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广，变成普遍的原则。6慢慢地，你学会将它运用于每个人及每件事上，因为它具有放诸天下皆准的性能。7一旦臻至此境，知见与真知变得极其近似，共享上主之律的一统性。
7。 凡是一体的，就不能视为分裂的，否定分裂就等于重申真知。2在上主的祭坛前，上主之子的知见变得如此神圣，洋溢着悟性与光明，上主之子的灵性照入天父的心中，与它交融为一。3上主自身透出柔和的光辉，爱慕着他所推恩出去的圣子。4当世界汇入上主的终极目标，便再有没有存在的目的了。5因为真实世界已经悄悄地滑入了天堂，天堂内永恒的一切始终不渝。6在那儿，救赎主与得救者都结合于上主圆满之爱以及彼此之爱内。7天堂是你的家，它既在上主之内，必也在你之内。
七。 往内看去
1。 奇迹的发生，正印证了正确的指引已经促成了学习，因学习本身是肉眼看不到的现象， 唯有透过结果才能认清所学的究竟是什么。2它的普及性亦靠你不断应用于更多的场合而显示出来。3当你能在各种不同场合施行奇迹，你才会认出自己真懂了奇迹没有难易之分的道理。4没有一种场合不能发挥奇迹之妙用；你一旦能在所有场合中施行奇迹，表示你已获得了真实世界。5这神圣的知见会使你重归完整。在你自己领受救赎之际，这救赎之光会由你那儿照耀于所有人身上，他们都是圣灵派遣到你这儿来领受祝福的。6每个上主儿女都拥有祂的祝福，就在你祝福上主儿女之际，祂也祝福了你。
2。 世上每一个人都必须尽到他在救恩大业中那一份责任，才能看清世界已经得救的事实。2你无法看到无形可见之物。3可是你若能见到它的效果，你就能肯定它的存在。4你是因为见到了它的作为，而认出它的存在。5透过它的作为，你逐渐明了了它的真相。6你虽看不见自己的力量，但当它在后面催促你行动时，你便会对它的存在产生信心。7你行动的后果却是看得见的。
3。 圣灵是无形可见的，但你却能看见祂临在的效果；你不难透过那些效果学会认出祂的临在。2祂推动你去做的事，显然不属于这世界，困为按照世界的评叛标准，奇迹触犯了现实世界中的每一条法
则。3它超越了时空，量度及体积上的每一条定律，因圣灵推动你做的事，远远超越这一切定律。4只要看到祂的临在所带来的效果，你便不难明白祂的存在境界，最后必会知道祂的真相。
4。 你无法看见圣灵，却不难看见祂的种种显示。2除非你能看出这一点，否则你无由得知祂的临在。3奇迹是祂的见证，是祂的临在的发言人。 4唯有透过祂发言的种种见证，祂那无形无相的存在，对你才会变得真实。5你能够意识到肉眼所看不见的东西；当祂透过你而显示自己的临在时，祂的真实性方使你不得不信服。6去做圣灵的事工吧，因为你身负祂的使命。 7你在天堂负有创造的使命，同样的，你在地上负有救治的使命。8上主在天上与你分享祂的使命，圣灵则在世上与你分享祂的使命。9只要你还相信自己负有其他的使命，你就有待修正。10因那种信念会毁掉你的平安，它和圣灵的目标正好背道而驰。
5。 你期待什么，便会看到什么；你邀请什么；便会期待什么。2你的知见乃是基于你自己的邀请，它是应你之召而来的。3你究竟愿看见哪一位？ 4你愿相信谁的临在呢？ 5因你会相信自己所显示出来的，你在外面看到什么，你也会在自己里面看到。6你的心中有两种看待世界的方式，你的知见反映出你所拣选的向导。
6。 我就是圣灵的自我通传，当你看见我时，表示你已邀请了祂。2只要你一心仰望祂，祂就会为你遣发祂的见证。3你要随时谨记，你所见的乃是你自己找来的；因你寻找什么；你就会找到什么。4小我所找到的，正是它所寻求的。5仅此而已。它找不到爱，因为那不是它所找的。6寻找与找到原是同一回事，如果你，同时追寻两个目标，你也会找到，但你一个也认不出来。 7你会以为它们是同一回事，因为你两个都要。8心灵一向力求整合，如果它分裂了，并且存心分裂下去，它就会把目标装得好似一个， 坚信自己只有一个目标。
7。 我以前曾说过，你要投射或推恩什么，全操之于你；可是你必须在两者之间作一选择， 因为这是心灵的运作法则；你向外看以前，必须先往内看。2当你往内看时，你是选一个指引你看的向导。3然后你再往外一看，就会见到他的见证。 4为此之故，你寻求什么，就会找到什么。 5你想要自己怎样，你就会这样显示出来；然而，你会由世界中接收到这形相，因为是你先想要它才把它放在世
