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君君听得入神了。〃照你说得这样天花乱坠；那人人都该坐一次牢了？〃
〃不然；我说的这些好处；只有像我这样的强者才能感应到、感觉到、感触到。一般人们坐牢对他们是一团漆黑、一片苦难；他们是得不到好处的；你可别搞错了。〃
〃你能在人生苦难像坐牢中得到好处；一定有你独特的人生观支撑你；是不是？〃
〃是的。人生苦难问题其实是哲学上的祸福问题；俗话说：'福无双至；祸不单行。'这是说祸是双至的。我对双至有一个怪解释：当祸本身一至的时候；凡夫俗子本身就配上另一至；另一至就是苦恼自己。凡夫俗子遇到祸事；立刻做直接的苦恼自己的反应；于是祸上加祸；自然就双至了。我的办法是：我遇到祸事；第一就告诉我自己：'我决心不被它打倒；相反的；我要笑着面对它。；这样一来；我就先比别人少了至少一祸。绝不配合祸。这还不够；我要把祸本身给'值日票价'；这才满意。什么是'值日票价'？《史记》作者司马迁说管仲'善因祸而为福；转败而为功；这是我最欣赏的一种本领；化祸为福；转失败为成功；对人生说来多么重要。'人生不如意事；常十之八九。'低手对不如意的事；是唉声叹气；高手对不如意的事；却能化成对自己有利。人要修练到这一段数；才算炉火纯青。炉火纯青的人；不论在八封炉里、在八封炉外；都是一样遗遥。'因祸而为福；转败而为功。'是我最欣赏的高人境界；我真喜欢这两句话。至于如何'因祸而为福；转败而为功'；则需要智慧与技巧。〃
''你的祸福说法中；当然包含女祸在内了？〃君君逗趣着。
〃当然包含在内；但我不使女人祸到我；而只蒙其利；不受其害。并且；只蒙其利也是双方面的；凡对我好的；一定对我的情人也好；反过来说也一样。〃
〃你好像是爱情上的功利主义者。〃
〃功利主义有功利于双方；有什么不好？〃
〃那你坐牢时候；由于与外界隔离；女祸自然也隔绝在外了；这也是好处之一吗？〃
〃坦白说；这不是好处；这是坏处…噢；我听到了什么？〃我们边谈边走；经过了一家药房；药房传出来歌声；我站住了。
〃天啊！这个时代里；怎么还听得到这种歌！我听过这首歌；它是猫王普里斯莱（ElvisPIesley）的（WoodenHeart）；'木头心'、铁石心肠；一首老歌。你知道谁是猫王吗？〃
〃听说过；当年的美国摇滚歌手；不是吗？〃
〃就是他。〃
〃这首歌叫wooden Heart头做的吗？〃君君问。
〃有时候；木头心好像也是必要的。〃
〃比如说；在说再会的时候。〃
〃比如说；在说再会的时候。〃我跟了她一句。〃唱这首歌的人；他说他跟一千个女人上过床；可是他只想跟一个女孩子结婚。这女孩子十五岁；就陪他睡觉；二十一岁时正式结婚。五年以后；他们分手了。他非常痛苦；他无法以'木头心'解决这一空虚。他用女人、药物、酒精、食品来充实自己；又过了五年；他就死了。猫有九条命；可是猫王只有一条。〃
〃猫王死的时候；年纪很轻啊！〃
〃正在有钱和智慧之间的年纪。〃
〃跟你一样。〃
〃也不一样；他比我有钱得多；我比他智慧得多；他比我会唱；我比他会写。并且；你注意到我的保养了吗？我的身体比他好多了。至少；我现在还活着。他跟我同岁；我们都是1935年生的；这小于比我还大三个多月。〃
〃你们同岁？真想不到！那你真看起来大年轻了；你真养生有道。〃
〃倒也不是；而是我过去失掉自由的日子；上帝不算。〃
〃所以你看来比猫王年轻。〃
〃还不止猫王呢！比我同年龄的大胖子男高音帕华滔帝（Pavarotti）、伍迪。艾伦（woody Allen）、亚兰；德伦（Alain Delon）、毕。雷诺斯（BurtReynolds）都年轻呢！〃
〃哇；你真鲜！你们1935年次的名男人都不简单！〃
〃所以你们可以笑1936年次1937年次的老；却别笑我们1935年的；至少1935的我。〃
〃不会笑。至少1980年次的我不会。〃
〃你生在1980；我比你足足大了45岁。〃
〃可是你还是很年轻。〃
