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6。 没有人能要求上主之子接受惩罚的，除了他自己以外。2上天所赐给他的每一个救治机会，都是让他以光明取代黑暗，以爱取代恐惧的大好机缘。3如果他予以拒绝，等于陷自己于黑暗，只因他不肯释放自己的弟兄，与他一起进入光明。4他一赋予虚无能量，就错失了喜乐的大好机缘，明了虚无对他一无所能。5他既不愿驱逐黑暗，便会变得既害怕光明，又害怕黑暗。6欣然明了黑暗对上主之子一无所能，正是圣灵所要传授的愉悦课程； 祂要你跟祂一起去传扬此课。7教这课程是祂的最大喜乐，也将成为你的喜乐。
7。 传授这简单课程的方法，即是教人明白：清白无罪就是百害不侵之意。2因此，向所有的人显示你百害不侵的本质吧！3教他们了解，不论他们怎么对你，由于你完全不信自己会受任何伤害，这就等于让对方看到他自己的清白。4他无法做出任何伤害你的事情，正因你不让他认为他有伤害你的能力，你就在教他救赎之道；你不只亲自领受了，连他也得到了。5没有什么好宽恕的。6没有人能伤害得了上主之子。7他的罪咎毫无存在的理由；既无存在之因，便无法存在。
8。 上主是唯一的终极之因，罪咎与祂毫不相干。2不要让任何人以为他伤害了你，因为如果你这样做，就等于告诉自己，你被那并非来自上主之物控制住了。3没有肇因之物不可能存在。4不要为它撑腰，也不要在任何心灵内助长这种信念。 5永远记得，只有一个心灵，故也只有一个肇因。6唯有当你学会了否定无因之物，并以上主之因作为自己之因，你才会懂得如何与这一体性交流。7上主赋予圣子的能力就成了他的，除此以外，上主之子所见或欲见之物，没有一样不会为自己带来罪咎的报应，因而错失了圣灵乐于赐你的愉悦教诲。
9。 每当你有意自作主张，你的想法常具破坏性，所作的决定必是错误的。2因为作此决定的过程对你是有害的。3你绝不可能单靠自
己或为自己作决定。4上主之子任何一个意念所产生的影响绝不会是孤立事件。5每个决定都指向上主儿女整个奥体，无远弗届，它影响所及，浩瀚无比，超乎你的想象。
10。 凡是接受救赎的人必然百害不侵。2凡是自认为有罪之人，便会与罪咎相应，因为他们会把罪咎当成救恩，眼光须臾不离，与它沆瀣一气。3他们相信加深罪咎形同自我保护。4于是，连最简单的事实他们都无法了解，即：凡是他们不想要的，对他们必是有害的。5这一切全是基于他们不相信自己想要之物其实是好的。6然而，他们仍然拥有天赋的愿心，因为它不只是神圣的，还会带给他们一切所需，就像永无止境的平安来得一样自然。7他们的意愿必会供给他们一切有价值之物。8然而，由于他们并不了解自己的意愿，圣灵悄悄地代他们了解，轻轻松松地赐给他们所要的一切，并撤走他们在决定自己之所需及所要时难以负荷的重担。
11。 你绝对没有凡事自作主张的必要。2你并非失怙无助之人，你的神圣救援知道一切答案。3那神圣的施主已平白赐了你一切，你岂会满足于你给自己的那一点点东西？4祂从不要求你作任何事情来争取天恩。5因此，不要向你自己索债。6相反的，只去接受祂的答复，因祂知道你配领受上主的恩赐。7不要企图逃避上主心甘情愿赐你的礼物。8上主愿意把自己给你，这是祂的恩赐。9你是否配接受，不是由你来决定的。10上主知道你配即可。
12。 你难道还想否定上主所决定的真理；以你那可怜的自我评价来取代祂对圣子笃定不变的肯定？2没有任何东西能够动摇上主对祂全然圣洁的造化所怀的信心，因为它全然圣洁。3不要存心与它作对，它既来自于上主，必然真实不虚。4只要心灵能放下自己的策略，平静地接受上主为他设置的救赎计划，平安便与它同在。5你对救恩一无所知，因你对它毫不了解。6它是什么？或应出现于何处？不要自作聪明，凡事请教圣灵，把一切决定交托给祂慈祥的指引。
13。 圣灵深知上主要你追随的计划，祂能教你看见它的真相。2只有祂的智慧堪当引领你。3你个人所作的每个决定，只不过凸显出你对救恩所下的定义，以及你愿解脱的是什么。4圣灵深知所有的救恩不过是摆脱罪咎之道。5此外，你没有其他“敌人”，只有你的道友圣灵才抵制得了人对纯洁圣子的恶意扭曲。6祂坚定护守着你纯洁无罪的本性，这才是你自由的保障。7祂决意化解一切使你无染之心蒙尘的妄作。
14。 因此，让祂成为领你迈向救恩的唯一向导吧！2祂深知其道，乐意领你向前。3与祂在一起，你就会逐渐明了，上主对你的旨意，原来就是你自己的意愿。 4没有祂的指引，你就会以为只有你知道一切，必会做出不利于你平安的决定，就像你过去认定救恩全靠自己所犯下的错误一样。5救恩来自于祂，上主是为了你才把救恩赐给祂的。6祂须臾未曾忘怀过。7你也不要忘怀祂，祂会为你作所有的决定，因你的救恩及上主的平安都在你自己内。
