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分详细但不完整的族规也是刻在石碑上的。看来如果人们想让什么启示流传千古，就会选择石头、岩石和水晶石作为它的载体，因为它们是如此的坚固耐久。我看着纳瓦乔族石壁上的美丽石刻，不禁自问我们给后代留下了什么呢？里昂曾经告诉我们说，美洲土著人有一种说法，考虑任何行为的后果都应从至少后七代人所受的影响着眼。我不禁要问自己，我们现在考虑自己的行为后果时，眼光有多远呢？
我们把新鲜的树枝放在谷底的树上，作为对逝去的祖先的祭奠。然后站在古老的石刻下，听纳瓦乔族人用他们的语言朗诵石刻的启示，还为本部落和地球上所有人类的繁荣幸福做了神圣的祈祷。最后，大家在庄严肃穆的气氛中走出了峡谷。这时，一道美丽的彩虹出现在空中。
那天晚上，我们在营地燃起了一堆熊熊篝火，大家围坐在火旁，脸上显出仪式后疲劳但是平静祥和的神情。晴朗的夜空中，星星在我们头顶上闪烁着。抬头仰望星空，我们不禁想到刻在岩石上的神秘人像。纳瓦乔族人说过，他们是天上的神灵。他们会不会就是那些外星来客呢？
大部分人都回去睡觉了，我们仍然坐在火堆边。里昂走过来，仰望着群星，说道：
“你们今天听到的一个重复了很多次的纳瓦乔语词‘索火底今’，意思是星光的照射。这就是说一切生命和整个自然都来自星星。
“地球像一只飞船一样在宇宙中运行。常常有一些超星体在距离地球不到50光年的地方飞过，这些超星体可以轻而易举地毁灭地球。在这只飞船上我们控制超星体的唯一办法就是水晶头骨。它们是联系我们地球和宇宙的其他部分的水晶矩阵的一部分。”
他说最初的那些水晶头骨是“圣人们”制作的。但是后来，普通人也制作了一些水晶头骨。据他说，这些水晶头骨是用人的头发精心加工而成的，工匠们用他们自己的头发打磨雕刻水晶，制成一个头骨要花很多年的时间。他还告诉我们，他的族人把头发也视为神圣之物。
“头发就好像灵魂的触角，里面藏了很多信息，记录了你过去的生活的详细内容。所以当我们用头发来打磨水晶头骨时，头发就把这些信息传入水晶。这样，头骨就储存了那些用自己的头发雕刻、打磨它们的人的全部历史和所有智慧。”
根据纳瓦乔族人的理解，圣人制作的水晶头骨好像“模板，是人类的原型”。它们就像一张包含了人类本质内容的蓝图。里昂说：
“任何事物都有一张蓝图。任何事物都有人类不能用肉眼看到的在另一个层面上的存在。事物最初就是在这个层面上被创造出来的。对于所有的物种，甚至人类来说，事物在这一层面上的存在包含了它的三维特性和其他特点。
“这一层面包含有关各个物种的本质特性的信息。各种动物在这一层面上都有原型存在，原型中隐含着此动物的物理和客观特性。生物学家们把在这种看不见的层面上发生的过程叫做‘场’。每种动物都被一个信息场围绕着。这种信息场是肉眼看不见的，但是对于每种生物形态来说，都是至关重要的。水晶头骨就好像是生物学家们所说的这种场，只不过它们有着物质的外壳罢了。”
看来，这些水晶头骨不仅包含了人类身体和意识的特性，而且还预言了人类的未来，里昂接着说：
“水晶头骨好像人类潜力的一张地图。它们规定了我们能力所及的范围，规定了我们是什么，我们将来成为什么。水晶头骨包含着我们人类能力的范式。它们说明我们的局限性，说明我们如何成为现在的样子以及将来会发展成什么样。
“只要水晶头骨还在原来的位置，人类就能在地球上生存。它们帮助人类把握正确的方向，保护山脉、河流和小溪的存在，甚至保持了大陆的稳定位置。如果水晶头骨发生变化，人类的命运也会变化。
“这些圣物在我们身边，与我们人类并行发展。它们包含着给整个人类的最初启示，它们限定了我们的能力所及，规定了我们是什么以及我们会成为什么样子。
“水晶头骨和我们一样，存在于伟大的灵魂，也就是你们所称的‘上帝’的头脑之中。我们就和水晶头骨一样，从存在于另一个层面的头脑中被创造出来。水晶头骨是用来把我们带入物质外壳的模板。所以不论我们是否接受这种观点，有一根看不见的纽带把我们与最初的造物联系在一起。”
我对里昂说，我不能完全理解他的话。我一直把人类发展理解为我们的DNA分子和进化作用相结合的结果。但是里昂礼貌地回答说：
“你很快就会明白这一切的。我所讲的这些并不意味着DNA和进化不起作用。你们西方人还没有看到整幅画面，但是将来你们会懂的。
