，元方笑曰：〃何用惜此。〃又凿水边岸，作一窟室，方广丈余，元方入其中断谷，或一月两月，乃复还，家人亦不得往来。窟前有一柏树，生道后棘草间，委曲隐蔽。弟子有急，欲诣元方窟室者，皆莫能知。后东方有一少年，姓冯名遇，好道，伺候元方，便寻窟室得见。曰：〃人皆来，不能见我，汝得见，似可教也。〃乃以素书二卷授之曰：〃此道之要言也，四十年得传一人。世无其人，不得以年限足故妄授。若四十年无所授者，即八十年而有二人可授者，即顿接二人。可授不授为'闭天道'；不可授而授为'泄天道'，皆殃及子孙。我已得所传，吾其去矣。〃乃委妻子入西岳。后五十余年，暂还乡里，时人尚有识之者。（出《神仙传》）
未完待续，欲知后续情节，请登陆【yixia】，章节更多更新更快，支持作者，支持正版阅读！
第四十二章 仙人传（6） ＇加入书签＇
（更新时间：2008…3…21 15：53：51）
________________________________________
王烈
王烈者，字长休，邯郸人也。常服黄精及狻耆偃怂辏逃猩偃荨５巧嚼眨胁饺绶伞Ｉ偈北咎樯薏焕溃Ｒ匀颂嘎畚寰偌抑裕薏桓貌Ｖ猩⒋蠓蜈酃逡梗蹙窗脱А９踩肷接蜗凡梢：罅叶乐猩街校鑫派蕉累埽ㄛ茉鞯兀鞒咀鳙^，今改），殷殷如雷声。烈不知何等，往视之，乃见山破石裂数百丈，两畔皆是青石，石中有一穴口，经阔尺许，中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之，须臾成石，如投热蜡之状，随手坚凝。气如粳米饭，嚼之亦然。烈合数丸如桃大，用携少许归，乃与叔夜曰：〃吾得异物。〃叔夜甚喜，取而视之，已成青石，击之如铜声。叔夜即与烈往视之，断山以复如故。烈入河东抱犊山中，见一石室，室中白石架，架上有素书两卷。烈取读，莫识其文字，不敢取去。却着架上。暗书得数十字形体，以示康。康尽识其字。烈喜，乃与康共往读之。至其道径，了了分明，比及，又失其石室所在。烈私语弟子曰：〃叔夜未合得道故也。〃又按神仙经云，神山五百年辄开，其中石髓出，得而服之，寿与天相毕。烈前得者必是也。河东闻喜人多累世奉事烈者。晋永宁年中，出洛下，游诸处，与人共戏斗射。烈挽二石弓，射百步，十发矢，九破的。一年复去，又张子道者，年九十余，拜烈，烈平坐受之。座人怪之，子道曰：〃我年八九岁时见，颜色与今无异，吾今老矣，烈犹有少容。〃后莫知所之。（出《神仙传》）
焦先
焦先者，字孝然，河东人也，年一百七十岁。常食白石，以分与人，熟煮如芋食之。日日入山伐薪以施人，先自村头一家起，周而复始。负薪以置人门外，人见之，铺席与坐，为设食，先便坐。亦不与人语。负薪来，如不见人，便私置于门间，便去，连年如此。及魏受禅，居河之湄，结草为庵，独止其中。不设床席，以草褥衬坐，其身垢污，浊如泥潦。或数日一食，行不由径，不与女人交游。衣弊，则卖薪以买故衣着之，冬夏单衣。太守董经，因往视之，又不肯语。经益以为贤。彼遭野火烧其庵，人往视之，见先危坐庵下不动，火过庵烬，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。又更作庵，天忽大雪，人屋多坏，先庵倒。人往不见所在，恐已冻死，乃共拆庵求之，见先熟卧于雪下，颜色赫然，气息休休，如盛暑醉卧之状。人知其异，多欲从学道，先曰：〃我无道也。〃或忽老忽少，如此二百余岁，后与人别去，不知所适。所请者竟不得一言也。（出《神仙传》）
