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诸残阙及渠县沈府君阙，冯焕阙及数无铭阙；并江北县无铭阙，均无子阙＇5＇。
其雕饰方法，一部平钑如武氏祠石，而主要雕饰皆剔地起突四神及力神，生
动强劲，技术极为成熟。意者平钑代表彩画，起突即浮雕装饰也。
崖墓湖南、四川境内，现均有崖墓遗迹，尤以四川为多。其小者仅
容一棺，大者堂奥相连，雕饰盛巧。乐山县白崖＇见注。。 5＇，宜宾黄沙溪＇6＇诸大
墓，多凿祭堂于前，自堂内开二墓道以入，墓室即辟于墓道之侧，其中亦有
凿成石棺者。全墓唯祭堂部分刻凿建筑结构形状。堂前面以石柱分为两间或
三间，其外檐部分多已风化。堂内壁面隐起枋柱，上刻檐瓦，瓦下间饰禽兽。
堂内后壁中央有凿长方形龛，与山东诸石室之有龛者同一形制。祭堂门外壁
上亦有雕刻阙及石兽者，盖将墓前各物，缩置于一处也。
彭山县江口镇附近崖墓（第。。 8图）。。 ＇7＇，则均无祭堂。墓道外端为门，门
上多刻成叠出如檐者两层；下层刻二兽相向，上层刻硕大之斗拱。门两侧间
亦有刻柱及斗拱承枋者。墓道内端两旁有辟作一个或二三个墓室者。有少数
墓室内有凿成八角柱，上施斗拱者。柱身肥矮，上端收杀颇巨，其下承以础
石。汉代斗拱，及柱之独立施用者，江口崖墓为现存仅有之实例。墓室之内
亦多凿石棺，壁上且有凿小龛，灶，或隐出柱枋及棂窗者。崖墓内地面均内
高外低，旁凿水沟，盖泄水为墓葬工程一重要问题也。
除实物外，明器及画像石均为研究汉代建筑之重要资料。
明器明器为殉葬之物，其中建筑模型极为常见，如住宅，楼阁，望
楼，仓囷，羊舍，猪圈之类，均极普通（第。。 9图），近年为欧美博物馆收集
者颇多。明器住宅多作单层，简单者仅屋一座，平面长方形，前面辟门，或
居中，或偏于左右；门侧或门上或山墙上辟窗，或方或圆或横列，或饰以菱
形窗棂。屋顶多“不厦两头造”。亦有平面作曲尺形而将其余二面绕以围墙
者。
二三层之楼阁模型多有斗拱以支承各层平坐或檐者。观其斗拱栏楯门窗
瓦式等部分，已可确考当时之建筑，已备具后世所有之各部。二层或三层之
望楼，殆即望候神人之“台”，其平面均正方形，各层有檐有平坐。魏晋以
后木塔，乃由此式多层建筑蜕变而成，殆无疑义。
羊舍有将牧童屋与羊屋并列，其它三面围之以墙者。其屋皆如清式所谓
硬山顶，羊屋低而大，人屋较高。猪圈四周，绕以墙，置厕于一隅，较高起，
北方乡间，至今尚见此法焉。
羊舍有将牧童屋与羊屋并列，其它三面围之以墙者。其屋皆如清式所谓
硬山顶，羊屋低而大，人屋较高。猪圈四周，绕以墙，置厕于一隅，较高起，
北方乡间，至今尚见此法焉。
＇1＇ 《彩画冢》。
＇2＇ 《营城子》。
＇3＇ Wilma C。 Fairbank，The offering Shrines of “Wu Liang Tz’。。 ü，”，Harvard Journalof Asiatic Studies。Vol。6，No。1。
＇4＇ 刘敦桢《河南省北部古建筑调查记》，刊发《中国营造学社汇刊》第六卷第四期。
＇5＇ 刘敦桢、梁思成等测绘；刘敦桢《西南建筑图录》（未刊稿）。
＇6＇ 刘敦桢《西南建筑图录》。
＇7＇ 刘敦桢，莫宗江，陈明达测绘；陈明达《彭山汉崖墓》（未刊稿）。校注＇2＇即注＇3＇，见
费慰梅《汉武梁祠建筑原形考》刊发《营造学社汇刊》第七卷第二期，王世襄译。
第三节汉代建筑特征之分析＇1＇
阶基阶基为中国建筑三大部分之一。其在汉代，未央宫前殿，“疏
龙首山以为殿台”；“重轩三阶”，文献可稽。川康诸阙亦有下以阶基承托，
阶基四周刻作若干矮柱及斗者。画像石中，厅堂及阙下亦多有阶基，亦用矮
柱以承阶面，柱与柱之间刻水平横线，殆以表示砖缝。直至唐五代，此法尚
极通行。
柱及础彭山崖墓中柱多八角形，间亦有方者，均肥短而收杀急。柱之
高者，其高仅及柱下径之三点三六倍，短者仅一点四倍。柱上或施斗拱，或
仅施大斗，柱下之础石多方形，雕琢均极粗鲁。孝堂山石室正中亦立一八角
柱，高为径之三点一四倍，上下同径无收杀。其上施大斗一枚，其下以同形
之斗覆置为础。出土汉墓砖中亦有上有斗下有斗形础之圆柱或八角柱，殆即
此类柱之砖制者；但较为修长，其高可及径之五六倍。画像石中所见柱，难
以判其为方为圆，柱下之础石，似有向上凸起而将柱底凹入，使相卯合者。
汉代若果有此法，虽可使柱稳定，然若上面重量过大或重心偏倚，则易使柱
破裂，故后代无用此法者。
门窗门之实物存者唯墓门。彭山墓门门框均方头，其上及两侧均起
