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[网游·竞技] 我的主神游戏 作者:木恒(纵横中文网vip2014-04-09完结,科幻游戏)-第章

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还有其他种种便利之处,其中遇到问题也是极多。

如果赵良才本身没有极大的背景,没有实力,那么他提出的这些改变,好处基本上都不会落到他的信徒上,所有的改革最后只是一句空话,也就不可能借此得到更多信徒的拥护。

一个重要的原因,就是这里的统治基础,在修道者之下,就是一个个家族和道观,这些家族和道观,就类似封建时代的土豪乡绅,一个个都是大地主,也是修道者下发各种资源收集的对象。

他们一方面压榨治下的民众,一方面为修道者服务,调集人力为修道者收集各种资源,最基本的采集玉矿,灵石矿,种植灵草等工作,都由他们来完成。

另一方面,修道者也是他们维持秩序的武力支持,凡人根本无力对抗,唯一的希望,就是希望能够成为高级点的工匠,或者生出具有高资质的子女来,来改变贫苦的生活。

除此之外,凡人几乎没有其他上升渠道,既没有科举,也没有可以学习的渠道,求仙问道,对于大多数没有资质的凡人来说,是不可能的。

赵良才建立“拜光明教”,宣称信教者就可以得到光明和自由。

这并不是一句空话,一旦成为教众,就会拥有额外的身份。赵良才在海天门的默许下,和当地的修真家族和道观达成了一个协议,那就是教众在维持以往的物资供奉和人力支出的基础上,以后新增加的产出将归他们个人所有。

举一个最简单的例子,大部分土地,教众都只是租种的,这些土地在得到教中神明的支持后,增加的产出,将归教众支配。

当然教众本身要拿出一部分供奉给教中,作为教派扩大的资金,这才是一个教派良性发展的基础。否则只是靠着愚弄教众去蒙骗钱财,本身不具有积极意义,既不能激励教众提高产出,又不能对社会有什么价值,就必然是歪门邪道,不可能真正发展壮大。

封建时代的农民之所以慢慢失去了改进生产工具的积极性,就在于往往新增加的产出,都被地主征收去了,这就导致他们得不到应该得到的劳动果实,最终导致农业进步缓慢。

一片一望无际的土地上,整整齐齐的麦苗正在茁壮地成长,这个夏天必然又是一个丰收的光景。

一些农民正在地里忙活,有的是在除草,有的则是看着地,防止有野兽践踏,毕竟这里不是地球,就算开垦多年的熟地,也会有野兽出现。当然妖兽肯定没有,这些会大面积伤害凡人的东西,早已被各个家族和道观清扫干净了。

显然从这点上来讲,修道者并非完全的寄生虫,至少在保证人族地位上,是起到了不可替代的作用,不至于被其他外族占据这些土地。

麦苗本身不需要太多伺候,只要不是发生大规模的病虫害,只要做到定期除草,及时浇水就可以做到正常成长。

“多亏了教中的大人们,今年总算不用去汲河里挑水灌溉了,”一名正在地头休息的农民,嘴里感叹着,他摘下草帽,扇着风。

“可不是,这可省事多了,只要十天半个月除一下草,再也不用担心老天爷什么时候不开眼,今年又可以多攒下几屯粮食了。”他的对面,一位中年农民应道。

“要我说,我们入教还真是明智,隔壁王庄很多人还不敢入,怕王老爷怪罪,结果去年遭了灾,大片土地颗粒无收,就有好多逃荒,还有到我们村子上投靠的,真是凄惨,那时候可没有见王老爷开仓放粮,反而又趁机收了不少地去。”又一位农民感叹着。

底下的民众没有什么大见识,但他们更清楚到底谁对他们好,花言巧语只能蒙骗一时,却不可能长久。

第五百零六章新路(五)

“教主大人来了”正在谈论的几个农民听得有人在高喊,心中一个激灵,立刻起身向声音响处看去。

只见远远地一群人簇拥着一个穿着大红袖袍的青年男子,向这边走来。

这青年男子面目清俊,一双眼睛充满了睿智的神彩,让人不由地怀疑他的年龄。

他所到之处,周围的凡人,无不俯身叩头,一个个神色激动,尤其是一些近身之人,更是激动地要昏过去一般,口吃起来,就算是平时口舌便给之人,也是如此表现。

“大家起身吧,莫要误了地里的农活,切记要按照教中指点,精心侍弄,人不误天,天方不误人”这青年男子一边摆手,一边口中教训道。

周围的人点头称是,自然是没有反对的。

……

赵良才一路巡游过来,此时志得意满,他这才真正明白为何尽管做一个轮回者虽然经常有艰难险阻,各种困境都可能碰到,但大多数人仍然趋之若鹜。

他最初到来这个空间之时,衣不蔽体,食不果腹,还经常挨打受训斥,完全是最底层的身份,这自然是没有任何乐趣,和之前虚拟世界的生活比起来,简直和地狱没有什么两样。

但等到他攀升到更高的地位,才明白就算再糟糕的时代,只要有足够的地位,一样能得到无尽乐趣。

就像眼下这个场景,他在虚拟世界中是无论如何也得不到的。永恒帝国的国民都是平等的,崇拜或许有之,但让其他人为你而叩头,为你而疯狂,就不太可能了,毕竟每个人的智力都得到极大的提升,包括阅历经验也是如此,最平常的一个现象,就是历史上曾经出现的粉丝,追星族彻底成为了历史名词,就算是崇拜和尊敬某一个有巨大成就的人,那也是基于理性认识的,绝对不会因为这种崇拜和尊敬就放弃了个人应有的立场。

