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笔记之：清晨坐浴·老外
清晨，将屋子里里外外打扫了一遍。
沐浴之后，我双手合十，双目微闭，静坐在门廊前的地板上，享受初阳。
飞鸟的歌唱与飞翔偶尔打破亘古般的宁静。我听得出，那是一只鸳鸯，一只沙雁，一只乌鸦，还有一只野鸭，一只画眉鸟。还有轻微的“咔佧”声，似枯枝断裂的清脆声音。
手背上有点痒。是一只蝴蝶。
我睁开眼睛，又被她阳光下的羽翅闪耀得眯上了眼睛。久久地，我和它都静止不动，听得到时光在它翅膀上移动的声音。一分钟，两分钟，还是一小时？两小时？时间对于我已经失去了意义，我再也不用看表，看钟，生命对于我只有这一秒，这一秒，就是永生。这一秒快乐，就永远是快乐。
忽然，水声随船而来，远远传来一声问候：“你好！”
蝴蝶腾空而起。
是一条路过的小船，一个年轻英俊的外国小伙子，正向我夸张地挥着手。听船娘说过，最近西溪来了几位帮助湿地保护的外国专家，他们认为，西溪湿地，同时具有缓解洪水、补充地下水、防止水土流失、净化水、调节气侯等十个功能，是杭州之“肾”，西溪的存在直接改善了城市生态环境。
我也微笑着向远去的他摆了摆手。
笔记之：芦花·LEO
深秋到了，芦花开了。
万顷芦苇荡变成了白色的大海。坐在小屋前，芦花如滚滚浪花盛开在脚边，让人想起那句经典的诗：“面朝大海，春暖花开”。
我任我的小船随风荡漾，小船碰着了水边的芦苇，顿时花飞如雪。
西溪沿溪有千顷蒹葭，十里桃树，十八里香溪，花开时几乎可以笼罩水面，有篷背的小舟行在其中，篷背会碰落无数白色花瓣或花絮，芦花名“秋雪”，梅花名“香雪”，桃花名“绛雪”，并称“西溪三雪”。
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…
千眼温柔第十章（4）
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我站立船头，箫声和着漫天“秋雪”，在漫无边际的空中、水中流转。
忽然，有人怪声怪调地说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”
我回头，又是他——那个外国小伙子，正灰头灰脸地蹲在一丛芦苇里，全身上下净是泥水。
他毫不客气地上了我的船，说：“你可以请我喝一杯热茶吗？”
我笑说：“欢迎。”
坐在门廊前，他给我看了他拍的照片。
一张照片里是船娘一家——船娘正在用芦花编草鞋，公公用芦杆编鱼塘上的栅栏、上蚕结茧用的东西。婆婆咬着一枝芦秸，冲着镜头，乐呵呵地笑。
其余的，全是我各种各样在西溪吹箫的照片。
看我惊奇的样子，外国小伙子孩子似害羞又骄傲地笑了。
他叫LEO，来自英国，年轻的生态学博士，中国迷，说一口不太标准但非常流利的汉语。
笔记之：忘却难
西溪所有的季节都是丰收的季节。
今天船娘过来，叫我去帮她采柿子。LEO也赶来凑热闹。他和船娘一家也非常熟悉了。
苍劲古朴、铁干老枝的柿树上坠满了累累朱果，红的柿子、黑的枝叶，极其漂亮。架梯踏枝，手持网兜，套住柿子一拉，柿子就乖乖地落到了网兜里。
我们坐在桂花树下吃柿子，柿子软软的，特别甜，也特别香。
老公公给我们讲了很多西溪的老故事，我记得我应该是听过的，可是，我想不起来了。
如果一个人做了错事，改过了，就再也想不起来，该有多好。
“你怎么了？”
见我黯然，LEO问。
我摇了摇头。
笔记之：西藏神婆·襁褓
夕阳西下，我从一座桥走过另一座桥。
西溪沿山十八里，溪上桥有十八座，每一座桥都有一个美丽的名字：女儿桥、焚香桥、古灵慈、招隐桥、问云桥、漱雪桥……据说，每座桥都有一个故事，记载了西溪的历史和变迁，也演绎过一些伤心的爱情故事。
我看见自己的影子倒映在桥下，再也不是两年前那个走过玻璃桥的女子了。
“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”。
传说黄泉路上有一条河叫忘川，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥，喝下孟婆汤，一切的前尘往事全都会烟飞云散。那么，来生还有什么可希冀的呢？即使生命轮回，又一次在桥上相遇，也是相见不相识……
正当我神思恍然路过满足亭的时候，迎面碰到了两个奇怪的人。
西溪古时曾有寺庙庵堂108座，如今一座也没有了，而这两个人，却都是佛家弟子打扮。
女的六十来岁，一身类似藏族喇嘛的服饰，非常华丽，闭眼端坐在亭子里。她的身后端立着一位中年男子，也是藏族服饰，却很简朴。他们向我问路，说她是西藏神婆，他是一位哲学教授，也是她的翻译。他们是来寻访西溪古迹的。
