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掌。从雁门之围后，北方草原上的马匹价格一路飙长，以唐国公李渊为代表的各地贵族纷纷招兵买马。大业十三年，他们感觉时机已经成熟，隋鹰扬郎将梁师都、马邑富豪刘武周、金城富豪校尉薛举、唐国公李渊、武威富豪李轨、萧梁子孙萧铣、江都通守王世充等手握重权的大臣不约而同，纷纷起兵，割据一方，众多世族亦加入其中。
在闻听昔日贵族全部起来后，杨广的意志完全崩溃了。一直到死，杨广都认为他的真正敌人不是农民起义军。这些农民军不过是贵族们政治游戏的前奏和引子，真正的政治军事方向，最终还是得由贵族来把握。事实也证明了他的判断。隋末三支实力最雄的农民军都难以和这些贵族军阀相抗衡，一旦交锋即土崩瓦解，最终还是贵族们得到了传国宝鼎。
杨广深知大势已去，不过他还不想死。他决定南逃。毕竟他即位前曾经在江南经营了十年，别处烽火四起，这里还算安静。做不了千古一帝，那么就干脆在秀丽的江南风光中了此一生吧！在国家一片混乱，大势岌岌可危之时，他却调集十郡数万兵力，在江苏常州一带为他建造宫苑，周围十二里，内为十六离宫，虽然比洛阳宫苑规模要小，但“奇丽过之”。
到过江南之后，杨广一头钻进离宫之内，万事不管，整天饮酒为乐。他把他的过人的聪明用来发明各种新奇的玩法上，其中最有名的一种玩法是广派宫人四处去抓萤火虫，得到数斛之多，装于布袋之中，夜里外出游玩时一齐放出，“光遍岩谷”，十分瑰丽。他命官员大量为他进奉民间美女，分为百房，每天由一房做主人，饮酒赋诗，以为笑乐。在天下水深火热之际，别人都是强颜欢笑，只有皇帝似乎真的乐在其中，诗酒会中，他做了数组颇为清新雅致的小词，其中最有名的一首如下：
求归去不得，真成遭个春。
鸟声争劝酒，梅花笑杀人。
在生命最后阶段的杨广内心其实是十分矛盾的。一方面，这个残缺的、不完美的、与自己的期望已经大相径庭的生命让他不再珍视，另一方面，他体内的欲望却依然强盛，他的感觉依然敏锐，他对生活中每一点滴的甜美都依依不舍。那个励精图治者变成了及时享乐主义者，他把自己剩下的生命目标定位为体验快乐。他经常“在苑中林亭间盛陈酒馔，命燕王倓与钜、皛及高祖嫔御为一席，僧、尼，道士、女官为一席，皇帝与诸宠姬为一席，略相连接，下朝之后即从之宴饮，更相劝侑，酒酣肴乱，靡所不至，以是为常。杨氏妇女之美者，往往进御。皛出入宫掖，不限门禁，至于妃嫔、公主皆有丑声，帝亦不之罪也……”
不饮酒时，他常穿起短衣短裤，策杖步游，遍历台馆，细斟细酌每一处景致，直到天尽黑才止，“汲汲顾景，惟恐不足”。他知道，命运留给他体验这个世界的时间已经不多了。
那把在长安时就一直放在案头的名贵铜镜他带到了南方。他有时依然会揽起它。虽然已经五十岁了，可是这个人头发依然乌黑，眼睛仍然明亮，与众人相比，仍然是那么出众！很显然，这个与众不同的生命依然会以与众不同的形式抵达终点。他对着镜子，自言自语道：“好头颈，谁当斫之！”
十九
虽然时刻准备着死，但说实话，当自己手下的卫兵闯进寝殿时，杨广还是感觉有点吃惊。
他的禁卫部队实在是等不下去了，他们不得不叛变。来到江南后，大臣们屡次试图劝谏杨广振作起来，就像前些年那样励精图治。那样他们还有可能重新控制住局势，大臣们的前途和命运还有可能重写。他们相信杨广有这个能力，也相信天下大势还有可为。
他们弄不明白皇帝为什么如此颓唐。他们百般劝解，皇帝无动于衷，仍然沿着自己的方式，以加速度向灭亡滑落。皇帝对生命不感兴趣，他们可不想做殉葬品。在彻底灰心了之后，他们终于痛下决心，除掉这个成为累赘的皇帝，自救图存。
大业十四年三月十四日，全副武装的卫队闯进宫中，把杨广从床上拉起来。他们牵来一匹战马，令杨广骑上，把他押去朝堂。
睡眼惺忪的杨广听到这个消息并没有显得紧张。他看着那匹战马，问道：“这是谁骑的马？马鞍子太破了，我怎能乘坐，给我换一副新的！”
昔日的侍卫给他找出了宫中最华丽的一只马鞍换上，他才上马。在朝堂之上，叛军召进刽子手。看着刽子手手中的刀，杨广喝道：“无知小人！诸侯之血入地，尚要大旱三年，斩天子之首，你们知道会有什么后果吗？天子自有天子的死法，拿毒酒来！”
昔日的部下乐于执行天子最后的命令，他们四处去寻找毒酒。但是不巧，找遍宫中，也没有找到。人们只好给了他一根白绫。
二十
