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张扬的动作犹如闪电。
也是玉中极品缅甸黑玉起到了足够的保护作用，也还是液体炸弹注重燃烧杀伤冲击力并不大。
三人侥幸逃生。张扬不禁后悔为什么事先没有用念力探查这个日本鬼女，差点阴沟翻船。小木存子立刻溜的无影无踪，侍应生的脖子断了。
三人惊魂稍定，张扬尴尬的发现自己有点过分。自己体质变化后的皮肤是坚韧的并没有受伤，衣服却被烧光了，身上未着片缕。李晓云玩国王时就已经脱的全裸正被自己压在身下，而自己男性的特征雄纠纠的昂着头正顶在少女双腿间的凹陷处。紫烟的俏脚勾在自己大腿后侧，趾尖还轻轻的刮动，用暧昧的眼光注视着自己。
丝滑带来的搔痒使张扬想起早先紫烟柔嫩的小脚做的优美曲线。张扬只觉得胯下的东西更加涨大了，全身的细胞都开始活跃起来。
李晓云面孔发红，一脸娇羞，她并没有挣扎，反而闭上了眼睛。紫烟的手也开始动起来。她轻柔的抚摸张扬大腿根部，手法娴熟。张扬觉得自己的东西又再涨大了。
李晓云发出一声颤音，洁白的细齿稍稍咬住上唇，那种小鸟依人的娇怜更是勾起张扬心底的狂暴欲望！
张扬想起了喝醉后的林小玫，现在的情景和当时一模一样。那时的自己尚能把持的住，难道现在心灵已经有大突破的自己反而克制不住了吗？！李晓云才19岁左右，是青春少女，自己已经30岁了，老牛吃嫩草？自己算是她未来的姐夫，就这样把她干了，是不是邪淫？再说怎么去面对李西呢？！
只要腰部一挺，张扬就能长驱直入，可是理智还是克制住了快要发狂的意识，张扬艰难的准备从李晓云身上爬起来。
腰下的女人却动了，李晓云稍稍的挺起自己的臀部，张扬最敏锐的尖端竟然有一点儿陷入了晓云的体内。
湿润、温暖、被包容的感觉点燃了张扬浑身的欲火，随之而后晓云发出的甜美呻吟让张扬自适应系统的道德意识彻底崩溃！
张扬甚至是有点惊恐的发现自适应系统（肉体）叛变了他，意识已经准备下令要深深而入！作为心理学权威，张扬知道这就是精神分裂症的症状。患者的潜意识和表层意识的联系因遗传或外力发生断裂，人已经无法有效的控制自己的身体！在香山时张扬发现在危急状况下意识完全不用请示而自主决定动作，就知道自适应系统总有不听命令背叛的一天，在强烈的诱惑下，这一天终于来了！
这也难怪，其实每个成年男子的性幻想都是青春少女。李晓云不但有普通少女的青春气息，更有常人少有的傲人身材和迷人风韵。在北京机场李晓云的风情就已经让张扬动了心，玩国王游戏时小木存子针对男人的忍术、紫烟的故意挑逗，已经让张扬的性意识旺盛起来。李晓云在被脔时做的小女人娇态更是惹起了男人对美色的征服、占有欲！最后那一声更是千钧一发的临门一脚！
或者安抚安抚自适应系统？爽一下就好了？反正是郎情妾意自己算不上诱奸？张扬内心在战斗。
张扬想起了李西唱《知心爱人》的深情歌声。自己做出的“在天愿做比冀鸟、在地愿为连理枝、海枯石烂、永不变心爱”的甜言蜜语。
不行！自己以前不是、现在不是、将来也不是行苟且之事的人！自己是负责任的成年人！负责任！！
自适应系统的命令开始被肉体执行，胯下之物正茁壮的慢慢挺入，全身的细胞都欢畅的燃烧，带给张扬的感觉是舒适的无以伦比。小女人小嘴微张从重到轻“嗯”的一长声逐渐的左右舞动腰肢，星眸微张，满脸的羞涩和喜悦，接着轻轻的提起双脚搁在张扬双肩上，有着美丽弧度的洁白大腿有韵律的和着张扬的动作在摆动，刺激着张扬的视神经。紫烟也被迷醉，吐气如兰，用指尖轻轻的挑着张扬的海底，张扬只觉得自己陷入了一个极乐的感官世界。
不行！一定要停下来！一定要控制住自适应系统这个脱缰的野马！张扬发现自己全身就象火一样的烧，体内的新陈代谢到了最高潮！
尽根没入的一瞬间，小女人放在张扬双肩的俏脚一阵紧搐，上端从趾尖到小腿大腿形成一条直线，下端是蜿蜒起伏的曲线，造成强烈的视觉对比！小女人臀部往上猛顶，从喉底发出荡人心魄的吟唱！完全被紧紧包容的极度快感让张扬的意识也在欢叫。
机会终于来了，张扬发现全身各个关节都在燃烧，他想起了火头金刚成就的方法！在《大佛顶首楞严经》中，介绍了一位火头金刚。前辈淫欲极重，后来观察各关节犹如火烧，就反问自己火的根源！火为何而起，为何而生，为何而行，这也是西藏密宗双修大法的起源！能用平常心观察火就是成功的关键，如果心不能保持平静，就陷入欲望的洪流中而不能自拔！这火头法的因源就是自适应系统要不受本体指挥，不然欲火就起不来；心修炼要有一定程度，不然就会陷入欲海；要有坚强的意志坚持到底，就要发一个真诚的愿望来做动力！张扬因缘巧合之下走了火头前辈相同的路！
