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苏菲认主学(演讲稿)-第章

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易布拉欣圣人来到麦加一次,第二次为什么要来麦加呢?因为,他的长子易斯玛乃和一个教他的老师的女儿成婚,他们的生活靠打猎。在沙漠里打猎是非常艰难的,所以生活过得非常拮据。易布拉欣来了后,就叫他掉换门牌,就是重新娶妻子。他娶了一个酋长的女儿,酋长的女儿一家种地过日子,所以生活安定了,而且慢慢地开始富裕起来。第三次来麦加是在年老的时候,来看他的儿子。当他来看他的儿子的时候,奉真主的命令重新修建克尔白的天房,并且把它迂开了一个位置,因为原来的位置已经没有天房了。为什么呢?在经里的传述,是因为努哈圣人时光洪水犯世,克尔白消失了。克尔白据经上说,它升在了天上,成为众天仙游转的克尔白。那么,地上就没有克尔白了。真主命易布拉欣带着他的儿子修建天房,而且迂了一个位置。这个位置迂了后,就把天房增加了一倍。朝哈只的人知道,在原来的位置是砌了一个矮墙,叫古墙,有两个口:一个口是进来的,一个口是出去的。你们想:真主御前就安顿了这件事,真主早就知道世界各地的人都会来朝哈只,要是天房不经过这样一个增加一倍的话,几百万人挤到天房里去,是根本不可能的事。增大了一倍,而且砌个一个矮墙,有出入口使得朝哈只的人能够到矮墙里就算是克尔白,在里边礼上两拜,在里边所有的事情,这边进去那边出来,让朝哈只的人得到了一个方便。如果没有这个位置迂大、增加一倍,所有的人不可能挤到天房去,想在天房里礼两拜,那就成了根本不可能的事。要知道这个事情,说明真主实存实有的证据。事先就在建天房的时候,叫易布拉欣把它迂一个位置,让天房的面积扩大了一倍,为今后朝哈只的人给了方便,避免了几百万人挤天房的局面。

天房完工后,真主命易布拉欣站在天房的顶上,朝着四个方向呼喊叫人们来朝哈只。经上说:凡是应答的灵魂(鲁哈),他必定要到达那个地方。应答一次,要朝一次哈只,应答两次,要朝二次哈只,你应答十次,要朝十次哈只,应答一百次,你会朝一百次。没有应答的人,他不可能去朝哈只。因为,在2001年的时候,我们在哈只之地碰上了一个老人,他已经70岁了,问他:“你朝了哈只了吗?”他说:“没有”。我跟他说:“你就住在麦加城的旁边,怎么你那么老的岁数还没有朝哈只。”他说:“慢慢的,慢慢的。”像这样的人,他一生住在麦加的旁边,他没有去朝哈只,所以担心按照经上说,是不是他没有应答易布拉欣的呼唤。他的灵魂没有应答,就算住在麦加城的旁边,也没有去朝哈只。

凡是鲁哈回答的人,必定到达于哈只之地,必定要去朝哈只。这一点上就见到真主的实存实在实有。
提醒:易布拉欣宰易斯玛乃做古勒波,相传当时易斯玛乃是十三岁,是用黑头白羊代替了他。这个试验是真主的试验。试验成功后,真主赐给易布拉欣和他的后代有人类师表的品级,并且给予为圣的圣服,并给了预言——易斯哈格出生的预言,后来易布拉欣在这个试验成功之后的确又生下了一个儿子。这就是阿拉伯民族和犹太民族,两个民族是兄弟。要明白这个话。

将要遇到一个时光,兄弟互相残杀,现在这个时光已经应了,这就是犹太人和阿拉伯之间的这些残杀、巴勒斯坦的残杀,在这件事情的预言上,的确证实了真主的实存实在实有。


圣人的家族体系。
要知道,易布拉欣的后人易斯玛乃在麦加一共生下十二个儿子,这十二个儿子也就形成了十二个家族,后来由于经商做买卖就散到阿拉伯各地,有些到了国外,最后只剩下两个家族,一个是那必特家族,一个是盖达尔家族。盖达尔家族恰好是阿德兰祖先的家族,穆圣(愿主福安之)的祖先就是阿德兰。阿德兰又是易布拉欣圣人的四十代的后代,恰好我们的穆圣(愿主福安之)是易布拉欣圣人的六十一代孙子。

从真主给无水无草的荒芜的沙漠的各种恩典上,就证实了真主的实存实在实有。有哪些恩典呢?
首先,他是伊斯兰教重新光扬、发扬的泉源之地,也是我们圣人(愿主福安之)的诞生之地,也是真主赐给渗渗泉水的地方,也是易布拉欣的后代留在那个地方守候在那个地方,之后向全世界宣扬伊斯兰,传扬伊斯兰精神的地方。

因为重建了天房,所以全世界都到麦加去朝哈只,每年光凭朝哈只的人的经济收入就给当地带来了无数的经济利益。后来,为什么使阿拉伯有更大的发展呢?世界上最好的东西在那儿能买到,为什么呢?就是我们说的黑色的金子——石油。圣人(愿主福安之)曾经预言:在麦加的下面有宝藏。后来,发现了石油。石油的开采使阿拉伯国家成为世界首富之一,正因为有这么大的经济条件,所以世界上最好的东西就到那里去。在麦加,虽然是个沙漠的地方,到国王商店里去看,全世界最好的东西都有,这很明显是真主给的恩典。

