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于是，有人恪守书生清贫之志：说“囊中紧凑却不露惶然之色”（诗人语），也有人不再将自己的身体视为道德碉堡，坦言“只要你能够进这个奥迪，你就能进那个奥迪，然后你就能进所有的奥迪，但事情的关键在于你必须要先进一个奥迪”（小姐语）；有人留恋传统家庭和谐之美，讥讽有些人“不管真没家假没家反正很少在家”（保守人士语），也有人直面内心欲望，坦言自己“四十之后，依然好色”（新潮人士语）；有人自诩“身穿半件长工服，怀揣一颗地主心”（打工者语），也有人哀叹“石头里榨得出业绩，但榨不出梦”（企业家语）；有人誓言“喝醉睡觉，喝死埋掉”（酒鬼语），也有人虽荣获选美冠军，可仍旧抱怨自己“口不够密，腰不够细”（模特语）……
凡此种种让人明白，作为生活于现世的“听众”的我们，眼福、口福好好而外，其实更多耳福。我一直以为，相对于那种鸦雀无声的死寂而言，众声喧哗口音斑驳好啊，好。非常好。
在语言社会学研究范畴，一个人的发音特点所产生的总体听觉效果被称之为“口音”。据此，我们得以辨识一个人来自何方，或位居何种社会地位。在此义项下，还有“地域口音”（regionalaccents）、“社会口音”（socialaccents）等不同分类。以我个人兴趣而论，我觉得在我们这里，“地域口音”与“社会口音”常常合二为一。在那些以嘲讽、揶揄或鄙夷为能事的小品中，飘荡在盲流或农民工们嘴里的，要么是糙兮兮的东北腔，要么是侉兮兮的陕北腔——如此“口音暴力”或许并非刻意，但以一个听众诚恳的耳朵而言，在那一声声“俺们东北淫”或一句句“饿似散北仍”的搞笑中，其实已多少隐含轻蔑。
好在语言专家们说，事实上，尽管那些能说出一口“女皇英语”（标准英语）的家伙因其口音几无地域之别而被认定为隶属“中性口音”，因此他们在日常生活中常常被看作“没有口音”，可其实，所谓“没有口音”其实也是一种“口音”……这个论断让我心安。我的想法是，只有当香港朋友说“用烫斗烫衣服”、上海朋友说“用熨斗烫衣服”、北京朋友说“用熨斗熨衣服”之类的口音芜杂永远留存，我们才有可能从那其中听见皱纹与眼泪，并因此触摸到一个繁杂、真切的世界。
《习惯性八卦》 第二部分化悲痛为饭量
化悲痛为饭量
（龚志超的一句豪言）
流行语通常自南而北，依次“传染”，也称“北伐”。从“搞掂”，到“抠女”，原本不过老广们的嘴角熟词，但慢慢相继成为诸多北京土著嘴里的寻常响亮。甚至其周知率、普及率、使用率已开始殃及游动于大街小巷那些来自昌平、密云、怀柔诸地的出租车师傅。那天，我刚上夏利，“平谷”正好在接媳妇手机：“谁‘抠女’了啊？我刚‘搞掂’一单地啦
！”……以浓郁平谷口音说“抠女”，道“搞掂”，听起来仿佛北欧留学生学说“逗你玩儿”。
后来，王菲果真出版新碟《将爱》。片中收有“将爱”、“爱错”、“旋木”、“阳宝”等十数首新歌。那些新歌标题大都是浓缩的两个字——这种极易误读或歪解的词组被我称之为“个性化缩写”——我的意思是说，它与汉语中已成惯性的诸如“北大”、“清华”、“人大”等缩略法则基本不靠谱：“将爱”不是“即将恋爱”或“即将有爱”，而是“将爱进行到底”；而“阳宝”则既非紧肤水，亦非人工合成海马鞭，而是“阳光宝贝”。
从语源上考量，这类以率性、任性为特色的缩略语其来源之一是京城各类小圈子。早两年，朋友杨葵曾向我推荐诸如“美作”、“金司”、“流贝”、“安宝”、“酸随”、“韩大师”等许许多“个性化缩略”。此类“任意缩略语”指涉广泛，内容芜杂，但不做特别说明当宛如天书是其“共同特色”——“美作”即“美女作家”，是“类称”；“安宝”即“安妮宝贝”，是个人笔名；“金司”是“金牌司仪”，暗含揶揄；而“流贝”则是“流行音乐界的贝多芬”的强行压缩……如你所知，如是缩略最初不过凑趣搞笑，外加俏皮，并非刻意制造流行。
