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中国古典精华文库mj09-第章

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废人祭祀者,不计其数,兹固强暴有余,焉得为善?”子胥曰 
 :“臣所谓楚以善为宝者,君君臣臣,父父子子,四民乐业, 
路不拾遗,教化大行,政令不忒,诚乃镇国之奇珍,安邦之大 
 宝,岂得方寸珠玉所可比哉?”哀公本欲责楚国无宝,反被子 
 胥理说一遍,哑口无言。 
      列国诸侯,见子胥宏词大辨,理服哀公,各心中暗喜,称 
羡有靠。哀公回颜,于是子胥令宰乌牛白马,祭罢天地,取其 
牲血,左手捧盘,右手仗剑上殿,告列侯曰:“凡在会者,务 
要君敬臣忠,父慈子孝,吊贺往来,各相亲睦,朝王奉贡,共 
辅周室,如有叛盟故违者,许列国共伐之。”诸侯各欠身歃血 
 曰:“谨奉明辅之命,不敢故违。”子胥既与诸侯定盟,将誓 
 书藏于金匮,具表差使入周朝见,然后诸侯就宴。 

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      却说公孙后见子胥保定诸侯,密令两廊武士,候酒后杀出, 
 生擒子胥,然后剿除列国。君臣酒方半酣,吴公子姬光误失威 
 仪,哀公大怒!欲令左右擒下。子胥忙止曰:“物有常数,人 
有差错,昔者秦穆公不斩盗马之徒,庄王能容进蛭之善,姬光 
 虽有失朝仪,还望宽宥!”哀公不从。公孙后弹动梆子,东西 
两廊,突出子满、子虎,即将姬光押出,似有劫挟诸侯之意。 
 子胥高声止曰:“秦兵不得动手!此乃诸侯会好之所,非埋伏 
兵机之处,汝等妄杀公子,莫非欺俺一十七镇人物无半计防身 
之铁乎?”子虎、子满惧伍员丰采,放回姬光。子胥即告列侯 
 曰:“事毕酒阑,公等各请还国,不宜久淹外国。” 
      于是列国君臣一齐拥出临潼。子胥又告曰:“今日之会, 
 大王位在盟主,臣观潼关一路,强徒阻隘,合请相国子箴,护 
送诸侯出关,不然倘失防御,罪在大国!”哀公勉强诏子箴送 
之。子箴踌躇不行,子胥挟之上马,执其手而谓曰:“大夫乃 
秦国砥柱,今日不送我等数里,我等焉敢出关?”子箴唯唯从 
行。前后数十里间,冠盖相望,秦兵埋伏关内者,本欲杀出, 
 见子箴在送,俱各迟疑,不敢动手。诸侯驾出关外,放却子箴 
之马,相辞而别,伍员既保诸侯出关,诸侯辞谢回国。后人有 
诗赞子胥之能云: 

      群臣出众独盘桓,威貌堂堂出泰山, 
      匹马安邦辞吐玉,片言服敌胆生寒, 
      舌尖柔软翻河海,有膊宏开担赫阑, 
      借问当年无此士,诸侯谁保出潼关。 

      却说楚灵王归至郑州,君臣迎接入朝。王召子胥曰:“此 
行不得卿往,非特楚国势危,诸侯皆陷虎狼之穴矣!”遂封子 

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 胥为棠邑大夫,加其父伍奢为上大夫,其余从驾群臣各加一级。 
 灵王自临潼一会,伍员撑立国威,自谓天下无敌,遂自骄奢, 
令幼弟弃疾,筑台于城北,名曰章华之台,多置歌儿舞女,管 
 弦之声,昼夜不绝,东狩西猎,纵游无度。又出榜召天下逃亡 
之士,使守章华。下大夫申无宇,仆人盗其银器,无宇欲鞭之, 
其仆逃入章台,无宇即迫之台下,欲捉仆人,其守台之士阻无 
 宇曰:“王台之下,汝敢擅入执人乎?”宇曰:“楚王无道, 
筑台榭,费民财,复收逃亡之士,使守章华,教人不忠不孝, 
吾不特敢入王台执人,吾尚敢裂碎榜文,历数王过!”守台之 
 士执无宇入见灵王。不知后事如何,且看下回分解。 

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                              第六十五回 
             晏平仲舌辩群楚 鲁秋胡捐金戏妻 

      楚灵王大怒,问其焉敢裂吾之榜,谤吾之过?无宇奏曰: 
  “臣闻明王以孝治天下,以伦法子孙,今大王高筑灵台,骄奢 
无度,何以法治子孙?且天下逃亡之士,皆不忠不孝之徒,王 
 当重治,以戒后人,今反招集于章华台内,是教人以乱也!臣 
罪虽当万死,但愿我主废章华之台,戮逃亡之士,举贤治国, 
 则臣虽死亦无恨矣!”灵王闻宇之言,半晌不语,赦无宇之罪, 
但罢其职。无宇即自解冠归田。 
      灵王一日归朝,忽报齐大夫晏平仲奉金帛来谢斗宝之事, 
将至荆门,不敢擅入。灵王谓群臣曰:“吾闻晏婴乃齐之贤士, 
 当今诸侯唯我最强,吾欲羞辱晏婴,以申楚国威势,卿等有何 
妙计?”远启疆曰:“大王欲耻晏婴不难,吾江南豪杰之士, 
布满朝廷,待平仲入朝,臣等自有主张,不劳大王动舌!”灵 
 王大喜,即召启疆出城迎接,启疆承旨出朝,即令小卒建一小 
 门于东门之外,仅高五尺,掩闭荆门,出迎晏子。 
      却说晏子,敝裘系带,羸马小车,入于荆州城内,缓缓而 
行,遍览中外风景,见山川胜概,地灵人杰,诚江南之美地也。 
宋贤苏子瞻有诗赞曰: 

