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所以止，要晓得止的是什么，就是放下。提起，提起是什么？你对于佛法愈深入，你愈明了。我常说现代的社会，能够救社会的，能够毁灭社会的、毁灭这个世界的，我常讲两种人，一种是国家领导人，一种是搞媒体的。媒体影响力太大，如果你是媒体的主持人，你播出去的内容是暴力、色情、杀盗淫妄，你就毁灭世界，要负因果责任。如果你播出去的内容是伦理道德、是因果、是劝善的，你功德无量，你救了世界。实际上，中国古大德讲得好，“天下兴亡，匹夫有责”，这个话讲得好，任何一个人都可以做到。谚语所谓“天下无难事，只怕有心人”，你真正有心想做一桩好事，祖宗保佑你，诸佛菩萨、天龙善神保佑你，你怎么会做得不成功？哪有这个道理？决定能搞得成功，为什么？人不为自己；做不成功是私心太重。如果一点私心都没有，你的事业成就是无比的辉煌，你得人心，所有人会帮助你，你顺天心，天地鬼神帮助你，哪有不成功的道理。
特别是现前的社会，印光大师在八十年前，他讲这话是八十年前，世间混乱到极处，再下去没救了，他鼓励人印善书、讲善书。现在我们可以用媒体、可以用光碟，扩大这个效果。我不会讲，只要你发心讲，佛菩萨帮助你，你就会讲了。我这个话讲了几十年，我常说，说真话，我不会讲。不会讲，讲了这么多年，怎么讲出来的？我常说，我这个嘴巴借给佛用、借给菩萨用，佛菩萨借我这个身体，借我这个口讲出来给大家听，不是我讲的。我肯把身体借给佛菩萨，你不肯，那就没法子，这是真的，不是假的。很多同学都看到，我讲东西没有什么准备，上台讲什么不知道，讲过之后问我，我也不知道，这全都是真的。只要你有个善心，真正希望帮助社会，帮助社会首要一个目标，帮助社会安定。要知道，世出世间一切善法都是建立在安定社会的基础上，社会动乱不行，所以这是个主要的目标，永远不能改变。帮助社会化解冲突，帮助社会恢复安定和平，我们一生走这个方向，过去跟李老师学习，李老师也是这样教我们。我们愈学愈能体会到这桩事情是大事，是真正的好事。
化解冲突从哪里化解起？古今中外，所有一切动乱原因都是人，冲突是人引起来的。人要怎样不起冲突？你把他教好了，就不起冲突，所以一定要讲伦理。伦理讲什么？伦理讲关系，明了人跟人的关系。在家庭里面，父子的关系，夫妇的关系，兄弟的关系，你亲属朋友的关系；踏进社会，有领导与被领导的关系；再要扩大，人跟所有一切动物的关系，跟树木花草的关系，跟山河大地的关系，跟天地鬼神的关系，你都得搞清楚、搞明了，社会就有秩序，它不会乱。你知道哪一种关系要用什么方法来相处，这就是道德。深信因果，你会把这些关系、把这些道德做得非常好，为什么？你知道善有善报、恶有恶报。明了之后，才真正能做到趋吉避凶。
过去在我上一代，到我这一代就不行了、就乱了，我老师那一代。老师常常给我说，我们向老师求法，恭恭敬敬顶礼三拜，求老师开示、教导，我们是这么求的。他说你们将来长大了，讲经教学教别人，你们那些学生不像你们听话，你们要求他，要跪在他面前，佛法送给他，他还未必要。我们遇到这个时代。真的，你帮助他，人家怀疑，你用意何在？你有什么目的？怀疑你，不相信你。这就是什么？他们的人生价值观里面，认为人都是坏人，人都是值得怀疑的，哪有舍己为人的人？自私自利这是真的，他相信，损人利己这是正常的，舍己为人变成不正常，没人相信你。做得苦！做得非常辛苦。一定做到什么？你死了以后盖棺论定，别人再追悼你，说你还不错，是个好人。你活在世间的时候，一口气还没断，别人不相信你，你说多难。要不要做？要做，不做不得了，非做不可，怎么难也要去做，没人做了。今天志同道合的人愈来愈少，可是你真做，真做实在讲得大利益，是世间人作梦都想不到的。这就是明显的业因果报，可以说立刻就现前。