线两层。石门扇亦有出土者，均极厚而短，盖材料使然也。门上刻铺首，作
饕餮衔环图案，明器所示，则门框多极清晰，门扇亦有作铺首者。函谷关东
门画石，则门之两侧，有腰枋及余塞板，门扉双合，扉各有铺首门环。明清
所常见之门制，大体至汉代已形成矣。
窗之形状见于明器者，以长方形为多，间亦有三角，圆形或它种形状者。
窗棂以斜方格为最普通，间有窗棂另作成如笼，扣于窗外者。彭山崖墓中有
窗一处，为唯一之实例，其窗棂则为垂直密列之直棂。
窗一处，为唯一之实例，其窗棂则为垂直密列之直棂。
斗拱汉斗拱实物，见于崖墓，石阙及石室。彭山崖墓墓室内八角柱
上，多有斗拱。柱头上施栌斗（即大斗），其上安拱，两头各施散斗一；拱
心之上，出一小方块，如枋头。斗下或有皿板，为唐以后所不见，而在云冈
石窟及日本飞鸟时代实物中则尚见之。拱之形有两种，或简单向上弯起，为
圆和之曲线，或为斜杀之直线以相联，殆即后世分瓣卷杀之初型，如魏唐以
后通常所见；或弯作两相对顶之。。 S字形，亦见于石阙，而为后世所不见，在
真正木构上究否制成此形，尚待考也。川康诸石阙所刻斗拱，则均于栌斗下
立短柱，施于额枋上。拱之形式亦有上述单弯与复弯两种；拱心之上或出小
枋头，或不出。斗下皿板则不见。朱鲔石室残址尚存石斗拱一朵，乃以简单
弯拱托两散斗者，与后世斗拱形制较为相近。
明器中有斗拱者甚多，每自墙壁出拱或梁以挑承栌斗，其上施拱，间亦
有柱上施栌斗者。“一斗三升”颇常见。又有散斗之上，更施较长之拱一层
者，即后世所谓重拱之制。散斗之上又有施替木者。其转角处则挑出角枋，
上施斗拱，抹角斜置，并无角拱。
画像石中所见斗拱多极程式化，然其基本单位则清晰可稽。其组合有一
斗二升或三升者，有单拱或重拱者；有出跳至三四跳者；其位置则有在柱头
或补间者。
综观上述诸例，可知远在汉代，斗拱之形式确已形成，其结构当较后世
简单。在转角处，两面斗拱如何交接，似尚未获圆满之解决法。至于后世以
拱身之大小定建筑物全身比例之标准，则遗物之中尚无痕迹可寻也。
构架川康诸阙，在阙身以上，檐及斗拱以下，刻作多数交叠之枋头，
可借以略知其用材之法。朱鲔墓址所遗残石一块，三角形，上刻叉手，叉手
之上刻两斗。其原位置乃以承石室顶板者。日本京都法隆寺飞鸟时代回廊及
五台山佛光寺大殿，均用此式结构，汉代建筑内部结构之实物，仅此一例而
已＇2＇。
屋顶与瓦饰中国屋顶式样有四阿（清式称庑殿），九脊（清称歇山），
不厦两头（清称悬山），硬山，攒尖五种。汉代五种均已备矣。四阿，不厦
两头，硬山见于画像石及明器者甚多。攒尖则多见于望楼之顶。九脊顶较少
见，唯纽约博物院藏明器一例，乃由不厦两头四周绕以腰檐合成。二者之间
成阶级形，不似后世之前后合成一坡者。此式实例，至元代之山西霍县东福
昌寺大殿尚如此，然极罕见也。重檐之制，见于墓砖，其实例则雅安高颐阙。
汉代遗物之中，虽大多屋顶坡面及檐口均为直线，然屋坡反宇者，明器中亦
偶见之。班固《西都赋》所谓“上反宇以盖载，激日景而纳光。”固以为汉
代所通用之结构法也。嵩山太室石阙，将近角瓦陇微提高，是翘角之最古实
例。
檐端结构石阙所示，由角梁及椽承托；椽之排列有与瓦陇平行者，有
翼角展开者，椽之前端已有卷杀，如后世所常见。
屋顶两坡相交之缝，均用脊覆盖，脊多平直，但亦有两端翘起者。脊端
以瓦当相叠为饰，或翘起，或伸出，正式鸱尾则未见也。
汉瓦有筒瓦、板瓦两种，石阙及明器所示多二者并用，如后世所常见，
汉瓦无釉，而有涂石灰地以着色之法。瓦当圆形者多，间亦有半圆者。瓦当
纹饰有文字，动物，植物三种，当于雕饰题下论之。
汉瓦有筒瓦、板瓦两种，石阙及明器所示多二者并用，如后世所常见，
汉瓦无釉，而有涂石灰地以着色之法。瓦当圆形者多，间亦有半圆者。瓦当
纹饰有文字，动物，植物三种，当于雕饰题下论之。
墓室顶部穹窿之结构，有以平砌之砖逐层叠涩者，亦有真正发券者，前
者多见于辽东高丽，后者则中原及巴蜀所常见也。
砖之种类：有普通砖，通常砌墙之用；发券砖，上大而下小；地砖大抵
均方形，空心砖则制成柱梁等各种形状，并长方条，长方块，三角块等等，
其用途殆亦砌作墓室者也。
雕饰崖墓门上，石阙檐下斗拱枋柱间，石室内壁面，为建筑雕饰实
例所在，其它出土工艺品如铜器漆器等，亦可略窥其装饰之一般。建筑雕饰
可分为三大类，雕刻，绘画及镶嵌。四川石阙斗拱间之人兽，阙身之四神，
枋角之角神，及墓门上各种鱼兽人物之浮雕，属于第一类。绘画装饰，史籍
所载甚多，石