我详细回答了他的问题，帮他们指点方向，正要告辞。仿佛入定般的神婆忽然说了一句话，中年男子紧接着替她翻译道：“这位小姐，能否再请教一个问题？”
我说：“当然可以。”
她闭着眼睛，举起双手，在双眉上划了一横，在双眼上各划了一竖、在鼻子上划了一个十字，又指了指嘴，问：“这是什么字？”
我一看，顿时心里洞明：“这是一个‘苦’字。”
她好像很吃惊我这么快就猜出来，叹了口说：“对，人带一个‘苦’字来到世上。”
我听出她为什么叹气，一定是猜不出这个字来的人，才是有福之人。是的，我猜出来了，我是个苦命的人。
接着，她微微睁开眼睛，看了我一眼，说：“可是奇怪啊。”
我等着答案。
“我在你脸上看不到‘苦’字。”然后，她不再说话，重新闭上眼睛，皱着眉，仿佛在努力看清什么。
过了许久，她好像看清了，说：“你家中有包，包内有一红色襁褓。”
我如雷贯耳，不由一阵心惊——这是只有我一个人知道的秘密。
“爱之因，恶之果。幸也，不幸也。”
“请明示。”
“你命里要还两份债，第一份债能还清，第二份债生生世世也还不清。”
我又一次心惊，她指的是向上和左边吗？还是另有所指？
我不敢肯定，请求她明示。
她说：“使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。”
未等我细加思索，她又说：“剪破襁褓，丢弃方圆十里之外。孽缘此生便可自行了断。再不用生生世世纠缠不休，恩怨不绝，痛苦煎熬。”说完，他们起身离去。
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千眼温柔第十章（5）
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回家后，我打开襁褓，襁褓里还有那条破旧的白色丝巾。
“剪破襁褓，丢弃方圆十里之外。孽缘此生便可自行了断。再不用生生世世纠缠不休，恩怨不绝，痛苦煎熬。”
不，我不愿按她说的做。孽缘此生已然了断，可我正是要等待来生，哪怕生生世世纠缠不休，恩怨不绝，痛苦煎熬，我愿意。
我信佛，我崇尚佛教的向善，但我知道我违背着佛教的原则——佛教让人修行，超脱轮回，到达极乐世界。我不愿到达极乐世界，我怕到了极乐世界，人不再有七情六欲，我们不再相识相爱。我不愿意。
我们说过，六道轮回，哪一道我们都在一起。对于今世，这是唯一的安慰与希冀啊。
笔记之：冬眠·客人造访
冬天，我成了一只冬眠的动物。
我常常靠在火炉旁取暖，看窗外的白色水鸟机灵地在水面出没，听雪粒子敲打芦苇枯叶的沙沙声。回忆，做梦，更多的是黑甜的沉睡。没有人会来打扰我的白日梦。
然而这一天，我的梦乡里响起了纷乱的脚步声。
一个老渔夫，带着几个城里来的女士来找船娘的老公公打听一件事，他们一家均不在，便敲响了我的门，想借坐一会儿，等他们回来。
渔夫对我说：“当年康有为隐身在西溪，希望能忘却红尘，与世隔绝。有一天，他和文人朋友们在秋雪庵附近泛舟饮酒，见到芦花飞舞之时，诗兴大发，提议联句，留下了一个碑刻，但日子久了，这块石碑不知道哪儿去了。前些日子，这块从人们视线中消失了近百年的石碑终于重现西溪。而发现者，就是老公公。这五位女士就是来找他的。”
五个与我同龄的女人，都是西溪湿地文化研究的志愿者，她们中有的是摄影家，有的是画家，有的是散文家，有的是小说家。她们都有着很有意思的真名：“沧桑，婴音，芳菲，福莲，周圆。”
单看她们的名字，我就觉得她们和西溪有缘，也和我有缘。
自然，她们看到了箫，问我会不会吹。我说会。
一曲终了，好久没有人说话，终于不知谁说了一句：“太不可思议了。我无法想象西溪居然有你，可我现在也无法想象西溪没有你。”
我正担心她们会不会因好奇而问更多的问题而我不知该怎么回答时，船娘回来了。她说老渔夫是一个“水上漂”，常年一个人吃住在船上，西溪，没有他不知道的事，关于西溪的故事，他十天十夜也讲不完。
船夫带着她们将船撑离河岸时，忽然回过头来对我说：“下回我来给你讲一讲西溪的隐居故事。”
笔记之：奇怪的猎鸟人·丹顶鹤
冬天来了，船夫没有来。在西溪纵横交错的河道里，我也从来没有遇见过他。
一个风雪即将来临的傍晚，却来了一个陌生的猎鸟人。
他扛着一支枪，站到了我的篱墙前。
我放下箫，看着他举着枪，一步一步朝我走来。
我的心里没有惊讶和害怕，只有梦一般的茫然。
终于，他站到了我面前，忽然把枪横着捧起，说：“谢谢你让我立地成佛。”
原来，他亲眼看见他追逐的猎物——一只丹顶鹤——在我的小屋上、和着箫声绕飞了三圈，消失不见。
我转身寻找丹顶鹤。我从来没有见过丹顶鹤。原来，传说中