又是一片白茫茫。
张扬恼羞成怒：“不准看，会长鸡眼的！”
“有情来做种，因地果还生；无情亦无种，无性亦无生。好！你终于跨出了进化自己的自适应系统的第一步。之前的再好终究是人家的，现在你终于领悟了什么是自己的了吧？”莲花生果然出现了。
张扬点点头：“在领悟之时，欲火变成清凉水！”
“这一切与你在菩提树下的愿有重大关联，你发了要找到任何人都夺不走的美丽的愿。淫欲实际上是对美的占有欲，李晓云在性欲中的美虽然能吸引你——所以你还是干了她，但是生命本体知道这个美并不牢靠，要寻找真正的美，也才有你对火头前辈的学习。”
“这一切似乎都是命，我们来看什么是命运。你发了愿，叫有情（佛经中指生命）来做种。愿望中要找美丽，所以你要亲身体会李晓云的淫欲之美，所以你还是干了她；淫欲之美并不牢靠，所以你还要去从淫欲之美中发现真正的美是什么！所以你并不会被淫欲之美所迷惑！这叫因地果还生。无情就是没有生命，所以不会有愿，自然无性无生。你看，你的自适应系统不受控制，你差点陷入邪淫之中好象是自己不可掌握、不可预知的命运，实际上是自己的愿造成的！你大概知道命运的道理吧？”
张扬沉思：“心做天堂，心做地狱看来并不是比喻？”
“愿能改变所谓的命运，愿其实就是命运。经常处于杀的愿望中就会成修罗，经常处于贪的愿望中就会变成饿鬼，就是轮回的解释，也是愿的旁证！你经历了这场欲望风暴后，对性感美女有什么认识？”
“我会很欣赏她们，我会很愉快的看见她们，就是没有占有她们，我甚至也会很舒适。但是她们对我的挑逗再也无法动摇我求菩提的心，我的自适应系统再也不会背叛我而追求燃烧。”
莲花生笑：“所以佛经把眼、耳、鼻、舌、身、意叫做六贼，他们会引诱我们走入无明。当各种诱惑在眼前，我们会失去自我。我说一个故事你分析一下。”
“从前有一个人非常想见到佛，一直要出去寻找。他的母亲很爱他，舍不得他出远门。某日他听说宏远师是佛，就告别依依不舍的老母不远万里的找到宏远师。结果师说：我哪里是佛啊，左脚穿右鞋、右脚穿左鞋的人才是佛。那人很不爽，这分明是乱说嘛，就怏怏而归，到家的时候，老母亲知道自己的儿子从远方归来，高兴万分不顾左脚穿右鞋、右脚穿左鞋就飞奔而出迎接儿子，那人一见立刻大悟！你说说看什么道理？”
“我们每一个人都有恐惧和欲望在烦恼我们，如果只是欣赏眼前的美丽，全部的烦恼全部抛开，做我们应该做的事，就是人成佛成的道理。我看过一本玄幻小说《寻秦记》，里面的例子说是一个人吊在悬崖绝壁仍然能安心的品闻眼前美丽的鲜花，这就是成佛的道理。淫欲和求生的恐惧是生命的本能，能真正做到人成佛成并不容易，尽管真理就在日常的凡俗生活中，能找到自我谈何容易？”张扬大为感叹！
“所以金罗汉虽然没有拿着鲜花，仍然能很好的享受释伽手中鲜花的美丽，发出会心之笑，释尊才把实相无相般若大法传给金罗汉，也与人成佛成道理相同。虽然你的解释并没有圆满回答我的故事，也算究竟，到你中级大关来临时，生死一刻，就有圆满体会！”
“生死一刻？”张扬很疑惑。
“哦、哦、对、对，因为到了中级你就能堪破生死了嘛。”莲花生说话时有些迟钝。
张扬敏锐的感觉到中级之关一定不简单！自己恐怕要面对生死！
正文 第四十四章
李晓云忽然觉得一阵清凉从两人的结合处蔓延到全身，整个人只觉得松软舒适。和张扬结合的瞬间带给她的是火一般的激动和刺激，现在的清凉是彻底的放松和愉悦，短短的几分钟，她竟然感受了火和冰的极端！紫烟看到的是李小姐洁白的身体突然爆发出圣洁的光辉，原本诱惑放荡的表情也变得象圣女一样纯洁。紫烟心底一颤：也许这就是传说中的双修大法？！
张扬经此一役，眼前的世界给他的感觉又与从前大大不同。他看到女人姣好的胴体那一刻的温柔、那一刻的动感、那一刻的风情。女人几缕秀发稍散的飘拂在额头那一丝的妖娆。内心感受到世界带给他的美丽，和美丽附带的滋味！
心内安静祥和的享受这耀眼的韵美，“花枝春满、天心月圆！”
一花一草木、一叶一天堂！
张扬大为感慨：学无止境！
在刚获得心舍利时自己写给师兄的信中，就有“放眼天下…就只有我了”这句夜郎自大的话；四大高手都败在自己手上，又认为自己世界武功第一；阿富汗练通三大