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恳态度表示悔过和改正。他和蔺相如的矛盾当时闹得不可开交，后来当知道蔺相如一再忍让他，是为国家的大局考虑，他深深感悟到了自己的错误，使人先行向相如道歉，然后自己肉袒负荆，行至相如家门道歉说：“鄙人志量浅狭，不知相国能宽容至此，死不足赎罪矣！”长跪庭中谢罪，并主动提议与相如结为生死之交，发誓虽刎颈不变其志。廉颇知错改错，表现了少有的勇气，他因刚直而具有的幼稚和鲁莽，至此变成了一种十分可爱的个性。
报国无门，枉费一片忠心
廉颇对自己的国家怀有深厚的感情，他和蔺相如主动和好，完全是从国家大局出发而作出的自觉选择；防守邯郸时，他为了突袭秦军，散掉自己的家财以招募死士，在危急关头，他将国家利益完全置于个人利益之上，不惜牺牲个人利益来维护国家的安全，表现了高尚的情怀。他率兵征战四十余年，几乎把自己的一生献给了国家的事业。然而，廉颇在报效国家的道路上多次受挫，历尽坎坷，经受了一个不寻常的历程。
廉颇率二十万大军拒秦军于长平，他坚壁固守，本想消耗敌军，以守为攻，寻机夺取战争的胜利，以扭转整个战局，但秦国以重金贿赂赵丹身边的人，使其散布流言说：“廉颇老而怯，屡战俱败，失亡赵卒三四万，今为秦兵所逼，不日将出降矣。”（第九十八回）赵丹派人去前线催战，廉颇仍坚壁不出，赵丹认其心怯，又听到身边人的离间之言，信以为实，遂撤换了廉颇前线总指挥的职务。这位报国之将失去了他应有的岗位，眼睁睁地看到赵括破坏了自己的制胜部署，酿成大败而无可奈何。
伐魏之时，廉颇受郭开诬陷又被革职，他报国受阻，怒火难压，遂有莽撞之举，事后奔投魏国，客居大梁。数年后，秦国大兵压境，赵国又一次危在旦夕，赵偃想起了年近七十的百战将军廉颇，派内侍唐玖带着名甲良马前去大梁察看廉颇身体状况，准备再次起用廉颇，廉颇料知赵偃之意，故意在唐玖面前逞示精神，他一顿饭吃了数大碗，食肉数斤，狼吞虎咽地吃完后，又披赵偃所赐之甲，一跃上马，驰骤如飞，在马上舞动长戟，下马后，他对唐玖说：“某何如少年时？烦多多拜上赵王，尚欲以余年报效！”唐玖问他说：“将军不恨赵王耶？”廉颇回答说：“某方日夜思用赵人，况敢恨赵王也？”（第一百五回）唐玖在大梁明明看见廉颇精神强壮，报国之心不灭，但他在临行前私下受了郭开的贿赂，回至邯郸，只好按郭开的意图，对赵偃撒谎说：“廉将军虽然年老，尚能食肉善饭，然有脾疾，与臣同坐，须臾间，遗屎三次矣。”赵偃感叹说：“战斗时岂堪遗屎，廉颇果老矣！”遂放弃了起用廉颇的打算。这位怀情故乡的将军，此时虽有一腔热血，但由于奸臣们沆瀣一气，暗做手脚，竟然报国无门。他晚年受招去楚国，被用为楚将，但仍然怀念着自己曾指挥得得心应手的赵国军卒，不久忧郁而死。
在秦国已开始兼并列国的战国中后期，廉颇是赵国最重要的军事将领，他在军事领域里谋勇兼济，屡立战功，有效地保卫了国家的安全。他立志报国，但坎坷多难，数被革职，由此导致国家军事上的惨败，这从反面证明了他在国家军事活动中的重要地位。在一个政治昏暗的朝政下，廉颇由于缺乏政治斗争的策略而未能充分施展自己的政治抱负，但他军事活动中的才能和建树是无法抹去的，他抗御外敌，威慑敌国，极大地维护了赵国后期的国家安全。
赵国政治人物赵胜：尚时养客的平原君（1）
平原君赵胜，战国中后期赵国贵族，惠
文王赵何之弟，武灵王赵雍筹划分国于长子赵章时，赵胜曾提出意见阻止，因为这一原因，他在“沙丘之变”后被赵何任为国相，封以平原（今山东平原县西南），号平原君。赵胜效法齐国孟尝君田文的方法，以家财大养宾客，促进了战国之时的养士之风，并与田文、魏无忌等人相友善。赵胜一度被秦国所诱拘，后由魏无忌等人协助而赎回，归国后仍为赵相。秦国吞并韩之上党时，他力主接受上党太守冯亭的投降，结果引火烧身，诱发了秦赵长平之战，大战后秦军直逼邯郸，赵胜积极联合魏、楚等国共同抗秦，他组织力量坚守三年之久，最后在魏无忌的协助下击退秦军。前251年死于赵国。
赵胜是赵国在位时间较长的相国，他以自己的行为和活动影响了赵国的政治，在一定意义上影响了列国的风尚和政局。
养客三千为博美名
赵胜任相受封后，有了财产资本，于是广招宾客，坐食者常达数千人。和魏无忌的养士有所不同，赵胜的养士看来不是为了政治斗争的需要，不是将宾客集团当作个人政治活动的工具，而是为了博取好士的名声。赵胜在自己的一生中，其政治目标和君主始终一致，没有追求独立于君王的政治利益，因而没有挟宾客以自重的情况，他的养客主要是以一种奢侈手段来取得时兴的社会声誉。
