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轮回转世，是怎么回事，庄周现在自然是早就清楚了。
民间传说中，阴司有十殿阎王、地藏王菩萨，下面还有牛头马面，这是有的，但这阴司是玄门所立，名义上是天庭下属，事实上管理范围只在四大部洲，这四大部洲是天庭直接下辖的地域，只有这里的人死了，才有去地狱的待遇，一般人死了，是没这个待遇的。
真正的六道轮回，却是地皇后土氏所立，它所起的作用，就是保证人的本质不灭，这个就是庄子所说的海运，这个才是真正遍及全宇宙的，没有人管理，它是自在的。
这要分层解释，才能明白。
首先，第一层，人的肉体，他是物质的，可以被摧毁，被杀死，当然也可以通过修炼使得他变强，对肉体的锻炼，神族最强，道门就比较勉强，至于佛门，是完全放弃了的，肉体只是一个皮囊，但这是对能修法相的佛陀菩萨来说的，对他们来说，肉体就真是一具皮囊，什么修为都没有，就敢说自己肉体是皮囊的，那是白痴，成了阿罗汉都不敢这么说。
第二层，能量，人要活动，就必须要有能量，也就是吃饭，如果不吃饭，就没能量，人体这架机器就要崩溃，所以除非能够达到从外界直接摄入能量的程度，也就是炼出先天真气，引气入体，是不可以辟谷的，那会因为缺乏能量导致身体崩溃。
第三层，元神，元神其实就是精神能量，在佛门称念力，在道门称神念，其实都是一回事，这东西炼出来之后，就能保护自己的魂魄，不受伤害，而且也能出神通，要是元神修行大圆满，三花聚顶，五气朝元了，那便是大罗金仙了。
第四层，魂魄，巫门的攻击就是针对这一层，阴司的管理也是管的这一层，所谓魂魄，其实就是人的记忆载体，记载着人一次次轮回过程中的记忆，可能是草木，可能是其他啥，有了轮回，就有了体悟，也有了记忆，这层是可以管理的，可以直接把记忆洗白，下次再轮回的时候，前世的事情便忘了。
因为所谓的记忆，其实说到底就是信息，就好像电脑上的数据，虽然看上去不存在，但其实他是存在的，他也是物质的，当然能够洗掉。
阴司便是如此，先灌孟婆汤，然后便送人入轮回，因为前世的记忆没了，就是一个新人，在阴司管不到的地方，魂魄也能暂时停留，但是在外界能量的冲击下，记忆就会渐渐消散，都消散了也就相当被洗白了，魂魄也就散了。
这是不可避免的，只有两种情况，记忆才会保存下来，一是已经成了元神，有元神保护，记忆便不会损失，轮回转世的时候便能把记忆全部或部分的传下去，另外一种，就是运气特别好，死了没多久就转世了，而且要刚好转到人的身上，这时记忆还没完全消散，所以时不时的就有人想起自己的前世，缘由在此，六道轮回其实也有幸运奖的。
封神之战中，阐截两教弟子要上榜成神，便大多是死后魂魄上榜，因为都修炼过，魂魄一时间消散不了，可以安全上榜，所以封神是很明白的，根基深厚的，才能继续修仙道，根基稍次的，就能修神道，要是根基太差的，便只能灰灰，因为连魂魄都保不住，怎么上榜，只能灰灰。
第五层，本心。本心的其他称呼很多，在道门叫真灵，在佛门叫佛性，其实就是一个人的本心，这个东西是不易不移，不净不垢，自在永在的，他是永恒不灭的。
明白了这点，便对一切都无惧无怖，无所谓天堂地狱，无所谓草木牲畜，只是漫步而过。
这样东西是真实的，佛陀叫他佛性，它不是性情的意思，也不像前面四层，前面四层还是物质的，都能够被伤害，这一层却是不易的，任何人伤害不到，因为不灭性空，也就是说他是空的，根本不存在，不存在怎么伤害，所以他不灭，这个东西只要是生命都有，而且即便是蝼蚁，他的本心，也不会比佛祖释迦摩尼来的小，大家都一样，在本心这个层次上，大家是完全一样的。
这就是人人可为佛陀的本意，只要见到这个佛性，就是佛陀。
这个东西是真正不灭的，哪怕宇宙完蛋了，这样东西还是不灭，它还在，是真正自在永在的，佛陀就是见到了这个东西，所以他得了大解脱。
但是还是有问题，这也是为什么释迦虽然见了本心，已经是佛祖，却还不是圣人。
因为这个佛性，他是空的，他什么都没有，所以虽然他不灭，也不易，任何人伤害不到，但是前面四层，肉体、能量、元神、魂魄，这四层都是可以被伤害的，要是这四层没了，只剩一个光溜溜的本心，又有什么用。