“这些头骨同时意味着很多事物。这一点很难解释。它们以一种对我们人类来说非常微妙的方式起作用。你们可曾听见过荒野的呼唤？这是一种只有动物才能听见的自然界的声音。这种强有力的声音唤醒它们的本性。这就是水晶头骨的声音。我们生活在声波的汪洋大海之中，各种各样的声音包围着我们。只有穿越这片海洋，水晶头骨的声音才能传播开来。它们发出的声音是从来没有人听见过的，那是一种不能被普通人的耳朵听见的声音。我们只能靠‘心之耳’来辨别它。这是从未有人听到过的造物的声音。没有这个声音，什么东西也活不下去，因为万物都要靠它来激活。春天新长出的树叶发出这样的声音，当生命孕育，新的生命诞生时，也会发出这种声音。当地球诞生，我们开始以现在的人类形式出现时，也有这种声音，这也是蕴含在我们身体内部的造物的声音。这是美妙的音乐。
“如果你仔细想一想就会明白，我们都是声音构成的。一切事物都是一种振动，不断地发生位移，经历变化。我们的头脑、我们的自我意识是振动，水晶也是振动。但它是一种特殊的振动，它可以对我们的灵魂歌唱。它穿透寂静而来，虽然我们不能用耳朵听见它，但是我们却可以用心去感受它。那就是为什么水晶头骨有时候被人称作‘歌唱的头骨’。它们在歌唱造物之喜悦，生存之神奇。它们提醒我们，我们已经来到世上，成为这美妙神奇的世界的一部分。这个声音能帮助我们在跨越时空的人生旅途中把握正确的方向。
“每个人都和水晶头骨有一种联系，因为这种从未被听到过的造物的声音经过水晶头骨的振动传到你自已的头颅，它早就存在于你的思想中了。这是一种激励你的无形力量，这是一种将永远伴随着你的声音。这是造物主所赐予的礼物，它使你显现人的外表，给你以及我们每个人提供知识、能力和才华。它给你享受生活的机会。水晶头骨发出一个特定的音调，这样你就能意识到你是否与造物之声相和谐。当你开怀接受这一种神秘，让这个声音涌进你的心灵时，你就能从水晶头骨的智慧中汲取力量。”
我不能肯定我是否完全理解里昂所说的这一番话，但我已经被他言语中流露出的诗意所感动。这似乎是一种完全不同的世界观。我注视着驱散黑夜的残火，想着水晶头骨是用来提醒我们记住创世之伟大和美丽的。这一教义表示得如此直接，但又那么深深地打动人心。我又回想起我们最初对水晶头骨的调查。我们一直都想找一个合乎理性的科学的解释。我们固执地想要把它放入考古学的构架中去，从制作日期、制作用具以及起源这些方面来研究它们。现在看来，它们的价值永远不可能在显微镜下得到衡量，不管这个显微镜的放大倍数有多大。它们的重要意义远远超过了科学实验室所能检验到的。
克利斯问里昂是否能解释一下，他刚才所说的关于人类是被“另一个层面上的存在”制造出来的那句话。但里昂只是简单地说：“有些东西现在你们还不能知道，等时机到来的时候你们自然会进一步了解这一切的。现在去睡觉吧。”
第二天早上，我们很高兴地发现有辆小卡车的车厢里还有点地方，可以让我们回家的路上坐得稍微舒服一点。而且天开始下雨了，这使得里昂很高兴。仪式结束后的大雨表示他们的仪式举行得很正确。这使我们意识到我们正在环境十分糟糕的沙漠地带，水资源是极为匾乏的。
帕特李乔·多明戈兹让我们进他的客货两用车。他大约四十出头的年纪，脚穿凉鞋，黑头发在脑后扎成马尾。我们后来发现帕特李乔是个不寻常的人物。他把自己形容成部落的“精神顾问”，不过他同时也是个电气工程师。他还是飘布罗部落的成员，飘布罗在西班牙语里的意思就是“人民”。他告诉我们他实际上是提瓦、毕罗和曼索等很小的几个部落的直系后裔。这三个部落原来居住在美国靠近墨西哥的边境附近。大约200年前，飘布罗发生动乱，他的绝大部分祖先都被西班牙人杀死了。
帕特李乔和他的妻子以及家人住在艾伯克尔克附近的保留地上。不过，照他的说法，他的“两只脚跨在两个世界里”。他一只脚在土著人的世界，把一半的时间花在学习和推行土著人的信仰和传统上；另一只脚则坚实地踩在现代社会中。他是一个电气工程师，为艾伯克尔克的一家公司设计、检查、维修电子计算机、电视机及其他电气设备。帕特李乔颇有学问，人也很风趣，很有幽默感。他把自己叫做“两个文化”或“两个世界的桥梁”，或者戏馅地称自己为“技术巫师”。
虽然帕特李乔说飘布罗部落人没有水晶头骨，可他看上去对此知道的还真不少。他也曾听说过关于13个古老水晶头骨的传说。这些水晶头骨将有一天再聚集起来，人们就会知道一些神秘的知识。他说这些水晶头骨在这么小的空间里储藏了这么多的知识，就好像人体的细胞和