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峭四愣晕蠢吹钠谕!�
我突然对她说:“好,不再寻找借口。”就是在那个时候,我在周之内减轻了磅。此前,我超重已有到年之久,而承诺减肥的那些话对我并不见效。不打算做,就不要说;否则不管做什么都是在削弱你的力量。如果无法信守诺言,就会失去主动性和创造力。当你在结婚誓言中说出“我愿意”、并遵守这一诺言的时候,就得到了力量在艰难困苦时期恢复活力的力量。如果肯定对你没有用,如果希望中的事情并没有发生,原因可能在于这个承诺对你并不适合。理想的做法或许是作出一次性肯定,比如“我要戒烟”,然后付诸行动。想象一下,对万事只肯定一次,然后付诸行动。然而,我们的承诺在大多数情况下并不那么坚决,所以那些一次性的肯定不会起作用。但是仍可以用这种肯定过程去同化承诺,使之进入预期的情景。力量源自承诺对你发生作用的程度大小。.看见并抓住机遇。看见机遇是为了抓住机遇;通过想象新的意义,你敞开胸怀迎接身边的种种机遇。你看见它,是为了抓住它。在不断增强观察能力的过程中,你必须愿意在机会来临之时努力把握住它。看见并抓住机遇,你才会发展。机遇随处可见;有时你可以创造自己的机遇。如果有一个强烈的想象和坚定的目标,你会看见并抓住显而易见的机遇。有些机遇非常明显甚至会跃现在你面前。对于显而易见的机遇,你无需有意识地警觉,它们就在身边;事实上,一些机遇甚至会与你迎面相撞。在太平洋学院关于我们的使命的讲话为看见机遇的能力设定了基调:“我们对每个人发挥上帝赐予的潜能的权力给予肯定。我们教育人们认识到他们有能力选择发展、自由和个人优异。我们投身于用一切公平适宜的方法给予他们这种教育。”这个阐明了我们的使命的讲话要求我们具备敏锐的双眼,发现新机遇,用灵活的双手把握它。比如,我时常应邀讲演,原因很简单:我觉得这会为完成使命带来更大的机会。、继续前进犯错。要求完美阻碍了很多人的发展。他们害怕失败,“零缺陷”是他们的格言。老板说:“别犯错误。”但这会使文化冻结,使许多人缩手缩脚。“我不要困窘难堪。我不想变成傻瓜。我不想失败。我想还是再等等吧。不要冒险为好。”几个朋友想让我打高尔夫球,我却可笑地回答:“我想还是等我知道怎么打了以后再试试吧。”我必须改变态度,才能发挥潜力。不加实践的教育几乎没有用处。你必须从目前所处的位置出发,朝着你的目标所在,迈出一步步小而精的步伐。所有那些小步伐将会提高你的能力和绩效,尤其在你回忆和重复它们的时候,你的内在力量得到了加强,你决心继续前进。这样,你的目的和计划才会逐步扩大与深化。
我,以及许多其他人的成功都是建立在失败的另一头的。、把正确的行为变成习惯。习惯是不经意的自发行为,不需有意识地加以考虑。习惯使我们能够自如地同时做几件事情。我们可以边开车边说话;我们可以边吃饭边呼吸。要是得停下来,有意识地想一想如何呼吸、如何消化食物、如何开车,那么做起来就会有困难。当我做高中老师的时候,教过驾驶训练课,这就是我脱发的原因。首先,我得让孩子们在方向盘前的位子上坐定,用自动变速器驾车行驶,然后再教他们使用变速手杆,即手动变速器。接着,他们再学会使用离合器踏板,一脚控制踏板,一脚控制油门。刚开始,他们老是使发动机熄火。但是经过几个星期似乎是了无止境的反复训练以后,同样是这个孩子,他却可以在限速每小时英里的车道上以英里的时速行驶,一手把着方向盘,一手搂着女朋友,听着收音机;一面在反光镜里注意高速公路巡警的动向,一面在路边寻觅其他女孩。就在几星期之前,他们把车开出停车场都有困难,为什么现在却能同时做那么多事?他们把开车转入潜意识,需要时不经意地派上了用场。潜意识使我们的行为收发自如,从这层意义上说,它很有用。但是周围的变化如此迅速,已经固定下来的模式可能无法将我们带到目的地。但是,不改动原有模式,我们仍然可以按习惯收发自如。所以,为你工作的那些人会醒过来,洗漱完毕,准备上班,他们会开车上班,乘电梯到达各自的楼层;他们不会一觉睡到点钟。他们牢牢记住了这些程序;自然而然地完成一上午的工作。但是打破这个模式,给予一个新模式,或者变换一下任务,甚至改变写字台的位置,他们受到困扰的程度让人难以置信。许多墨守成规的人不喜欢改变,因为改变打破了精神上和身体上的惰性。只有一切保持原状的时候,习惯的作用才是正面的。年前非常良好的习惯今天可能已不再适用,一些习惯需要不断更新。