我这个人一生没福，所以也不求福，也没有想到享福。这个年岁还行，自己还能照顾自己，老天给我一个好的身体。没有权位，不求。没有道场，不想要道场，为什么？有道场就有斗争，没道场，斗争没有了。我见过，我在年轻的时候有个道场请我去讲经，道场新建的，建得不错。是一个师父，那个师父那时候大概五十岁的样子，带着一群徒弟，徒弟都很聪明、很能干，二十五、六岁到四十岁的样子，到处化缘，化来的钱盖庙。同心协力，庙盖好了，请我去讲经。经还没讲完，讲了一半，庙里的人常常吵架。我这一打听，为什么不和，常常吵常常闹？争执事。这个人说，我化的钱比你多，我要做当家师；那个人说，我也化了不少，我要做知客师，争！我看了很难过。我到台中把这个情形向老师报告，老师笑笑，说盖庙的时候个个都是菩萨，同心协力去化缘；庙盖好之后，个个都是罗刹，争名夺利。我看到这个现象，把建道场这个念头就永远消失掉，有这个东西在，这利嘛，大家就争。想想释迦牟尼佛当年在世，一生讲经教学四十九年，没有盖过庙，一生树下一宿，日中一食，没有好争的，老师给我们做了最好的示范。我一生没有道场，没有居住地方，但是每到一个地方，住的环境都不错，都是别人的。所以我常讲，我们只要使用权，不要所有权，所有权是别人的。我在香港，香港是一个老居士他的一栋房子，儿子给他买一栋新房子，他搬过去，旧的房子建得很好，他很喜欢，舍不得卖，他也不肯租。我到香港讲经，他借给我住，告诉我，法师，永久借给你住，你愿意住多久都行。好！你看只给我一把钥匙，所有一切开销他付，水电、电话都他付，多自在！这是佛示现榜样，我们要会学。不要有所有权，有所有权就很麻烦，房子的养护你要照顾，每个月水电开销你要付钱，这不叫麻烦吗？
我在台北也有个很小的道场，我想我那个讲堂比这个大一点，应该差不多大，不到一百坪，大概八十几坪的样子，就那么大的小道场。杭州南路，简丰文居士，那个大楼是他盖的。盖大楼的时候就告诉我，想送一层给我做讲经的讲堂，我没有地方。我以为这个话是随随便便讲的，不能当真，他也知道我对他没信心。结果盖好之后，他把所有权状送给我，这是真的，这不是假的，这是真的了。我就问他，我说你是不是想害我？他说没有，绝对没有这个意思。我说你把这个房子送给我，不就害我吗？他说法师，这怎么说法？我说这房子要不要开销？他说那要。我说一个月多少钱？他算了一算，大概差不多要六万块钱。我说我没钱，我是不是要问信徒去化缘？去找护法来维护？我说这个事情那你给我带来的麻烦太大了。他说那怎么办？我说你要真心想供养，你每个月拿六万块钱来，我说我就要，我接受你的供养。你要每个月不拿六万块钱来，我不要，我不愿意低三下四的向人要钱，这个事情我做不出来的。最后，真的每个月拿六万，维持了三年。三年之后听众多了，捐助的多了，够了，开销够了，我说好了，你可以不要拿了。你说多自在。那不是好玩的，庙愈大开销愈大，你会累死，你有多大的压力。像我们一生没有压力，所以很多人，特别在国际上，许多朋友看到我，都向我请教养生之道。他说：法师，你是怎么养生的？没有看到你衰老，没有看到你有烦心的事情。我说一生不操心，一生不攀缘，决定不给自己有任何压力的事情，这个事情我不干，所以才过得轻松愉快。释迦牟尼佛一生没生过烦恼，那是我们的好样子，我们要向他学习，这就对了。
利益一切众生，缘分，为什么？众生得有福报，没有福报，佛来帮助他，他没那么大的福，福一来灾难就来了，没福！这个我们懂得，不是佛不慈悲，众生没福享受。你命里没有这么多财富，突然财富来了，你要是得到，不是有灾难就是得大病跟着你。你命里没有这么高的地位，突然获得地位，情形也是这样。我在没出家的时候，也是在政府机关里服务，军事机关，我看到一位将军，一位少将，升中将，总统批准，命令还没发下去，我们先知道了，告诉他。他很高兴，请很多朋友吃饭，在喝酒的时候就死在饭桌上。所以大家讲了，他命里只有一颗星，再加一颗星就把他压死了。真是这样，我亲眼看见的，他要没有这个事情他还没事，他大概能活几年。真的是“一饮一啄，莫非前定”，命里有的丢都丢不掉，命里没有的何必强求，求也求不来！求来的时候灾祸来了，不能要。人真正明了因果，心是定的，不会攀缘，确实能够平平安安度过这一生。在这一生当中最重要的，提升自己的灵性，这个重要。世间名闻利养，假的，你带不去的，灵性带得去，智慧带得去，功德带得去。你要真聪明，你要选择带得去的，得认真去干，带不去的，理都不要理它，这就对了。人这一生可贵的是有正确的方向、有