孙登
孙登者，不知何许人也。恒止山间，穴地而坐，弹琴读《易》。冬夏单衣，天大寒，人视之，辄被发自覆身，发长丈余。又雅容非常，历世见之，颜色如故。市中乞得钱物，转乞贫下，更无余资，亦不见食。时杨骏为太傅，使传迎之，问讯不答。骏遗以一布袍，亦受之。出门，就人借刀断袍，上下异处，置于骏门下，又复斫碎之。时人谓为狂，后乃知骏当诛斩，故为其象也。骏录之，不放去，登乃卒死。骏给棺，埋之于振桥。后数日，有人见登在董马坡，因寄书与洛下故人。嵇叔夜有迈世之志，曾诣登，登不与语。叔夜乃扣难之，而登弹琴自若。久之，叔夜退，登曰：〃少年才优而识寡，劣于保身，其能免乎？〃俄而叔夜竟陷大辟。叔夜善弹琴，于是登弹一弦之琴，以成音曲。叔夜乃叹息绝思也。（出《神仙传》）
吕文敬
吕恭，字文敬，少好服食。将一奴一婢，于太行山中采药。忽见三人在谷中，问恭曰：〃子好长生乎，乃勤苦艰险如是耶？〃恭曰：〃实好长生，而不遇良方，故采服此药，冀有微益耳。〃一人曰：〃我姓吕字文起。〃次一人曰：〃我姓孙字文阳。〃次一人曰：〃我姓王字文上。〃三人皆太清太和府仙人也。〃时来采药，当以成新学者。公既与我同姓，又字得吾半支，此是公命当应常生也。若能随我采药，语公不死之方。〃恭即拜曰：〃有幸得遇仙人，但恐暗塞多罪，不足教授耳。若见采收，是更生之愿也。〃即随仙人去二日，乃授恭秘方一首，因遣恭去曰：〃可视乡里。〃恭即拜辞，三人语恭曰：〃公来二日，人间己二百年矣。〃恭归家，但见空宅，子孙无复一人也。乃见乡里数世后人赵辅者，问吕恭家人皆何所在。辅曰：〃君从何来，乃问此久远人也。吾昔闻先人说云，昔有吕恭者，持奴婢入太行山采药，遂不复还，以为虎狼所食，已二百余年矣。恭有数世子孙吕习者，居在城东十数里，作道士，民多奉事之。推求易得耳。〃恭承辅言，到习家，扣门问讯。奴出，问公从何来，恭曰：〃此是我家，我昔随仙人去，至今二百余年。〃习闻之惊喜，跣出拜曰：〃仙人来归，悲喜不能自胜。〃公因以神方授习而去。习已年八十，服之即还少壮，至二百岁，乃入山中。子孙世世不复老死。（出《神仙传》）
沈建
沈建，丹阳人也，世为长吏。建独好道，不肯仕宦，学导引服食之术，还年却老之法。又能治病，病无轻重，治之即愈。奉事之者数百家。建尝欲远行，寄一婢三奴、驴一头、羊十口，各与药一丸。语主人曰：〃但累屋，不烦饮食也。〃便去。主人大怪之曰：〃此客所寄十五口，不留寸资，当若之何。建去后，主人饮奴婢，奴婢闻食气，皆逆吐不用；以草饲驴羊，驴羊避去不食，或欲抵触，主人大惊愕。百余日，奴婢体貌光泽，胜食之时，驴羊皆肥如饲。建去三年乃还，各以药一丸与奴婢驴羊，乃饮食如故。建遂断谷不食，轻举飞行。或去或还，如此三百余年，乃绝迹不知所之也。（出《神仙传》）
河上公
河上公者，莫知其姓字，汉文帝时，公结草为庵于河之滨。帝读老子经，颇好之，敕诸王及大臣皆诵之。有所不解数事，时人莫能道之。闻时皆称河上公解老子经义旨，乃使赍所不决之事以问。公