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创伤也是一种成熟-第章

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    〃每一个日子都是一个奇迹,一次生命的复苏。〃     
    人生在世,不过数十寒暑,但是人生的遭遇,却是变幻莫测,福乐少,痛苦多,《圣经》上说:〃人为妇人所生,日子短少,多有患难;出来如花,又被割下;飞去如影,不能存留。〃     
    有人感叹人生的短暂,来来去去,去去来来,人究竟能有几次徘徊?人生到底是忙忙碌碌或者碌碌忙忙,还是终究不过黄粱梦一场,其实,人生路不管是崎岖或深谷,重要的是,你要怎么过你的生活。     
    人事的变化是没有穷尽,可是我们的内心应该有一个确定不移的目标,能够以不变应万变,对于不同的事物,当然要有不同的方法去应付他们,但是我们总应该有一个一贯的态度,而能不随波逐流,人云亦云。     
    对人生,其实不必过于悲观,也不必灰心丧气,因为,灰心丧气就是我们实现梦想的主要障碍。     
    你到底想过什么样的生活呢?你现在所过的生活是不是自己的选择?我们总是在舒服和冒险之间进行了一辈子的选择。     
    如果,这一切都是我们选择的结果,那么,就珍惜自己的选择。     
    因为,我们也可以是自己生活的哲学家。     
    寻找一颗心     
    一个人可以遭遇的最大悲剧是,有眼睛而仍然看不见。     
    有一个故事:相传有甲、乙、丙三人,到乡下一同郊游,赫然,看见路旁有一颗心,乙丙两人看着甲,问道:〃是不是你的心?〃甲迅速的回答:〃我的良心从来都没有离开过,绝对不是我的。〃接着甲反问乙丙二人,乙无动于衷的说,〃我的心是黑的,那心却是红的。不,那不是我的。〃丙振振有词的说:〃我从来没有心,那心怎会是我的?〃     
    每一个人都有一颗心,而你的心,还在不在?     
    筱涓觉得自己每天大量的工作,能量耗尽却不知道自己到底在追求什么?无止尽的欲望,过大的目标和理想,逼得自己喘不过气来,问题是,她没有勇气结束这样的生活,而每天过着忙碌的日子,反而可以不用面对真实自己。     
    很多人宁愿过鸵鸟式的生活,也不愿意面对自己的真心,逃避也是一种苟安,暂时可以不必解决或面临很多的问题。     
    杜斯妥也夫斯基说:〃到处都是生活,生活在我们内心,不是在外界。〃     
    一个人要摆脱困窘,所需要的不仅仅是一个新的开始,而是需要一个〃更新的心〃。     
    换个观点看世界    
    在校园中看到一则故事:     
    一天发现朋友架上的书反了,随手就把它摆正,心想:〃头上脚下的,一定很难过吧!〃朋友见了,不禁笑着说:〃怎么啦!连对书都这么温柔啊!〃朋友俏皮地说:〃其实,那是我故意放的,有时候换个角度看看这个世界,也不赖!〃我点点头,笑了……     
    对于这个故事,你有什么看法?     
    这个世界,没有你想像得好,也没有你想像得坏。     
    其实换个心情去看看这个世界,或者换个观点来看这个世界,你是否发现,这个世界有什么不同的地方?     
    有人说:〃习惯像一条绳子。〃     
    在我们思维中,有很多的习惯就像一条无形的绳子,把我们捆绑得不自由,让我们换个角度看看这个世界,也许,会有个不一样的人生旅程。


