按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
ぷ髦幌硎艿模豢淳褪敲磺巴镜摹�
第四部分，所谓人无我有，一个教派总要有点别人没有的东西，就好像可口可乐的配方，最后的那一部分其实也没什么用，可口可乐比起百事来，也不见得就好喝到哪里，但是却一定要大吹特吹，强调就是这一部分决定了本教派和其他教派的不同，一般来说，这个部分就是修炼方式，不但要能唬弄普通信徒，通过这一部分的设立，还能够让核心成员死心塌地，但是一定要注意，这一部分是高级成员才能享受的待遇，要是谁都可以享受到这个，是要出问题的，面向大众的，永远要最简单，最方便，最好是念声阿弥佗佛就能往生的那种，即不会出问题，还简单实用，千万不要小看这一点，在中国，净土宗就是靠这个打败了禅宗，在西方，新教就是靠这个打败了天主教。
当然一切的目的还是寻找信徒，经营教派其实就是做生意，必须要让更多的顾客购买你的服务，要讲品牌，让顾客就是认准了你，也就是寻找信仰虔诚的信徒，能够把自己的钱给你花差花差，那你就成功了。
在庄周看来，这样的信徒，自然不能找那些被佛道儒各家污染了的中原人，立教所在，就是要选蛮荒之地，在一片空白之中，得来的精神力才是纯粹的。
而且，庄周也深知，宗教有着极大的顽固性，要传播一个新宗教是很困难的，所以有些宗教在传播中根本是一手拿教义，一手拿刀剑，如果不能说服你信仰他的教义，就用刀剑消灭你的肉体，培养一个小孩信教比劝说一个成年人信教容易多了，杀光了所有信仰邪灵的成年人，新成长起来的下一代就成了他的信徒。
信仰之战，牵扯到旧有势力的利益，尤其是多神教的统一中，更是伴随着血和火，如果庄周自立一教的话，等到把所有其他教派都灭了，至少也要两百年才能见效，那对庄周来说实在是太长了，所以他在研究了沓蓝人的信仰后，发现虽然沓蓝人也搞多神崇拜，但其中天神的地位明显比其他神高出一截，庄周就干脆开始直接宣扬天神才是老板，其他神都是打工的，替天神看守山川河流的，而他自己，则是唯一能和天神交流的人，所以，一切通往天神的信仰，都要先通过他。
通过这种方法，庄周就截留了信徒传向天神的精神力，由于这个神本来就不存在，这股力量被他截留下来了也不会有任何问题，天神是名义上的老板，但实际控制人却是他庄周。
自然，也会有许多人死守着原来的各位替天神打工的神灵不放，还有人会质疑凭什么只有庄周才能和天神沟通，信徒自己就不能和天神直接沟通吗，如此种种，但这些问题自然也可以解决。
死守着原来神灵不放的，把部落的巫师干掉就是了，要知道庄周可是搞的传销式传教，手下拉信徒多的可以直接升级，由初级巫师一路升级为中级巫师，高级巫师，大巫师，然后让这些人取代原来部落的巫师，大多数人都是愚昧的，还是信赖本部落的巫师，在他们的劝导之下，大多数人都会改变信仰的。
至于质疑只有庄周才能和天神沟通，这就需要庄周亲自上场了，回应一些信徒的祈祷，并大肆宣传展示，而另一边却是毫无效果，自然会有越来越多的人明白，只有通过庄周才是对的。
一切为了修行，为了达到这个目的，庄周绝对是不择手段的，于修行者而言，世俗的感情，不过是云烟一样的东西，点缀罢了，而实力却是一切的根本，只要能够提高实力，风险再大也不怕，如果无欲也无求，那是木头，修行者不追求世俗的金钱财富，他们追求的是长生不老，是无限逍遥，而这都需要绝对实力。
他频繁的展示神迹，比他在指挥汉军的时候用心多了，至少击败苏箬人的时候他也才用了三次神通，而在塔里克部落，庄周就用了不下三十次。
庄周救治生病的病人，将濒死的病人从死亡线上拉回，他向天神祈雨，于是天上下起了雨，他超度逝者的亡灵，让他们安息，他赤着脚走在水面，如同行走在大地，他在火中穿行，大火不能焚烧他的衣物，他手指沙漠，于是地面涌出了甘泉，他走过荒地，荒地就鲜花盛开，他吟唱美妙的经文，于是天上的飞鸟驻足，他演说天地的奥秘，方圆百里的走兽赶来倾听。
不能不说，元力用来装神棍，真是太好用了。
如果庄周原来是个暗黑巫师，那搞出来的都是些骷髅死尸，怎么也不像是光明正义的天神会做的，可元力就不同，生机无限，无论是用来治病救人，还是催生花草，抑或是呼风唤雨，亲近百兽，都是极为好用。
最关键的是，庄周为了迅速传播他的教义，祭起了传销这件法宝，这可是拉人的绝技啊，那些部落的巫师大多很分散，哪里对抗得了庄周这种超前理念攻势，除了一批巫师主动投诚外，其余巫师尴尬的发现，自己部落里许多人都开始不听自己的话了。