杀掉了皇帝，人们这才发现，把他埋到哪里是个问题。自秦始皇以来，历代皇帝都在即位不久即耗费巨资，给自己修筑巨大坚固的墓地。只有杨广，虽然耗尽举国之力修筑了各项留传千古的大工程，却一直没有腾出时间修自己的墓地。在励精图治的时候，他把所有的心思都用到“大业”上了。
武德年间，继承了大隋江山的李渊和他的大臣们感觉应该给杨广总结一下。他们送给了他“炀”字作为谥号。不过他们对于前主人的感情毕竟是复杂的，这一个字无法完全表达。他们从江南离宫的一个套院里找到了杨广的尸体，把他改葬到了扬州雷塘。之所以选择这里，也许是因为他修建的大运河（邗沟）正在此处静静流过。长眠在大运河畔，静听河水轻轻拍岸，人们希望奔忙了一生的他能睡得安稳。
原载《当代》2006年第4期
（本刊转载时有删节）
原刊组稿 吴玄
原刊发稿 洪清波
本刊责编 王虹艳
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关注现实 关爱人生
潘小平
《清明》创刊于1979年，刊名系茅盾先生亲笔所题写，是全国最早创办的大型文学期刊之一，以发表当代中短篇原创小说为主，兼发散文、随笔、诗歌等体裁。创刊伊始，刊物就得到丁玲、陈登科、鲁彦周、冯牧等众多名家的支持，在新时期文学初期，发表了大量诸如《天云山传奇》《破壁记》《在严寒的日子里》《张玉良传》等等在全国有影响的作品。20多年来，《清明》得到贾平凹、陆文夫、刘震云、叶兆言、陈世旭、刘醒龙、阿成、刘庆邦、周大新、石钟山、董立勃、王跃文等等实力派中青年作家的支持和关注，在期刊如林的中国文坛，占有自己的一席之地。
高品位，高格调，是《清明》始终不倦的追求。即便是商品大潮猛烈冲击、地摊文学铺天盖地的时候，这一宗旨也从未动摇过。面对现实，贴近生活，是《清明》取材选稿的着眼点，现实主义始终是《清明》的旗帜。历史转型期，新旧体制大碰撞，经济形态和生活方式都在急剧变化，折射到人的精神领域，各种人生观、价值观激烈冲撞，文学日渐边缘化、世俗化、欲望化，文学创作和文学期刊也都随之发生了分化，有的几易旗帜，有的改换门庭，有的艰难据守，有的被迫放弃。有的成功了，赢得金钱滚滚来；也有的商海沉没，从此无声无息。在经济转型、文化转轨的喧嚣语境下，《清明》始终坚持现实主义的创作原则，勇敢地直面人生，不断地推出反映新生活、揭露现实矛盾、展示心灵变化的作品，以跃动的时代脉搏，厚重的历史感，浓郁的生活气息，崭新的精神风貌和鲜明的人物性格，在刊物如林、竞争激烈的文化市场中，创出了自己的品牌，赢得了广大读者的喜爱。
随着社会文化环境的变迁，面对20世纪90年代以来出现的重大转折的社会情境以及由此形成的新型现实关系，文学写作明显受到信息时代市场经济的冲击和挤压。《清明》一方面仍然坚守和确信文学关怀现实生存、守护人文信念的精神原则和价值尊严，另一方面，也试图整合和拓展文学的市场空间，探索各种有利于提升文学影响力的途径。为了应对市场，自2002年起，《清明》每年编发三期《中篇小说专号》，扩大了影响和发行量，得到了读者和市场的肯定。在几年来的实践中，我们深深体会到，市场已经成为文学发展的一个重要因素，喜闻乐见具有巨大的难度和挑战性。我们希望刊物在赢得市场、征服读者的同时，能够捍卫文学的尊严，拓展审美空间，获得刊物界的认同和读者的尊敬。
二十多年来，《清明》发表的大量作品，被改编为电影、电视剧，在国家权威选刊中的选载率，也一直是名列前茅。2000年，《清明》入选国家期刊方阵，2002年荣获第二届国家期刊奖百种优秀期刊奖，2004年再次获得第三届国家期刊奖百种重点社科期刊奖。连续两届获得这个奖项，标志着《清明》成功进入中国优秀期刊的行列。
主编：季宇
副主编：倪和平 潘小平
开 本：16开
定 价：10元
通讯地址：合肥芜湖路168号同济大厦6层
邮政编码：230001
电话：0551…2884295 2885559
新文学名著被删内幕等
新文学名著被删内幕
老舍“腰斩”《骆驼祥子》
老舍在1951年8月开明版《老合选集》中，对入选的长篇小说《骆驼样子》痛加杀伐。据统计，这本书被删改共有145处。该书原版15．7万字，被删去数万字，只剩9万字，被删部分约占全书的45％。绝大部分是整个自然段的删，第10和第24章，删的都是整章。如此大规模地大砍大杀，令人触目惊心。老合用自己的手，“腰斩”了自己心爱的作品，这是为什么？
1948年10月