第三章 寻找自己的密码一种唾手可得的幸福

    寻找自己的密码     
    人生是奥秘的,因为,这个世界充满密码。     
    〃当我们在人生旅途上前进时,偶尔会听到属于自己的遥远的鼓声就是这种节奏,这种仅仅对我一个人有意义的节奏,激励我迈开步伐,迎上前去。〃这就是属于个人的密码,一个只对自己有意义的密码。     
    所以,你必须自己去体会、去寻找属于自己的密码。     
    如果说,每个人都有一个属于自己的节奏、密码,而这个节奏、密码,是不是就代表了这个生命的奥秘?     
    〃生命是一段旅程,不是一个家;是一条道路,不是一座栖留的城市;所有的享受与幸福不过是生命路旁的逆旅,给我们稍为休憩,以增添精力到达终点。〃     
    如果每个人,都有属于自己的密码,每个人都有属于自己的节奏,那么请您仔细倾听,这生命给了你什么样的密码或节奏?     
    对挫折微笑,对困境感谢     
    真正有价值的人,是在逆境中含笑的人。     
    人生,一如长途旅行,停停走走,在这一场耐力赛程里,旅途过客,不断擦肩而过,亲友伴侣,也不是唯一真心不变的,唯有自己,相信自己,便有奇迹。     
    〃人唯一可以依靠的,只有自己。〃     
    〃你才是自己的主宰,不要交付在别人手上,包括神佛的手上,自己不努力,即使是古佛、今佛、未来佛同时在世,也帮不了你的忙。〃     
    困境也是创作的来源。因为,困境最能激发一个人的潜能。     
    〃处逆境时,须用开拓法;处顺境时,要用收敛法。〃而〃困境〃其实只是一种心情,端看您如何抽丝剥茧,磨难和困境,会让生命的太阳更加炽热。    
    口足画家谢坤山没有了手,却成为一个知名画家;名作家杏林子全身肌肉萎缩,痛对她来说,可以分为痛、小痛、大痛、狂痛,她必须和肉体的残障搏斗,可是,她说:〃从来不在意自己失去了什么,而是拥有了什么,身体的捆绑和限制,并不能限制灵魂的无限性,因为这些限制,反而激发出更大的能量。〃     
    在困境中,不管你用什么方法,只要是你认为对你的前途有帮助,而且在人生的经营上有助益的方法都可以试一试,因为没试过的人生又怎会知道结局呢?     
    女画家梁丹丰,豁达的走过人生的风风雨雨,面对困境,反而使她更坚强,她说:〃不要为逆境所败〃,在逆境里,只有一个选择,那就是往上爬,别再往下坠,人的本领往往从艰难中锻练出来。     
    因为,困难往往不如你想像的那样不可排除。     
    别为小事〃生气〃     
    生气是一种选择,也是一种习惯,是对挫折、被侵犯以及不合理对待的反应。     
    没有人愿意生气,但是,还是会经常为小事而生气。在盛气中,人们便会容易做出没有经过审慎判断的事。     
    人之所以会生气,主要是外在环境的刺激,除非是圣人,否则,一般平凡人皆会因为生活中的种种人或环境而生气,能够在生气时自省或是生完气觉察的人,就已经不容易了。     
    喜欢生气、为小事抓狂的人,总是让别人有机可乘。生气当然不会是件好事,至少对健康就是不利的因素,若能训练自己,在生活中减少对外在环境的过度反应,也许,有助于内心的平和。     
    人们喜欢为了一些鸡毛蒜皮不重要的事物,争执不休,徒然浪费许多有限的生命,而一无是处。人与人之间的争吵、斗讼、诈欺、迫害,都是浪费精力又无意义的事情。     
    佛经云:愤怒是〃无明火〃,而《圣经·新约》则说:〃当人在愤怒时,都是疯狂的〃。     
    有些人,总是喜欢无所不用其极去伤害别人,造成别人的痛苦。而我们也总是被别人所影响,一般人的情感比较脆弱、容易生气,和别人争执也多,大部分的人皆属于平凡人,所以,都有生气的经验。     
    如果生气是一种习惯,那么不生气也是一种习惯。     
    一个人在发怒时,总是气势汹汹如临大敌似的,我觉得与其选择抑制怒气,不如选择对外在环境有免疫力,不要轻易陷入生气的陷阱中。     
    让不生气也成为一种习惯。     
    心灵的自由     
    有一种景象,比海洋要广阔,那是天空;有一种景象,比天空还要广阔,那是心灵。     
    〃创作往往是自由心灵的产物,对于自由的心灵,不能豢养,只能礼遇。〃     
    人活着,就是因为有梦想、有愿望,那是我们灵魂的需求,也是我们对幸福的需求。     
    过度重视有形的财富,反而造成心灵的贫穷。人类对心灵失去兴趣,便意味着对人类自身失去了兴趣。然而最广阔的,却是人的心灵;最狭隘的,也是人的心灵;最美好的,是人的心灵;最丑恶的,也是人的心灵;最纯洁的,是人的心灵;最邪恶的,也是人的心灵。人的心灵历经了一个既丰富又复杂的历程,这是一个欢乐与苦难、升华与堕落交织的历程。     
    〃人无法选择自然的故乡,但人可以选择心灵的故乡。〃在中国传统的人生哲学的最高境界,可称之为与天地同流,与万物共荣;同时也是儒家的〃天人合一〃的境界,人生存在天地之间,生活在自然之中,总是希望能安身立命,自由自在,这种自由自在的生活同时也是佛家所说〃心得自在〃的哲学意境。     
    〃自由自在〃的意义绝不是自由主义者心目中的〃自由〃,因为它虽然带有为所欲为的功效,可是却遵守它的规范,那就是不妨碍别人的自由,一个人能够达到〃从心所欲〃的表现,却不违反规范,那才是真的达到自由自在之境。     
    如果心灵没有宁静,那么就没有自由自在的生活模式,人生若没有自由,心灵当然也不会自在。     
    人们即使厌倦了任何的学问,也还必须保留一门学问,那就是心灵的学问。


第三章 寻找自己的密码重新拥抱生命的真

    不要小看了其貌不扬的人     
    〃船覆乃见善游,马奔乃见善御。〃     
    换句话说,平常不为人发现的才能和实力,在面临非常事态时,自然而然会显露出来,就好像是船翻覆之后,才知道谁会游泳;马狂奔时,才知道谁的马术高明。     
    在日常业务平凡和反复中,我们很难知道每天见面的同事具有�
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