要想改变和发展,就必须保持习惯“跟上发展的步伐”。婚姻状况、子女状况,事业状况发生变化,或是自身需要变化的时候,我们必须改变习惯。改变旧习惯,养成新习惯是一种挑战。潜意识会排斥新的做事程序,即使这一新程序能帮助我们得到倍于现有状态的成果。我们感到旧习惯较为舒适,因为对之不需加以思考。事实上,一旦养成某种习惯后,如果把它放回意识层面,你就会把自发的作用过程打乱。有人叫你拼过一个熟悉的单词吗?你会说:“给我一支笔,我要写下来。”你当然知道这个单词,但你难以肯定,所以必须对它进行思考。例如,你有没有教过别人跳舞?你会突然之间变得行为笨拙,把握不定。你感到疑惑:“我真的知道怎么跳这只舞吗?”你知道,但只是在潜意识层面上清楚地知道;置之于意识层面,就需要考虑一下了。假定你正在和朋友一起打高尔夫球。在你的朋友于你问及了意识的作用力,而他们不喜欢这种不适的感觉:“别说了,”他们说道,“你在激怒我。我不想考虑这个问题。”“好吧,我愿意不说,但是竞争不允许我们等待。我们不能一成不变地做事。”那么,如果让你自己,你的配偶、公司改变有碍于发展的旧习惯呢?可以利用想象、肯定和目标设立,把新的反应铭刻下来。随后,当改变真正到来的时候,你就能自发地应付了。、认真负责,真实可信。我在海莱恩高中当教师的时候,对校务管理很有意见。当然,我并不总是对的,但是总是表达出自己的意见,即使与校长或其他教师的观点有所差异,也不例外。我当着每个人的面说:“我认为这件事上你错了”,即使这可能要付出教书前程上的代价也在所不惜。因为对我来说,重要的是值得信赖,而不是取悦于人。今天,我自己公司里有些人对我说:“卢,你好像并不在意我们是否与你在一起。你进来,对我们说些令人恼火的话。”“噢,我说这些话不是要令你们恼火,但是要真是这样,也没办法。
如果我很恼火,我不会走进办公室,表现得和蔼悦人。要是我在生气,你们希望我假装不生气吗?我力图真实,甚至不惜牺牲你们的友谊或事业上的帮助。”当我教书和演讲的时候,我希望真诚地对待听众,我力求保证所说的话与我的身份相符。要做到认真负责、真实可信仅靠“意愿”是不行的。你不能用意志力去征服潜意识里的自我形象,使意识的意愿与目前的状态对立起来。如此运用意志力只会阻碍发展,因为你不愿意被迫违反意愿。为什么不索性放开意志力、强制力和“必须”的动力呢?因为你所做的事大多并非出自意愿,所以它们不是基于“想要,选择,喜欢,爱好”的意愿。不做到认真负责,就无法真实可信。如果你做事是因为“必须”做,那么就不会想认真负责,你不会说:“结果如何,由我负责。”而实际上你会这么说:“我希望这不该由我负责。有更适合的人选吗?”坦白地说,我也曾这么想过,可能你也这样想:“希望这不该由我负责。我很清楚每个搞糟的地方和每个犯下的错误。肯定有人较能胜任,可以告诉我该怎么做。”对,有这个可能。但是,难道你不认为如能寻找自身的内在潜力,设计自己的未来,修建自己的道路,在生活中追求确实想要的东西,这样会更好吗?孩提时代,当你后还这样。那时我三十几岁,她晚餐时候过来,为我把肉切成小块,所以我不用自己动手。“可是妈妈,我能自己来。”“没关系,”她说,“我为你的其他兄弟也这么做。”她本意是好的,但是让我在成人的躯壳里保持孩子的能力对我绝没有好处。你希望你母亲到你家来,为你切肉吗?不,你想自己切。可是如果她坚持,那么只好随她便。然而,你这么做就是放弃了对未来的自我负责。决定什么是你想要的是十分重要的。你必须问问自己:“重要的不是母亲替我要的或老板替我要的东西,也不是别人的说法。我想要什么?”这就是我和黛安力图做的。我们选择和决定自己想要的东西,并且承担决定的后果。这就是认真负责。有些人只想得到权利,不愿承担责任,或者承担了责任,但不认真。“噢,提升我。”“行,只要你负起这个责任。”“可我不想负担外加的责任。”“那么,你想要的是无风险的报酬。很抱歉,没有那么好的事。冒风险,就有失败的可能。失败了会怎样?对,你可能得卖掉房子偿付债务。”“我不想那么做。”“那么你就不是真想升职。”做你想做的事,但是要为你的选择和决定承担后果,这就是生活。然而,拥有自由意志不也很好吗?这难道不比做一只鸟、一条狗或一头牛,只懂满足本能好吗?选择带来的挑战十分精彩。业余人员与职业人员的区别在于:前者不断地应付难以预料的新事物;而后者预期可能发生的情况,然后先在模拟环境、再到实际场景里进行准备,从而用这些成功所需的