常人轮回转世，肉体先完蛋了，如果不是修士，第二层第三层也跟着完蛋，只剩第四层，撑上一段时间也跟着完蛋，魂魄散了，只剩光溜溜一个本心，问题就来了，本心是空的，任何生命，只要是生命，本心都一样，一点区别没有，因为前四层都没有了，所以做为个体的存在，事实上已经消失了，回归了混沌本源，成为混沌的一部分。
真正决定生命区别的，是在第四层，也就是魂魄，和魂魄所载的记忆，常人轮回转世，如果魂魄消散了的话，最多在本心上留下一些最深刻的记忆，也就是烙印，暂时还没有消散掉，但宇宙崩溃的时候，这个烙印也会毁灭。
所以，即便见了本心，成了佛，仍有一个尴尬，一是可能遭劫，前面四层都被人毁了，那么事实上这个个体的生命便消失了，二是宇宙以后也是要毁灭的，虽然是五十六亿年之后，到时本心虽然还在，那时还在的，但本心上的什么记忆啊烙印啊都不存在了，做为个体的存在，他便已经消失了，剩一个本心有什么用啊，一点用没有。
只有一个办法，把本心寄托大道，那样便任何人伤害不到，因为记忆都在本心之中，本心才是记忆的真正载体，魂魄其实就是记忆本身，只是记忆的集合体，他是依附本心存在的，因为大道永在，本心也永在，两者都是不灭的，记忆便也永在。
这便是个体生命的永恒之路。
宇宙崩溃的时候，本心还在，下一次宇宙开辟后，还可以重新投胎修行，这就是万劫不磨了，有了圣人的记忆，修行还不容易吗，最多千年一个大罗混元金仙就又回来了。
万劫不磨其实说的是这个，不是说肉体万劫不磨，肉体万劫不磨的，盘古如果不开天的话，倒是或许可以，其他人，就不要想了。
既然知道玄黄本源，其实就是生命本源，庄周便明白那究竟是什么了。
因为其实就本心来说，一切生命都是平等的，谁都不比谁高贵，也无人能够伤害，都是空的怎么伤害，最初的生命，其实都是从混沌中来，进入这个盘古开辟的世界，但是当时是没有次序的，本心从混沌中来，又到混沌中去，来了一回，玩了几次，它又走了。
洪荒世界中生命数量始终不足。
圣经中所载七日创世，第五日即是后土氏立六道轮回，第六日是九头氏造人。
第五日说的就是立六道轮回，但是全文没有一个字说到轮回。
其实秘密都在这四个字上，神祝福世上的生命，要“繁殖增多”，生命是无法真正创造的，凡是存在的，从肉体到记忆，其实都可以造假，但是本心却是不易的，任何人无法改变，它从混沌中来，又到混沌中去，这与个体的生命而言，其实就是说他已经消散了，回归了混沌的本源，个体的印记已经没了。
所以才有后土氏立六道轮回，她其实是化作一道大幕，把盘古所造的这个宇宙包了起来，从此真灵从混沌中到盘古宇宙来旅游可以，但是进来之后就出不去了，要出去只能等五十六亿年后，宇宙崩溃，那时才能出去。
因为只进不出，所以地上的生命越来越多。
这便是真正的六道轮回。
因为当时很多人是有神通的，所以便开始针对魂魄开始研究。
巫门的祭祀和召唤，阐截两教的封神，阴司的管理，其实都是针对魂魄的。
真灵无法控制，魂魄却是可以控制的，所以当时便辟了冥河，这是六道轮回的具体显化，到了后来，又有阴司，但是归根究底，这些其实都只是对六道轮回的利用，不是六道轮回本身，因为六道轮回的本身，就是后土。
九头氏能够为造化主，其实就是他结合了后土之心。
庄周终于明白，九头氏前后期的转变为什么会那么大，说实话，九头氏是个真正的武道狂人，他追求的是盘古的那种境界，挑战晋级才是他最大的渴望，杀荒兽完全是练级的附带品，虽然这给他带来了很大的名声，以及很多兄弟，但是接触到后土之心后，他就完全变了，他开始造人，他教导他们，甚至最后，为了保护他们，他还和荒禽荒兽战斗，牺牲了自己，其实以九头氏当时的修为，只要不是死战，见机不妙抽身就走，又有谁能奈何得了他。
难怪庄周总觉得地底影像中所见的九头氏，和九头氏真实记忆中的自己，完全不同，因为根本不是一个时期的事情。
中间他接触到了一个人，就是这个人改变了他。
九头氏把这段记忆隐藏了起来，没有传下来。
这便是后土。
第十六卷 头顶星空 第九章 圣道
明白玄黄本源其实就是后土之心，一切生命轮回的所在。
庄周终于动容。
虽然九头氏把这段记忆隐藏了起来，没有传下。
但庄周却知道，那是怎样的一种感动，才能将一个无比坚定的武道狂人彻底转变。
那是承载万物的无上慈悲。
“盘古开天功最高，后土载物德最厚，
此功此德，超胜一切，此成圣之径，永恒之道。”
庄周脸上泪水无声簌簌而下。
就在这时，分身过一千九百九十九级，进了星辰宫，见状便笑，“道兄，此大喜之事，为何哀戚悲伤。”
庄周