石油,据说很快就要开采完了,紧接着在麦加周围的山上又发现了一种矿,叫:钚1——钚矿。钚矿硬度很大,但传热度很小,恰好是航天卫星、火箭的外衣的最好的材料。光凭这个材料的开采,今后阿拉伯的繁荣富裕和更大的恩典在后面。这就看出真主给这个荒漠之地无水无草的一个荒无人烟的沙漠那么大的恩典,成为了伊斯兰教的泉源之地、圣人(愿主福安之)诞生之地,在这些上就见到了真主的实存实在实有的证据。


本土宗教的问题。
当时,阿拉伯的宗教是多神崇拜的教,是崇拜偶像的教。为什么是这么个状况呢?在我们穆圣(愿主福安之)出生之前,阿拉伯信仰的状况已经很荒废,迷信、愚昧非常盛行。甚至一些称为易布拉欣圣人的教的人,他们也堕落为多神教,远离了易布拉欣认主独一的教门和命令、禁止,他们也废除了易布拉欣教的禁界和一些命令,也废除了他的传统,也取消了他的各种美德,自以为是,自行其是,自己迷误,诱人迷误,还以为自己是得正道的。因为他们出现了多神崇拜,他们把克尔白竖了三百六十个偶像,每天拜一个,这样的情况出现,的确他们已经脱离了认主独一的道路,已经走向了多神崇拜(举伴真主)的道路。在这样的情况下,易布拉欣的教已经被荒芜了。犹太教的一些人,他们沽名钓誉,实行宗教裁判,由他们的祭司来做主宰和审理,控制人们的思想、言论和信息,追求钱财,金银财宝是他们的追求,是他们的信仰。在这样的情况下,名声、财帛是他们主要的追求目标,阿拉伯在当时也就形成了表面上是犹太教,事实上是多神教。阿拉伯还有一部分基督教徒,这就分基督教徒也丢失了他们原本的信仰,废除了尔萨圣人对他们的命令和禁戒,不惜出教、叛教,甚至愚昧地把《圣经》和多神联系在一起,进行隐昧和曲解,与多神教相混淆,在这样的情况下,基督教也只是背着一个空名,和拜偶像的是混淆在一起。

我们的圣人就是在这样的一个情况下降生,圣人的家族里不认识真主,而是在多神的情况下,他的亲戚是在一个多神的情况下,他的朋友、邻居,所有这些生活方式和宗教信仰都是多神崇拜。圣人(愿主福安之)从小的心灵感应是什么,他的信仰传统是什么呢?照一般的人认为:存在决定意识,那么,圣人应该是和他们混合在一起,应该是接受他们的多神崇拜,而事实上不是这样。圣人(愿主福安之)是处在这样一个多神崇拜的环境里,亲戚、朋友,所有的人几乎都是拜偶像的,不认识认主独一的,那么他在这样的一个情况下,他的父母、亲戚、朋友、邻居,没有一个人知道认主独一,在这样的意识形态下,我们的圣人怎么会提出认主独一呢?怎么会出现伊斯兰教天启的解释呢?我们说:伊斯兰教是真主的天启的教,伊斯兰教的《古兰经》是超意识的,命禁都是非常科学,而且具有真理性。所以,有人说伊斯兰是天上掉下来的。因为,的确圣人在那个环境里怎么可能出现一个跟当地所有的意识形态相反的,而且是非常先进的一个超前思想,一个超前的认知,一个超前的信仰,而且是非常正确的认主独一的信仰呢?所以说,伊斯兰教是贵近在真主御前的宗教,是真主所降下的宗教。从这一点上,证实了伊斯兰教的确是真主的教门。用其它办法不能解释,只能用真主的全能、真主的智慧来解释伊斯兰教。


再讲,就是伊斯兰教的另一个奇迹。证实伊斯兰教从阿丹圣人时就存在,一直是人类的教,但是把伊斯兰教光扬出来,是我们的圣人(愿主福安之)。这也是真主的口唤,真主的意欲,真主的前定。我们的圣人作为真主的使者,他的使命证实了无形无像无所不在的真主的确是存在的,是权柄之主,是实存实有的主。

再提一点,穆圣(愿主福安之)在23年时间里,就整个改变了阿拉伯蒙昧社会的丑恶的一些习性,改变了整个阿拉伯,把它从愚昧变为先进的意识形态的国家。怎么回事呢?

要知道,圣人只是秘密的传教三年,公开传教十年,13年在麦加。受到迫害后,到麦地那,是十年传教。一共是二十三年,整个阿拉伯国家改变了无数丑恶的习惯。

比如:婚姻的习俗:妇女可以多夫,甚至可以伤害子女,生了女儿就被活埋,家族之间、部落之间互相血战互相残杀,刀光剑影,甚至经常出现流血的事件,而且路上的土匪、强盗,各种没有道理的事情盛行,主持公道的人几乎不敢主持公道,亏人者与被亏者都是以部落为标准,不是以真理为标准,他为了宗族可以死,不管你是有理无理。所以,在当时的阿拉伯命案很多,抢夺很多,争权夺利的事情非常多,家族之间的战争非常多,互相残杀也非常�
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