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江流波和大鹏两人这样祭宝看似有些玩笑，但是也正是先知先觉的好处，你在上路之前已经知道终点所在，自然就少走了许多弯路。宝物未得明主之前，就像是原本自由生长的动物被困在动物园，众人只把它们组观赏之用。若是你去对着老虎说带它去啸傲山林，对着大雕说带它去翱翔长空，它们哪里还有不愿意的？
大鹏说到做到，当下就在山里抓了几只锦鸡野兔，剥皮褪毛把鸡放在钵中炖了起来，又在旁边生起一堆火烤起兔子。大哥说了，这样不用法术做出来的吃的更有味道，也更有情调。
随后几日大鹏便带着两鸟和小麒麟在山中来回巡视，林中鸟儿，河中鱼儿，山上那些未开灵识的野兽也就遭了殃，身边多了两只初尝美味的大鸟，再加一只虽然体形极小却极其能吃的小麒麟，大鹏也辛苦了许多，结果这些普通野兽禽类，被他们不知捉了多少下肚。
而江流波则一直待在室中，看着两宝相认。
终于这一日，定海珠不再盘旋，以天罡之势排列空中，乾坤尺此时也不再试探，化做一道流光在三十六珠中间盘旋，然后忽然自天魁星位的定海珠中穿过，然后又穿过天罡星位，再然后天机、天闲直到最后天哭天巧两个星位尽数穿过。
然后乾坤尺便仿佛化成了这道流光，把三十六颗珠连在一起，无论三十六珠如何变换位置，或分或合，这道流光始终把它们连为一体。
等三十六珠和乾坤尺没入体内，江流波细细体悟，明白了此时三十六定海珠和乾坤尺虽然合在一起，但是仍然可以分开来用，就像原本三十六个珠子可分可合一样。
江流波也知道了是修为差了些，所以这定海珠和乾坤尺虽然合在一起，但是却不可能演化，这一点江流波也早已想到，所以也不失望，能体会其中的法则已经足够，不能太强求了。何况此时定海珠内已经初现乾坤，江流波已经能感觉到每个珠内都开辟开一个鸿蒙空间，里面此时虽然皆是虚无，但是至少也可当个无限量的储物空间吧，反正时间还长，总有演化诸天的那一日。
第四十章 灵松
定海珠和乾坤尺合二为一的好处当然不仅仅如此，对江流波修行的阵法之道也大有好处。
定海珠中显现无尽虚空，江流波的阵法之道借此提升到整个宏观层次，这个层次就是以天罡地煞为最高境界的阵道，到这一层次，也算是小有所成。
但是若是要比日后天帝帝竣借河图洛书演化出的周天星斗星阵，江流波也和人家差远了，也就是个天上地下之差别，除非他能把自己的这个宏观层次补充圆满，然后再一步步领悟提升。
至于和周天星斗同级的巫族十二都天神煞，以及更高的诛仙剑阵，那就别说了，天罡地煞和周天星斗都是接引周天星辰之力，所以江流波还敢想想，也是个努力的方向。对巫族的阵法和圣人的阵法，江流波是想都不想的，想那个白白浪费时间。
若是把阵法之道比做一书，那江流波现在就是把这本书的部分大纲列了出来，下面就该完善内容了，这大纲内有一元，两仪，有三才，四象，有五行，六合，还有七星，八卦，九宫，这些都需要他日后慢慢体悟补充。
好在大纲已出，补充细节就容易多了。而且有乾坤尺在，更是让他和定海珠的契合更进了几分，日后演化阵法也更容易，若是此时再遇到燃灯，至少保证他被困阵中冲不出去了。
收好定海珠乾坤尺，江流波又把青莲宝色旗、玄元控水旗、素色云界旗祭炼一番。祭炼灵宝也是修行，此时他阵法之道略有提升，正好祭炼三旗，加强对三旗的领悟也稳固自己修为。
至于他杀蚊道人得到的蚊须刺，在化形时就和自己合为一体，现在也就相当于自己的手指一般无二，自然不须时时祭炼。再说此宝除了无坚不摧也没有别的功能，用起来不太光明正大，所以不到非不得已，江流波是不会动用的。
素色云界旗原来一直温养在体内，如今阵法小成，刚好一举把此宝旗祭炼出来，也好补全自己一直以来在五行之金属性上与其他四行的差距。他对五行领悟主要在于掌控，乃是为了补全自己五行雷法之道，所以只需要找出素色云界旗中的掌控金之法则，日后慢慢领悟就成。
如此不过数日，素色云界旗就祭炼完毕。
此时他五行雷法终于小成。
伸出左手，心念一动，手上便渐渐聚起一团中正平和的雷霆之力，隐约有轰隆之声，五行雷法成，最基础的玄天正雷也大有进步，控制起来更加得心应手。
右手虚抓，便从这团雷霆中拉出五道电光，随着江流波心念，慢慢由原本的纯白光芒变成五道各色光芒，正是金木水火土五行的基本雷法。
五雷齐出，日后要做的就是慢慢提升境界修为，继续参悟五行，这五行雷法自然会随之精进。比如这五行中火雷法按不同划分方法又分石中火、木中火或者是丙阳火、丁阴火等。