赵胜有时采取投其所好的方式结纳宾客，这种投其所好达到了病态的程度。他的府中有画楼，美人住于其上，从楼上可以看到墙外民家，那位邻家的主人有躄疾，一天早上瘸着腿去打水，楼上美人望见后大笑不止，不一会，那人找见赵胜说：“闻君之喜士，士所以不远千里集于门者，以君贵士而贱色也，臣不幸有罢癃之病，不良于行，君之后宫，乃临而笑臣。臣不甘受妇人之辱，愿得笑臣者之头！”赵胜当面答应了，但未认真去办，半年后，他料算钱粮收入之数，发现宾客大减，怪问其故，一宾客回答说：“君不杀笑躄之美人，众皆咈然，以君爱色而贱士，所以去耳。臣等不日亦将辞矣！”（第九十三回）赵胜闻言，即解佩剑，命左右斩楼上美人之头，并亲去瘸者门上道歉。事实上，楼上美人嘲笑邻家瘸者，固有不当之处，但远不至于被杀，赵胜为了迎合宾客心理，不惜牺牲后宫婢妾的性命，他病态式地投士所好，却也赢得了好士的贤名，从而又招致了许多宾客。
清人吴绡写《咏古》一诗，对赵胜的养客誉毁参半。诗曰：
公子翩翩信绝伦，拟将豪举却强秦。
不知宾客成何事？枉杀楼头斩美人。
赵胜的交人也含有义气的成分，秦王嬴稷因故要捉拿魏相国魏齐，魏齐惧而逃奔赵胜，嬴稷以交友为名邀赵胜至咸阳，逼他交出魏齐，赵胜回答说：“臣闻之：‘贵而为友者，为贱时也；富而为友者，为贫时也。’夫魏齐，臣之友也。即使真在臣所，臣亦不忍出之。”（第九十八回），面对秦王的淫威，他拒不交出魏齐，表现了浓厚的朋友义气。但赵胜在交人中很少有折节下士、礼敬大臣的故事，魏无忌客居赵国时与赌徒毛公、卖浆的薛公相友善，赵胜认为这是“交非其类，恐损名誉”（第一百回），公开对此表示非议，这明显地反映了他的交往观。
赵胜在处世上有一种大度纳言、勇于改过之风，这是他能争取人心的重要因素。先前邻居瘸者要求他斩掉美人之首，他当面应诺，背过其人后嘲笑说：“愚哉此竖也！以一笑之故，遂欲杀吾美人乎？”（第九十三回）后来闻听宾客之言，即斩美人之头，其处斩虽然很是失妥，但也表现了他矫正先前认识的勇气和处事的风格。他曾非议魏无忌交非其类，魏无忌反而评价他说：“无忌在国时，常闻赵有毛公薛公，恨不得与之同游，今日为之执鞭，尚恐其不屑于我，平原君乃以为羞，何云好士乎？平原君非贤者！”赵胜听到此言后自责说：“赵有二贤人，信陵君且知之，而吾不知，吾不及信陵君远矣！以彼形此，胜乃不得比于人类。”（第一百回）并亲至无忌住所，免冠顿首，谢其失言之罪。因为他能迅速矫正感到错误的认识，当面表示悔过，因而与魏无忌又重归于好。
赵胜养客主要是为了博取美名，造成自己的社会声誉，不大注重直接的政治目的，因而他养客三千，其中很少有文才武略者。长平之战后，秦国围攻邯郸，他准备亲去楚国求援，想在食客中选文武具备者二十人同往，但选来选去凑不够二十人，连他自己也哀叹说：“胜养士数十年于兹矣，得士之难如此哉？”（第九十九回）后来多亏有一个名叫毛遂的食客自我推荐，才凑够了人数，最终由毛遂说服楚国出兵。赵胜的数千宾客中不是没有人才，而是他不注重宾客集团的政治利用，平时不注意引导和发现宾客政治方面的才能，魏无忌曾评价赵胜说：“平原君所与宾客，徒尚豪举，不求贤士也。”（第一百回）他的评价是较为中肯的。
清人孙枝蔚写《平原君》一诗，批评赵胜所养众客中高草遮蔽豫章巨木、人才三年不得脱颖而出的非正常现象。诗曰：
丰草犹能蔽豫章，高才多困众人旁。
平原亦是佳公子，毛遂三年未处囊。
赵国政治人物赵胜：尚时养客的平原君（2）
目光短浅乏战略
赵国终蔺相如之世，与秦国能避免大的军事冲突，嬴稷自渑池之会后，主动送人质于赵，邀两国之好，一度把军事目标移至韩国。后来赵胜辅政，他连续办了两件事情，终于把秦国这股祸水引到了赵国。第一件事，是他收留了魏国亡臣魏齐，魏齐是秦相范雎的仇人，嬴稷为取悦范雎，必欲得魏齐之首，赵胜收留了魏齐，嬴稷当时就提出了质问，并扬言自己要“决意伐赵，索取魏齐”（第九十八回）。第二件事是，秦国经过艰苦的战争攻取了韩国的野王（今河南沁阳），对上党之地形成战略包围，旨在吞并上党。上党守臣冯亭考虑到，上党十七城及大片领土横竖将非韩所有，如果投降赵国，则会争取到赵国对上党的保护，造成韩赵共同抗秦之势，或许有胜