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这种情形的可怕程度在一切情形之上！
人类在脑部活动被控制的情形下，等于完全没有了自己，而变成了任由操纵的行尸
走肉！
地球上没有了有自己思想的高级生物，人类彻头彻尾变成了……变成了……变成了
无法用文字或语言表达的东西！
而这一切并不是我们自己吓自己，而是实实在在发生的事情，我就一再经历过，我
相信金维也在这里经历过！
想到了这一切，自然令人感到前所未有的恐惧。
我相信金维也我同样的感觉──可以从他的神情上看出来。
然而我们又有另一个同样的想法：这种力量似乎并没有通过控制脑部活动而操纵我
们。
这时候我还不知道金维的遭遇如何。以我自己来说，上次完全没有防备，被那种力
量带进了幻境，身处三年之前的某一个情景之中，虽然怪异莫名，可是却也没有甚么坏
处，这一次我一上来就有了准备，全力抵抗，虽然吃了不少苦头，但是也没有实际上的
损失，而且很容易就可以使那种力量退却。
由此可知，那种力量虽然可以操纵控制人类脑部的活动，可是它似乎并没有藉此胡
作非为，把人类变成它的工具。
照这种情形看来，似乎可以说：这种力量对人类没有恶意。
那么也就不应该如此害怕。
可是想到人类的一切活动全都控制在一种力量手上，虽然这种力量没有恶意，可是
那也是一种极大的威胁，就如同在头上悬著一柄钢刀，不知道甚么时候会落下了把人剖
成两半！
最好当然是把这种力量消灭，其次是至少要有办法抵抗这种力量，不能把人类的命
运放在那种力量的好、恶之上。不能把人类的命运放在有一种力量可以控制的情形之下
。
人类要有自己主宰自己命运的权利──简单来说，就是人不能生活在某种阴影之下
，不能生活在随时可以变成行尸走肉的威胁之下！
所以有这种力量存在，不论是善意或是恶意，对人类来说都是大大的坏事！
金维和我所想的一样，所以我们在同时一起叫了出来：“要把这种力量找出来！”
一起叫了一句之后，我们相视苦笑。
叫出这样一句话容易，要做到这件事真不知道该如何著手。能够进入人类脑部的力
量，当然不是一把刀或者一颗子弹──不会是有形有质的物体，而只是无影无踪的一种
能量。想想人类对自己脑部活动所产生的能量尚且几乎一无所知，如何去对付不知道来
自何处，不知道是甚么东西的其他能量？
我们立即发现，在这件事上，我们根本没有任何能力去做任何事情！
人类在这种力量之前，完全没有任何抵抗能力。
这种力量对人类没有恶意，人类可以正常生活。一旦这种力量忽然对人类起歹念，
人类就只好听凭宰割！
一时之间我们都十分沮丧，金维甚至于双手抱住了头，身子用力摇晃，可知他心中
很是痛苦。
过了一会，他才放下了手，向我望来。
我心情也大是苦涩，不过比起他来可能好一些，因为我曾经和那种力量进行过对抗
，在不算是投降的情形下，也不至于完全被那种力量所控制。
我再一次把这种情形说了一遍。
金维默然不语，我问：“你在这里的遭遇如何？”
金维神情茫然，像是不知道该如何说才好。我耐著性子等他开日，他却一直不说话
。
我又道：“我已经说了我的遭遇，轮到你了！”
金维仍然像是不知道如何开口，我提醒他：“我一进来就大声叫你，那时候你在哪
里？”
金维总算开了口，可是语气犹豫，像是对于自己的话没有多少信心──这种情形出
现在金维这样的人身上，实在非常可怕。
他道：“我一直在鸡场，可是没有听到你叫我。”
金维说了一句之后，顿了一顿，才道：“我还是从头说起的好。那天早上我一早醒
来，见你睡得正沉，我就自己出去走走，本来完全没有打算到鸡场去──”
金维酒量远远在我之上（只怕能和他比酒量的人不多，不过红绫肯定是其中之一）
，所以昨天晚上他虽然喝了不少，还是一早就醒了过来。
他又喝了几口酒──这种可以解宿醉的方法叫做“喝还魂酒”。然后他神情气爽地
走出门口。
他的原意只是想在附近的山头走走，他在人烟稀少的地方长期生活，对于城市生活
最不习惯的是城市中的空气。昨晚他就一再说到，西藏高原上空气虽然稀薄，可是比起
城市的空气来，却使人舒服多了。
这当然是习惯问题，多少城市人到了高原，几乎痛哭失声，就是因为无法适应高原
上的空气。
金维觉得早上的空气比较清新，而且在附近有一个山头，山上空气自然更好，所以