雷法乃是江流波的看家本领，能有所提升正是心情大好。
此时闭关数日，也该出去走走看看，怎么说也是在别人家里。
放出神念，感应了一下隔壁的大鹏，知道他不在房中，便欲踏出房门，忽然眉头微微一皱，似乎感应一丝极为阴浊的土行气息。
仔细感应之下，才发现这丝气息来自后院之中一棵松树之上。此时这松树半死不活，叶黄根枯，勉强还留有一线生机。
江流波一想便知，这就是镇元子口中所说的那棵灵根五针灵松，它被人取了一根主根，想必取根之人也无心断了它生机，却料不到它会被地底浊气入侵。
镇元子伴地书所出，乃是地仙之祖，但是这丝地底浊气和他同为土行，所以他没办法救得此松，镇元子曾言需得有三光神水恢复此松生机，让它自行驱除这丝地底浊气。
江流波此时仔细感应这丝地底浊气，然后微微一笑，便向这棵灵松所在走去。
三光神水乃是水行修到极至，方能聚天下水气生成，而洪荒之中无人能自行修出，只在传闻中有原始天尊曾得有一份三光神水，后来分出一点给徒弟十二金仙中的慈航道人，慈航道人就是后来的观世音菩萨，他手中有一羊脂玉静瓶，瓶中就是此三光神水。
《西游记》中曾记载，孙悟空毁了镇元大仙的人参果树，就是靠观世音菩萨的这水救活。
此时还不知道原始天尊是否得到三光神水，即使人家得到了，江流波镇元子等人和三清毫无瓜葛，贸然去求只怕也是求不来的。
但是现在这松树并不是已经全无生机，只是地底浊气入侵，江流波倒是感觉自己可以去试一试驱除了这丝浊气。
来到这松树前，江流波先是打出数道法诀，引出玄天正雷笼罩在树冠之上，本来这一步不需如此复杂，但是毕竟是救一棵先天灵根，由不得江流波不小心从事。
雷霆之力笼住树冠，江流波再次感应了一下这丝地底浊气，然后逐渐把乙木雷法注入玄天正雷之中，这一步更需小心，此时这树已经只剩一丝生机，若是雷霆之力稍大上那么一点，就是烧树不是救树了。
乙木雷法注入，木克土，那丝浊气便已不能在安稳待在树身之中，等江流波再注入一份癸水雷法，那丝浊气终于开始缓缓由原本的整个树身被慢慢驱逐向下。
此时江流波全神贯注的控制雷法，自然掩不住周身雷霆气息，镇元子和红云正在厅堂之中，忽然感应到这丝气息，镇元子略微一探，顿时面露喜色，和红云二人闪身来到后院灵松旁，为江流波护法。
当然这个护法不是防止江流波遇险，这是万寿山五庄观，镇元子的地盘，哪里会有危险。只是防止山中灵兽、或大鹏在不知情的情况下跑过来让江流波分了心而已。
江流波无暇顾及镇元子和红云的到来，小心控制着雷霆之力，慢慢加强这道气息，把这一丝浊气慢慢向着松树的一小截根部聚集。
灵松之上原本被这一丝浊气侵蚀的半死不活，当这丝浊气离了树冠之后，那片片叶子就开始微微舒展起来，等浊气聚集到一段根部，其他根系也瞬间发挥作用，开始吸取天地元气恢复生机。
浊气被聚集在一起，江流波正要加力驱除，却忽然听镇元子在旁喊道：“老牛且慢，再加力这松树也受不了了，且等我来助上一手就成了。”
江流波惊觉此时有些用力过大，急忙放缓了加力，只把那丝浊气控制住。
既然浊气被困，镇元子也不客气，伸手挥出地书，聚集无边土行之力，滋养灵松除浊气所在的其他根系。
若是这浊气没被控制，镇元子如此做就是在害这松树，因为这丝浊气也可借土行之力壮大，但是此时这丝浊气被困一隅，借不来土行之力壮大，松树原本生机又在慢慢恢复，此消彼长之下，彻底驱除它也就是顺理成章了。
浊气被清除，江流波收手站在一旁，看镇元子施法为松树恢复生机。
看着一棵已经半枯的松树慢慢的恢复生机，那一片片原本发黄的叶片渐渐的舒展了精神，变得青翠碧绿，江流波心中又是一动，抬头看向天空。
随着江流波抬头，天空之上原本的晴空万里，顿时聚集起一片雨云，伴随着一声轻雷，一丝丝蒙蒙细雨就轻轻落下。
细雨无声，滋润万物，虽然江流波领悟的水之法则还不足够调动癸水之精华来，但是此时雨中也润含了无限生机。
这却不是什么顿悟，呼风唤雨是他的本命神通，他领悟了一部分水法则，能发出癸水之雷，自然就能施展这般春风化雨之法，只是原本这项神通无甚大用，他不曾用过而已。
红云在旁看得有趣，哈哈一笑，挥手也聚起一片雨云，这下却是把整座万寿山都笼在其中，山中万物生灵感受到雨中生机，都是大受裨益。
惟独山中有一人甚是不满，正是蹲在五庄观外烤鸡腿吃的大鹏，他刚生起一堆火来，火上架子上挂着一串串鸡腿鸡翅，这时天空忽然下雨，开始他还能施展法力护住火堆，等到红云又招来雨云