于是发现，流行语诞生、繁衍、遍地开花，除“北伐”常规外，也常发生“南下”突变。比如，一些南方朋友就对“酸随”一词高度赞美。他们说，如此个性化、陌生化缩略不仅让“酸腐随笔”这一组合顿生新鲜感，同时，它也顺便撇清了“文人随笔”与“媒体随笔”间一直就有的暖昧差异。而诸如“韩大师”之类，尽管离谱，但当它被确认为“哈根达斯”的缩略后，反因离谱而让人铭记……以此而论，“卡布其诺”不久后也会被缩略成“卡诺”？还真没准儿。……这年头，“模仿”常常更加吸引眼球。
有关当下，我常以“语词辈出”一言蔽之：美女辈出、美男辈出、美车辈出、美作辈出有目共睹而外，美曲辈出、美居辈出、美文辈出、美词辈出各位也是感同身受……不过，日新月异“辈出”的结果，是它反让我们眼花缭乱惶然失措，它类似所谓“丰饶的苦难”，让人深陷选择之困。当无限丰盈反迫使我们不得不将“犯罪喜剧”缩略成“犯喜”、将“职业砍价师”缩略成“职砍”、将“公款追星”缩略成“公追”、将龚志超豪言“化悲痛为饭量”活生生挤压成“化饭”，有关语词，我们究竟是富有还是贫瘠？或者，它其实刚好证明了我们心灵空间貌似优裕的“窘”？仿佛优雅的“迫”？与楼盘广告中“建筑面积”与“实用面积”间公然的宏大落差一模一样？
《习惯性八卦》 第二部分将高潮进行到底
将高潮进行到底
（某家报纸的一个标题）
肥皂剧“将爱情进行到底”播出后，句式“将……进行到底”开始大面积流行。与商业上已成惯性的“跟风”近似，媒介跟风从来有恃无恐。当然，商业与媒介或媒介与商业，二者很容易被混为一谈。它们是舞台上而非柴米油盐中的一对情人，打打闹闹，恩恩爱爱……都是“戏”。
与一切流行相似，作为一种句式，“将……进行到底”在不同人眼里，会生成完全不同的观感。其原因在于，人和人比，最大的不同是记忆。如果不是像冯骥才采访过的那位小姑娘那样对于“文革”全然无知，就会知道，这个句式曾在一个残酷年代大面积流行……面对冯的提问，那个一九七五年出生的小姑娘愣了一下，迷茫地问：“文革？是和日本人打仗吧？”
所以，有人在读到“将……进行到底”这一句式时顽固地想起文革，自有其道理。而事实上，那些曾经响彻云霄的“将无产阶级文化大革命进行到底”之类的口号并没能将那场“史无前例”呼喊“到底”，过过嘴瘾罢了。
可见无论是“将赚钱进行到底”，还是“将减肥进行到底”，无论是“将免费进行到底”，还是“将小剧场进行到底”，直至“将顾客满意进行到底”、“将爱心进行到底”、“将走光进行到底”，制作这些口号的那些“作者”不曾察觉的是，如此铿锵的呼喊，其实糊涂得紧。就说赚钱，谁有够？而“到底”二字对已是丧心病狂的打拼者而言，与其说是佳音，不如说是噩耗。“到底”即“完结”，钱真的赚够了？赚完了？你确定？
在寻找到一百六十二个男人和一百六十二个女人后，研究者开始展开研究。一百六十二加一百六十二等于三百二十四——这三百二十四位受试者年龄在十八岁到五十四岁之间。这些志愿者被随机分为三组，分别收看包含暴力、性及中性内容的电视节目，节目播放过程中不断插播广告。研究结果发现，裸露或暴力节目使观看者的注意力更集中于节目本身，在如此情境中，他们反倒忽略了广告所传达的信息。
对此，研究者分析说，影视市场的日益全球化，导致涉及性或暴力内容的电视节目已如过江之鲫。据此，广告商多半以为，如此大好局面将使他们的产品推广更加深入人心。不过，上述调查显示，实际发生的情形刚好与广告商们的预期相反：由于在诸如“暴力”、“性”等主题面前，受众处于某种被极度激发状态，因此它反倒大大降低了观众对居于从属地位的广告信息作出正常反应的能力……任何一个扣人心弦的节目，从一出恐怖片到一场世界杯赛，都更容易转移人们对广告的注意力。
这等于说，与广告商想当然的预期相反，“暴力”或“性”的市场需求并非一概畅销。照直说，在很多时候，它其实并不好“卖”。“暴力”和“性”之类的“硬通货”尚且如此，“进行到底”之类“高调口号”，其处境也就可想而知。回头再看诸如“将选秀进行到底”、“将A3激打进行到底”、“将红唇进行到底”、“将高潮进行到底”之类的叫嚣，忽然看出了心虚。
《习惯性八卦》 第二部分开捷达的不怕开广本的
开捷达的不怕开广本的
（改良顺口溜中的一句）
每至岁末，媒体上的各