上的。 6即使你认为你所投射的是自己不想要的东西，理由仍是一样，你其实仍然想要它。7这立刻导致一种分裂状态，因为它表示你接受了两个目标，各据一方，互不相干，只因你把它们当作不同的东西。 8于是，心灵会在自身之外，而不是在身之内，看到一个分立的世界。9这会给它一种整合的错觉，使它相信自己所寻求的目标只有一个。10然而，只要你视世界是分裂的，你就尚未获得治愈。 11因为获得治愈表示你只追寻一个目标，你只接受一个，也只要一个。
8。 你要的若只是爱，你就不会看到其他的东西。2你在见证身上所见到的矛盾本质，只不过反映出你的邀请本身自相矛盾。3你必已先在心内找过；故你一去看自己的心，就会接受那儿的对立状态。4但你不必相信那为对立状态作证者的真实性，因他们不过证明给你看你所选的实相是什么，并把你给他们的信息送回给你。5爱，也一样是靠它的使者而被认出来的。6如果你愿意示爱，它的使者便会在你力邀之下出现。
9。 抉择能力是囚禁于世界中的你所剩下的一点自由。2你能决心正确地去看世界。 3世界的实相，不在于你把当作什么，而在于你赋予它什么。4除了爱以外，你无法给予任何人或物任何东西；除了爱以外，你也无法真正由他们领受任何东西。5你若以为自己领受过其他任何东西，那是因为你往内看时，自以为看到了你有给予其他东西的能力。6就是这个抉择，决定了你会找到什么东西；因为那就是你想找什么的决定。
10。 你怕我，因为你在自己内看到令你害怕的东西。2然而，你所看到的，不可能是真实的，因你心灵的实相是上主造化中最美好的一部分。3它全然源自上主，其能力于伟大必会带给你平安，只要你真正去看。4倘若你还害怕，那表示你看到了根本不存在之物。5在同样的地方，你也可以瞩目于我和所有弟兄，安稳地活在创造我们的天心内。 6因为在那儿，我们共存于天父的平安内，祂深愿透过你而把自己的平安推恩出去。
11。 你一旦接受了把平安推恩出去的使命，你才会得到平安；就在你传扬之际，你会目睹它的存在。2它圣洁的见证们都会环绕着你，他们因着你的呼求而来到你前。 3我已听见了你的呼求，我也允了你，但你不会看到我，也听不到你所寻求的答复。4那是因为那并非
你唯一想要之物。5然而，当我对你显得愈来愈真实时，你就会明白那确是你唯一想要之物。6那时，你就会在自己心内看到我，并与我一起瞻仰真实的世界。7在基督的眼中，只有真实的世界，祂也只会看到真实的世界。8你决定要看什么，你就会看到什么。9你所看到的一切，只是一种见证，反映你所作的抉择。
12。 你若能在自己心内看到我，那是因为你已决心彰显真理。2就在你彰显真理之际，不论你从里面或是向外面，都会看到它的踪迹。3你会在外面看到它，因为你已在心内先看见了它。4你向外所见到的，足以断定那正是你向内所见之物。5如果这判断出自于你，它必是错误的，因为判断并非你的任务。6这判断只有出自圣灵，才是正确的，因为判断乃是祂的任务。7唯有按照祂的方式判断，完全放下自己的判断，方能分享祂的任务。8你的判断常于自己作对，但祂的判断却常护着你。
13。 记住，每当你向外看到令你不悦之事，因而心生反感时，你其实是在判断自己毫无价值，定了自己的死罪。2死刑乃是小我的终极目标，因它深信你罪孽深重，死有余辜；但上主知道，你堪当承受生命。 3死刑始终在小我心中萦绕不去，因为那是它一直为你保留的下场。 4一心想要杀害你，这是它对你的最终心意；它让你活下去，但活在死亡的阴影中。5在你活着的时候，它折磨你，非把你磨死，才足以泄愤。6置你于死地是它的目标，不达此目标，它是不会罢休的。
14。 小我并非上主的叛徒，因为没有人可能背叛上主。2小我才是你的叛徒，因它相信你已背叛了你的天父。3为此之故，化解罪恶感成了圣灵最重要的一课。4只要你还心存一丝罪咎，你就会听从小我的声音；它告诉你，你已背叛了上主，因此罪该万死。5你会以为死亡是来自上主，而非来自小我，因为你误把小我当成自己，故你以为是自己想死。6你若存心自作孽，上主便爱莫能助了。
15。 当你开始向死亡的欲望让步时，记住，我并没有死。2只要你能在自己心内看到我，就会明白我的话真实不虚。3我岂会只为自己一人而战胜死亡？4天父岂会只赐我永生，而不赐给你？5你一旦懂得如何传扬真实的我，你就再也不会见到死亡。 6因为你已在自己内看到了不死之境，那么你举目所见必是永恒，你向外也会只看到一个不死的世界。
八。 爱对爱的吸引
1。 你真的相信自己有杀害上主之子的能耐吗？2天父已将其子妥藏于祂自身之内，远离你的毁灭性念头；正因这些念头的作祟，使你无由得知天父及其子的真相。3你每日、每时、每刻都在攻击真实的世界，你却十分惊讶自己怎么看不见它。4如果你寻找爱，只是为了攻击，你是绝对找