深知宣传作用的庄周，更是每天坚持分辨那些信徒的祈求，从中选出最典型的，亲自出手治好，然后大肆宣传，许多人听着今天哪里的某某某被治好了，明天哪里的某某某得到儿子了，后天哪里的某某某发财了，也是怦然心动，开始信了庄周的教。
庄周为了扩大影响，又给整个草原有点影响力的各大巫师下战书，在罗幕河源头开会选出真正天神的使者，连被赶到西域的西沓蓝也派出了几十名大巫前来参加。
这些巫师虽然也叫大巫，但却和洪荒时代巫门的大巫没有半点干系，虽然也有一些奇奇怪怪的手段，但用来唬弄无知的牧民还可以，用来和庄周较量，简直是自取其辱，尤其是其中几个，根本用的就是魔术，被庄周揭破其中奥秘，一个个羞的无地自容，庄周一个人就战胜了整个大草原上百名最出色的巫师。
无论是言语辩论还是法术较量，在庄周面前这些巫师如同三岁孩童。
最后庄周为了表现自己圣者的身份，更是当着数万与会者的面，敕令天雷，将一整座山头给轰掉了一半，这一招一出，即便是那些胆大的牧民也傻了，那些败给庄周的巫师更是佩服的五体投地，再也没有半点疑问，一起伏地恭贺大草原的圣者诞生。
第九卷 阿呆传说 第七章 成神不过一念
罗幕河源头的大巫集会是空前成功的。
参与这次聚会的有数万人之多，绝大多都从此成为庄周的天神教信徒，庄周的威名从此开始传遍整个草原，但最重要的是，庄周收服了参与这次聚会的上百位巫师。
在庄周之前，这些人就是草原上的神，其中不少大巫的地位，甚至还在沓蓝大可汗之上，对那些牧民的影响力，简直无与伦比。
一切国家大事，比如出征，可汗人选选定，都要这些巫师祈祷之后决定。
在这之前，他们之中除了极少数的几个人，其他人都是坚决反对庄周的天神教的，庄周要在草原上传播天神教，最大的障碍就是这些巫师。
因为他们本来在自己的部落都是精神领袖，加入天神教，却成了人家的属下，自然大多数人都不愿意。但所谓巫师，其实另一个意思就是智者，也就是聪明人，聪明人都是识时务的，当看到煌煌天雷从天而降，将一座小山几乎削平后，这些聪明人就认识到了自己和庄周之间的差距，面前这人是真的能和天神交流。
立刻就有大批巫师转投庄周麾下，庄周也是毫不吝啬，当下就任命十来个威信最高的巫师为黑袍大巫师，其他也都是高级巫师，将这些人纳入了天神教的体系中。
有资格参加罗幕河集会的都是草原上的大巫，西沓蓝的那些更是整个部落中最出名的几个巫师，他们在草原上的地位威信都不是初来乍到的庄周可以比拟的，这些人加入了天神教，信仰他们的普通牧民还能不参加吗？
尤其是庄周比较恶劣，他虽然搞的是一神教崇拜，但并不禁止牧民在崇拜天神外，再崇拜那些山神河神之类的打工的，这就进一步减轻了阻力。
庄周又有一整套的制度，比如神职人员的统一着装，礼仪，看上去就让人觉得德高望重，可以信赖，这些人一个一个帐篷的走访，和每个牧民交流，务必让每个牧民都转变自己的信仰，成为天神的信徒。
至于礼仪就更简单了，牧民见面弯腰鞠躬，同时右手放在左胸口，口中说“天神在上”。
庄周对此的解释是，只要这么做了，就能把自己对天神的敬仰转达给天神，死后就能进入天神的国度。
收获是巨大的，传到庄周这里的精神力刚开始只有几千束，这个数字，每日都几万几万的往上加，到了后来，简直是狂流一般，光是草原上就有几百万，甚至是西域等地也有几十万信力跨越了空间传来，被庄周接纳。
庄周这才知道为什么有人喜欢跑去做神，实在是太爽了，这几百万人的信仰力，虽然都极为弱小，每个不过是丝线般一缕，但这是几百万啊，加起来就是一条大河，汹涌澎湃的涌进庄周体内，庄周精神力的修行速度得此之助，起码快了几十倍，这还只是几百万信徒，要是信徒有几亿几十亿甚至遍布几个星系数万亿呢，那会是怎样一个景象。
庄周体内的元力和念力第一次取得了一个相对比较稳定的平衡。
元神开始逐步和元婴分离。
庄周欣喜之极，当下准备实验自己早就有的想法。
精神力的修行速度缓慢，一直是困扰庄周的一个重要问题。
因为他的功法大多是自己领悟出来的，虽然修行速度极快，但不成熟的功法，没有经过长期的检验，就不稳定，体内力量增长的速度不平衡，像湛卢等人，修行的是烟霞古卷，反而没有这个困扰，虽然精神力的增长也不快，但刚好和体内的真元力保持平衡。
而且庄周也无从借鉴，因为庄周发现，虽然自己觉得自己精神力修行太