他知道人心易变,但只要势力还在,政策不变,就能在很长时期内稳定住治下的人心。

这种被人信赖,认可,崇敬的感受,就是层次较高的精神需要满足,这可是花再多钱也买不到的,在虚拟时代,物质需要已经不是问题,精神上的需要,就有了更高的地位。实际上自从人类进入工业化时代后,精神需要就开始越发重要,从各种文艺作品的兴盛,歌曲,影视,文学已经成为一个受过基本教育的人不可缺少的一部分,如果让一个人看不到报纸,电视,小说,听不到歌曲等,各种精神上的需要得不到满足,那么他的生活一定会无趣到极点,这样活过一百年,还不如有各种精神享受的情况下,过上十年。

因此长生的一个重要条件,就是必须要在漫长的生命中,提供能够让生命本身感到愉悦的东西,否则变成一块石头活上几百万年,也只有极少数人才能忍受。

赵良才平生第一次得到这种感觉,虽然他完全明白这种感觉由何而来,也知道这只是短暂的,不是长久的,就其本质来说,如果个人不在乎,那就没什么实际意义。

但不管怎样,这种精神享受对他而言都是极好的,也许有人喜欢破坏和杀戮,喜欢从同类的惨嚎和痛苦中获取精神享受,但他显然不是这种人,而且那种人必然也不会被主流社会接受。

不过显然好时光总是短暂的,当赵良才巡查完传教的区域后,回到“拜光明教”的总坛之后,刚刚被提拔起来的兵部正神之一,“千里眼”就向他禀报了一件事。

“教主,据教民回报,在千里之外,也出现了一个教派,这个教派名唤‘阎罗教’,和我们教派几乎如出一辙,除去名字换了,其他形式几乎别无二致。”

赵良才听到这里,脸上微微一笑,却同时无奈地叹了口气,他当然知道这种事情肯定会发生,这也是人类社会的共性,无论哪个次元空间都是如此,一样新事物出现后,总是不可避免地会出现模仿者,只要证明了这个事物有足够的生命力,这也是新生事物发展壮大的必然过程。

为此,地球时代的人类社会,为了保护发明人的利益,激励更多人投入发明创造,才有了知识产权的概念,专利等一系列事物的诞生,就是为了制止这种模仿,防止损害发明人的利益,只有等到一个期限过去,才能够随意模仿制造。

但这个世界,可没有这个说法,这样说倒也不准确,实际上在修道者的世界,早已有类似的约定,就好比一家一派的秘传,其他门派就算通过种种渠道弄到,也不能在对方不同意的情况下,公开进行修炼,顶多是个别人私下练习而已,想要公开修炼另外一家的秘法,就得通过种种交换,在公开情况下达成协议,或是交换,或是购买,总之要先得到许可。

但凡人的世界就没有这么多说法,归根到底,还是凡人世界被大大压制了发明创造的积极性,凡人没有上进的渠道,制造出来的新式工具,其利益也得不到保护,往往被上层统治者轻易拿走,久而久之,缺少实力保护自己的创造果实,就使得凡人们没有多少积极性投入到更新生产工具的事情上。

赵良才现在传教的地方是在海天门的默认势力范围内,因此才不会被其他修道者敌视,当然与之相对的,他的做法,其他人也可以在其他门派的势力范围内进行抄袭,除非他向海天门提出交涉,由他们出面和对方谈判,否则单凭他自己的力量,显然是不可能制止这些模仿者的。

可想而知,随着天地局面的进一步变迁,新神道会越来越凸显出来,其中种种便利之处,修道的外部环境越恶劣,体现得就会越淋漓尽致。

而修道者可不是凡人,他们自然不会相信什么“拜光明教”,更不会尊一个没什么实力的修道者为什么教主,而会自己重新树立一派,将原本的门派改头换面,从修道门派,变成神道教派。

这种转变尽管困难,但只要内部门派中越来越多的修道者无法精进,迫于修为和寿命,他们就必然会选择这条在以往不屑一顾的道路,修道者大多数都有极强的意志,懂得取舍,顽固不化者极少。

赵良才对此一清二楚,也知道这也是为何他的新神道,一看就会和修仙之道有极大冲突,但修道者仍然绥靖默许他进行发展,其原因就在这里。

凭借更强的实力,更深的底蕴,赵良才现在搞出的一切,他们可以在看明白之后,轻而易举地复制和模仿
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