他出门没有多久，就自然而然来到了这个山头之上。
到了山上，他不但感到呼吸仍顺，而且还有一个事令他感到很高兴，那就是在山上
的半空中，有不少鹰在盘旋翱翔。
金维由于长期在康藏高原和那只大羊鹰生活在一起，所以对于任何种类的鹰都有好
感。
在城市上空飞行的鹰是普通种类的麻鹰，身体很小，可是鹰总是鹰，就算是最普通
的麻鹰在盘旋翱翔之际，还是大有气度，看来赏心悦目。
金维看了一会，一时兴起，心想自己和大羊鹰沟通了那么多年，不知道和普通的麻
鹰是不是也可以沟通？
金维一想到这里，自然就更加注意那些麻鹰的动作，他也立即发现了一个奇怪的现
象──其实也不是太奇怪，只是他之前没有想到麻鹰和大羊鹰身体大小相差如此之大，
生活环境又截然不同，却会有相类似的动作。
他看到的情形是，在空中盘旋的麻鹰有好几十只，它们在空中不时三五只迅速地飞
近，接近到了身体碰到的地步，然后又分开，再和其他的作同样的接触。这种情形用人
类的行为来比喻，“三五成群，交头接耳”最恰当不过。
金维知道如果在大羊鹰群中出现了这样的情形，那代表鹰群之中有一些事情发生，
它们正在商议对策。
鹰习惯独来独往，平时并不合群，所以一旦有这种情形出现，那就表示发生了极不
寻常的事情，所以它们才会打破正常的生活习惯。
这种情形在康藏高原上和大羊鹰共同生活了许多年的金维，也不过见过两三次而已
，想不到在这里无意之中见到麻鹰也有这样的行为。
他在那时候当然不知道鹰群之中发生了甚么事情，他看了一会，就试著用和大羊鹰
通用的方法，把系在腰际的一个布袋解了下来。这个布袋金维自称为“百宝袋”，里面
有他在荒野、森林、高山、草原中生活的一切必须品，其中有一些东西，匪夷所思，是
怎么想都想不到的。
其中包括了金维这时候取出来的一套哨子，那套哨子大小不一，制作的材料也不一
样，有的是兽骨，有的是竹子，有的是陶瓷，形状也不一样。
后来金维向我解释，他这套哨子全世界独一无二，是他许多年来研究的心血结晶，
有的陶瓷哨子，他要烧制上百次，才能达到发出理想有效声音的目的。
简单来说，这套哨子所能发出的各种各样声音，代表了一套大羊鹰的语言──或者
说，哨子发出的声音，大羊鹰可以了解它所代表的意义，这是一种单向式的语言。
金维发明这种和大羊鹰沟通的方法，灵感来自训练狗只的方法。人不一定能够了解
狗的语言，但是却可以利用单向式的语言向狗发出种种指示。
金维经过了无数次的试验，建立了一套这样和大羊鹰沟通的方法。这时候他试著用
在麻鹰身上，他选出了三只哨子，吹出了一连串的声音。
哨子所发出的声音十分尖锐，可以传出很远。
他这时候发出的信息是：你们有甚么困难，我可以提供帮助。
由于他不能肯定麻鹰是不是和大羊鹰一样可以接收他的信息，所以他尽量把信息简
单化。
（当我听他说到这里时，我已经大为叹服。他所谓简单的信息实在已经极复杂，真
难以想像复杂的信息会是怎样。由此可知，他和大羊鹰之间的沟通已到了相当高深的地
步，其程度可能不在红绫和她的神鹰之下。）
哨子声才一传出，立刻生效，只见有一半以上的麻鹰都集中在金维的头顶盘旋，另
一些也迅速向这一大半靠拢。
金维一看到这种情形，大喜过望，又把同样的信息传送了三遍。在这个过程之中，
鹰群越飞越低，发出十分刺耳的声响。根据金维的了解，这种声响代表了鹰群之中发生
的事情十分异常，鹰群处于极端的惊惶失措的状态之中。
若是换了常人，近百只麻鹰就在头顶上急速地飞翔，一定会感到十分恐怖，金维虽
然和鹰有很好的感情，这时候也自然而然用一只手遮住了双眼，以防万一。
鹰群低飞到了就在金维身边打转的程度，然后突然之间有好几只鹰向金维抓来。
金维在那一刹间，居然没有回避，其勇气之大，无以复加。
他双肩、肩头，甚至头发都被鹰爪抓住，一上来突然发生了这样的变故，他也很吃
惊！
可是他立刻明白鹰群是想把他抓起来，显然是想抓著他飞行，把他带到不知道甚么
地方去。
金维这时候不禁又好气又好笑，他确然曾经被鹰抓住飞行过，可是那不是普通的麻
鹰，而是极大的大羊鹰，大羊鹰双翅横展可以达到五公尺以上，力大无穷，抓起一百公
斤的重量飞行毫无问题，而普通的麻鹰能有多大，抓抓小鸡还差不多，想把一个人抓起
来，就算来上一百只，也不能成功。
而且就算能够把人抓起来，金维也不敢冒这个险，要是在飞行途中掉了下来，那就
甚么玩儿都完了。