〃心年轻；人老心不老。以上帝不算的多余年龄；回顾失掉女祸的坐牢岁月；身处威尔钢问世的科技时代；比较猫王一千个女人的床上幸福；人老心不老；其实未尝不是一种祸害。坦白说；我内心深处实在有一种秘密渴望；渴望我能补偿我在牢中失掉的女人；也许没失掉一千个那么多；但失掉九百九十九个也未免心有未甘。不过；这只是我内心深处的秘密渴望；在现实上；我知道我老了。虽然歌德（Goethe）老了还跟他当年老情人的女儿恋爱；但你必须得碰到有'恋父情结'的、甚至有'恋祖父情结'的性变态女孩子才成。我喜欢年轻女人；喜欢'幼齿'；已是性变态；再找个有恋老情结所谓'枯杨恋'的性变态小马子；想来也觉得不无荒谬之处；歌德亦不易为也！所以；一个'懒'字解决了一切。当年的革命党写诗；说'不是真情懒放怀'；而我呢；却'虽是真情懒放怀'；因为小马子太麻烦了。所以、所以；所以我只送了一个人的钢笔；却没有回她的信。〃我深情的看她一眼。
君君报以深情一笑。〃你左一个性变态、右一个性变态；这些现象是性变态吗？〃
〃我是夸大说法。〃
〃不夸大的说法是什么？〃
〃是一部电影老片的名字；叫《白发红额未了情）。〃
〃有人根本都没有白发；像你。〃
〃上帝不算的时间；当然包含长出白发在内。〃
走着走着；看到一只胖呼呼的小熊狗。这只小熊狗同几只其他品种的小狗圈在一起。别人都在休息或安静的在一边；它小先生却精力过剩；逐一搅每一只难友；与每一只闹着玩；冲到别人身上；咬呀咬的；直到咬痛了一只小白狗。小白狗大叫一声；起来追咬它一下；它才停止。然后撇开后腿；以大便姿态；撒了一泡小便。…是条小母狗。君君和我看着全套演出；都笑起来。
〃好可爱；它惹得人忍不住要看它。〃君君说。
〃在这岛上；其实可爱的可看的单项；并不多；是寥寥可数的；可爱的小猫、可爱的小狗、可爱的小动物、可爱的幼稚园小朋友、可爱的小女生、可爱的国中女生、高中女生、大学女生、可爱的初出道的职业妇女、可爱的玩具、可爱的卡通电影…一数起来；就数完了。所以；在眼之所见处处乌烟瘴气的岛上；我们能选择到可爱的去接触、去观赏、去欢笑、去一起疯狂；该多好！多值得！四百多年前；法国的蒙田（Montaigne）就感到；当他与猫同乐的时候；猫玩他之乐多过他玩猫之乐；虽然如此；还是值得一玩。不过；对我的年纪说来；所谓玩；恐怕只是看看而已；或以看居多；还能怎样呢？〃
〃所以；以猫为例；你不玩；只是看？〃
〃猫可以玩、玩具可以玩；但人就难了。人还是以看为主吧！我看人开心；希望反过来也一样。虽然我已不再是可爱的年纪了。〃
第二十三章
终于；在文化大学附近的一家小餐厅里；我们坐了下来。菜单还种类繁多呢！我们都点了红烧明虾；店主抱歉说面包没了；否用白饭代替；我们同意了。饭送上来的时候；我发现君君碗里的白米中；有一个小黑点；我把碗拿过来；用我那碗跟她换了。我姚出了小黑点；放到盘子里。〃你知道吗？君君；我一看到米中的小黑壳虫；我就想到我是强者。中国古字'强'的意思是米中小黑壳虫；真正强者的强字是'疆'；后来为了同音假借的方便；大家就用笔画简单的强字代替原有的疆字了。〃
〃万先生；你的学问之大是有名的；看到一碗米饭你都能说出个学问来。〃
〃学问大的首要条件是不读死书；可是这个岛上的教育方式是一路该死书上来；读死书、死读书、读书死。所以；到处是不会读书的人；荒谬的是；这些人还在报章杂志上；老是爱教别人如何读书呢；还推荐评选什么好书呢；这个岛真滑稽！〃
〃听你的口气；你很小看这个岛。尤其是岛上的一些有头有脸的人。〃
〃照中国古典的标准；要山川灵气所钟。这个岛有山无川、有气无灵；结果它出来的人；尤其有头有脸的人；其实多是怪胎。这个岛它先后被日本人、被国民党轮着干；干了一百年下来；岛上的人民；走狗派也好、反对派也罢；都沦为怪胎了。台湾在先天上是一个岛；一个大陆边上的小岛。不管怎么放大；'岛国的褊狭之见'（insular prejudice）总有它的比例。这种土地；配上外来的教化；自然会产生它的地区特色。在大陆上；大家不喜欢宁波人、不喜欢上海人、不喜欢黄陂人…并不是这些地方没有好人；而是一般说来；由于'土地教化使之然'；这些地方多出坏东西。台湾岛上的人；论坏；坏不过外省人；但论混；可就真考第一名。台湾人有很多优点；但是见识上；尤其是世界性、政治性的见识上；大没见识；混蛋得很。论混蛋密度；若以世界排名；台湾必定世界第一。〃
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正说着；一对男女；陪着两个喇嘛进来了；坐在斜对面的桌子上。我不屑的看了一眼；转过来对君君说：
〃看呀！台湾岛上的人；不但自己混蛋；还引外面的混蛋内销呢！这些丑陋的、脏兮兮的、妖魔鬼怪的西藏喇嘛；内销到台湾可真不少；满街都是这些紫袍妖僧。还有更妖的