15。 尽量不要去评断上主创造出来的至圣之子，否则就等于是在评价祂的天父，作出不利于祂的判断。2你会为这幻想出来的罪行而生出罪咎来；实际上，不论是天上或人间，没有人能够犯下这种罪行。 3圣灵只是帮你了解，篡夺上主宝座的〃罪行〃并非你的罪咎之源。4既是不可能发生的事，就不可能产生可怕的后果。5安心地相信深爱你的那一位吧！祂会领你走出这疯狂愚昧之境。6疯狂只可能是你的抉择，并非你的实相。7切莫忘记上主之爱，祂未曾须臾忘怀过你。8上主之子是在慈爱的天心内所创造出来的，上主绝不可能任他沦落与圣爱之外，而他所在之地也永存于圆满的平安中。
16。 你只需对圣灵说：“为我作决定吧！”事就这样成了。2因祂的决定反映了上主对你的真知；在光明中；不可能存有任何谬误。3既然一切真知就藏在圣灵为你所作的每个决定之后，你为何还费尽心机去揣测自己不可能知道的事？4向祂的智慧及爱学习吧，并将祂的答案传给所有在黑暗中挣扎的人。5因你的决定不只是为他们，也为了你自己。
17。 交托给那平等博爱一切众生的圣灵去作决定，是多么美妙的事。2祂不会让任何一个人遗落于你之外。3就这样，祂把原本属于你的归还了你，因为天父愿你与祂共享这一切。4所有的事都让祂带领，不要三心二意。5信任祂会及时且肯定地以普爱众生之心答复，他们不管怎样都会因这决定而受益。6所有的人都会深受其惠。7你岂会自不量力地为每个人决定什么是对他们有益而无害的？8这岂是你所能知道的？
18。 你已为自己培养出与造物主不往来的习惯，这彻底违反了人的天性。2然而，你与祂以及祂内的一切，仍然保持亲密的交流，如同在你自身内一样。3在祂慈爱的引导下，放掉你所学来的孤立心境，重新学习与那幸福交流相关的事吧！虽然你曾经舍弃过它，你却未
曾失落过它。
19。 当你一有疑虑，不知该如何做时，不妨想一想祂临在于你内，而且只告诉自己这些话：
2祂引导着我，并深知其道，我却一无所知。
3祂要我学的事情，绝不会隐瞒我。
4因此，我信任祂会通传给我祂为了我的缘故才需知道的事。
5然后，就让祂静静地教你如何体会自己的清白本性，它一直都在那儿。
四． 你在救赎中的任务
1。 当你接纳一位弟兄的清白，你就会在他内看到救赎。2只要你宣称救赎就在他内，救赎便归你所有，你就这样看到了自己一直在寻找的东西。3你若认定他并非清白无罪的，就不可能在他身上看到那灿然发光的清白象征。4他的清白就是你的救赎。5视他清白无罪，你才会看到自己所明认的真理。6然而，真理必须先给予出去，才能接受回来，连上主都得先将它赐予其子才行。7“第一”在时间中毫无意义；但在永恒中，第一因就是天父，祂既是第一因，亦是绝对的一。 8在这第一因之外，没有其它东西，因为除了第一因外，次序，第二，第三，或任何东西都不存在。
2。 你是属于那第一因的，并且被创造得既肖似祂，又属于祂，绝不仅仅是清白无罪而已。2清白只代表了一种状态，表示你混乱的心已清除了根本不存在而你却误以为存在之物。3有上主在旁，你必须完成的仅止于此而已。 4在臻至此境之前，你常常以为自己与祂是分开的。5即使你能够感到祂在你身边，仍无从知道自己与祂原是一体的。6这种一体的感受是无法传授的。7它只会自然发生，学习只是为了玉成此境的预备条件。
3。 只要你让祂帮你化解那蒙蔽了你圣洁心灵之真相的一切，而立于天父的恩典之前，祂就会把自己赐给你，一如往昔。2祂只知道一件事，就是自我施予，这也是真知的所有内涵。3祂所不知之事，根本不可能存在，故也不可能施予。4不用祈求宽恕，因为那早已完成了。5而应祈求学习宽恕，并将你不愿宽恕的心回归它的本来面目。6对那些能发挥宽恕精神的人，救赎变得极其真实且明显。7这是你在世上的唯一任务，你必须明了，你愿意学习的仅止于此。8除非学会这点，否则你就摆脱不了罪咎的纠缠。9因为终究说来，你的罪咎不论以何种形式出现，其起因终是基于你未能完成你在天心或所有心灵内的任务。10你若无法完成自己在世的任务，你岂能摆脱得了罪咎的作崇？
4。 你无需了解造化的真相，仍能做出你该做的事，唯有如此，真知对你才会有意义。2上主既不破坏，也不会制造障碍。3你一释放它们，它们就消失了。4上主是不会失败的，在任何事上，祂从未失败过。5下定决心承认上主对你的看法是对的，你的看法错了。6祂由自身中创造了你，你始终都在祂内。7祂知道你的真相。8记住