      游人出三峡,楚地尽平川, 

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      北客随南贾,吴樯开蜀舡。 
      江侵平野断,风卷白沙旋, 
      欲问兴亡意,重城自古坚。 

      及行近楚国荆门,见一大门额上曰“荆门”,乃掩闭不开, 
 旁有单小门,甚是矮窄,不知其故?少刻,启疆出迎,二人下 
 马相见,启疆携晏子之手,请从小门而入,晏子心知慢己,乃 
谓启疆曰:“此狗窦也,吾与大夫乃伯国衣冠之臣,必从荆门 
而入,此狗窦乃待使狗国者也!”遂携启疆之手,同入荆门。 
      及入朝,朝门外有数十儒臣,峨冠博带,济济彬彬,列于 
两行。晏子望见,知是楚国一班谋士,向前逐一相见,中有一 
后生,向前问曰:“大夫莫非夷维晏平仲乎?”仲视之,乃德 
 安人也,姓斗名韦黾,字子吉,伯比九代玄孙,官为楚国中军 
参谋。平仲答曰:“然,大夫有何教益?”子吉曰:“吾闻齐 
 乃太公所封之国也!冲东方要险,兵甲敌于秦楚,货财盈于鲁 
卫,何自桓公一伯之后,数十年来,齐侯之德过于桓公,平仲 
之贤远驾管子,正好丕振旧业,以光先人。又何神手藏机,晦 
迹韬光,往岁则受晋征,昔年又被楚伐,公何不展大猷,经邦 
济世,而终日营营,为大国作奴隶乎?”晏子扬声对曰:“夫 
识时务者为俊杰,通机变者为英雄,吾齐君臣,知天运之盛衰, 
达时务之机变,所以养兵练将,待时而举,交聘诸侯,乃邻国 
往来之礼,何谓作人奴隶?汝之先祖斗佃比,号作江南名士, 
 乃被吾国先大夫管夷吾詈死于召陵,汝固无名竖子,妄评是非, 
 尚敢花言巧语,检点他人之得失耶?”子吉满面羞惭,缩颈而 
退。 
      右班中闪出一人,问曰:“平仲固识时通变之士,然崔杼 
弑死庄公,其臣自贾举以下守节死者无数,子亦齐之故家,世 

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食君禄者,既不从君而死,又不弃位而去,是何汲汲于名利, 
 昏昏于廉耻也!”仲视之,乃晋国大夫伯宗之子,伯州黎也。 
仲即对曰:“抱大节者不拘小谅,有远虑者岂从流俗。吾闻君 
 为社稷,死则臣从之。庄公淫崔氏之妻,以致被弑,非为社稷 
而死,吾何敢从而沽一时之名哉?且吾不去位者,因定新君, 
 以保宗祀,固欲显君立业,非尸位素飧附权臣者可比!尔之父 
 乃晋室良臣,被谗所诛,汝当尽心报国,以昭父德可也!夫何 
 叛君降楚,作不忠不孝之徒!此汝君臣之伦尚且不识,无怪贪 
 名利而无廉耻也!”伯州黎亦被平仲羞辱一番,低头无语。 
      左班一人出曰:“晏平仲自谓显君之士,以吾观之,乃一 
鄙吝之夫而已!”晏子视之乃襄阳人也,上军参议,姓屈名建 
字子贤。仲曰:“子贤何谓仲为鄙吝之夫耶?”屈建曰:“大 
 丈夫遇贤圣之君,操钧衡之柄,贵为相国,富敌王公,固当高 
车驷马,衣紫腰金,以彰君宠也!夫何敝裘赢马,出使外邦, 
且又闻平仲一狐裘省三十年祭祀之礼,豚肩不掩豆,此固当为 
而不为,岂是位下职小,皆由鄙吝以致此也!”平仲抚掌大笑 
 曰:“吾以子贤为江南豪杰,顾乃屑屑与流欲同群耶!婴自居 
相位以来,父族皆衣锦,母族皆食肉,至于妻族亦无冻馁,且 
齐国之士,待吾举火者七十余家,由此观之,吾家虽俭而三族 
肥,似吝而群士足,孰谓人臣得禄能彰君赐者有如吾哉?”屈 
建不能反辩,退居本位。 
      又有一士出而戏之曰:“吾闻成汤,身九尺而作贤王,子 
 桑敌万夫而为名士,子身不满五尺,力不能获一鸡,徒事口舌, 
 自负其能,以吾观之,胸中纵有经邦术,手上应无辅国权,侏 
儒竖子,何足道哉!”晏婴视之,乃共王之子,灵王之兄,楚 
 筏也!婴乃微笑缓对曰:“吾闻称权固小,能压千斤,冉泉虽 
长,徒为水役。婴本身微力薄,不足挂齿,然公子身高一丈, 

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 力冠三军,正好追迹汤王,并驾秦将,何自鄢陵一战,束手就 
擒,蓬首垢面,甘作晋囚者二十余年,苟非平公悯南冠之客, 
怡思归之音,释囚放还,吾不知身高力大者,能保其生耶?” 
 楚筏不能对,众儒将有交诽之意。 
     
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