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真实的梦境-第章

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他笑道:“我跟你们一起去,有事也好帮忙,就你一个人我不太放心。”

我把他扶进车子坐好,黄伯伯坐到了前排,他看到老大的样子,也是大吃一惊,没想到他一夜之间会有这么大的变化,疑惑道:“唐先生昨天做过什么特别的事情吗?”

老大苦着脸:“我昨天在街上遇着一个算命的,他说我中了邪,说是要帮我做点什么法就可以消灾,但没想到,他的法式一做完之后,我回到家里,一夜之间,就把自己搞成这样了。”

“算命的给你做过些什么法式?”

“请,请狐仙。”他结巴的回答。

“请狐仙?!”我叫道:“你本来就已经这样了,还要请狐仙?!”

老大叹了声道:“唉,我这也叫有病乱投医呀,我看那个算命的一开始也说得挺准的,跟黄师傅说的一样,是命宫六府显灰,明显遇着了阴司事,其后又说他能帮我解,我想既然他这样说了,就让他试试看,如果可以的话,就不用麻烦你们了,结果…,唉!”

黄伯伯听后,又好气又好笑道:“其实狐狸也确实是属于灵物中的一种,狐、黄、柳、艾就是所谓的四仙,黄即是黄鼬,柳即是蛇、艾即虎,而其中,狐狸是四仙之首。古时候看到九尾白狐是吉祥的象征,有书记载,大禹看到九尾白狐就认作将要为王的吉兆,并娶涂山女为妻,成就一番大业,而且也它被喻为能给人带来“子孙繁息”身后之盛,但那是在求狐仙之人死后。”

我好奇道:“既然如此,那还有什么不妥的地方会把老大弄成这样?”

黄伯伯道:“凡事有两面,在请狐仙之前,要先确定那个人是否适合用此方法来解。在一部古书《说文》中有一段对狐狸的解释:‘狐,妖兽也,鬼所乘也。’此时,狐狸作为妖或鬼的坐骑,那两者阴气甚重,而且狐狸本身的阴气就不低,又常跟鬼魅相伴,要请它,必尽要用某些方法来加重请者身边的阴气聚集,如果用他来帮唐先生解除他身上的麻烦,无异于火上浇油,会产生越解越烈的效果。”

老大无精打采道:“黄师傅,那我现在还有没有办法?”

黄伯伯道:“我可以先帮你把现在困在你身体内的属于狐仙的阴气除掉,但治标还要治本,最终的解决方法,还是要先看你先人坟地的风水。”

老大唉声叹气道:“唉!我怎么这么倒霉呀!”

我安慰他道:“放心,有黄伯伯在,一切没问题。”

黄伯伯笑道:“你先别忙拍我马屁,这行与不行,还得看了再说,在风水学中,各种宗派所用方法不同,稍有不慎反会深受其害。”

我的好奇心又被勾起,忙问起了风水是怎么来的?

黄伯伯道:“最初断定宅的学理吉凶,是从占卜着手,其中有一种是占墓下有没有泉水,这个就是风水雏形,到汉朝风水学便被有系统的记录下来,到了宋朝,风水才是大行其道的时候,其中赖布衣更是这个朝代的代表者。而后,风水就发展成了很多宗派,以师徒授受的形式传授。”

我又问道:“你刚才说风水的流派不同,所有方法不同,那风水分为哪些宗派呢?”

他答道:“其实风水主要分为峦头派和理气派。专门研究峦头派的唤作‘形家’,专研究理气派的唤作‘气家’,当时的人多称研究风水的人为‘形气家’或‘阴阳家’,其实两者的研究也会互相参考借鉴,只是重点有所不同而已。其中,峦头又分为大峦头和小峦头,大峦头以龙、穴、砂、水为主而论吉凶。小峦头以室内格局的配合为主。而理气派发展到后来,派别甚多,现在较为流行的就有八卦派、五行派、奇门遁甲派、三合派等等十一个流派,每一派都有不同的公式去推算风水,如果把这些公式排列在罗盘上,这个罗盘便属于他们那一派,因此每派的罗盘都有每派的特点。”。

我们边说边走,不知不觉已经到了乱坟堆的那座山下,老大仰头看了眼那座山,还是继续绕着山下的公路而行,我记得他说过,他把先人的坟牵到了这座山的后面不远的地方,我们又将近走了二十多分钟,才到了一条小道边,车子是进不去了,我们四人下了车,步行往山林中走。

第三十七章 去见左行的爷爷

我边走边四处张望,小道两边都有大树,树阴整个遮到路上,层层叠叠,让这里显得比外面阴凉了不少,我问老大:“你先人的坟离这里还有多远啊?”

他在前面带路,头也不回道:“走半个小时左右。”

还挺远的,我看着身旁的尉迟影,关心道:“走这么远你的伤会不会有事?”

他笑道:“早好了七七八八了,我哪有那么柔弱。”

我挽着他的手,问道:“黄伯伯不但会抓鬼,连对风水都这么在行吗?”

他道:“阴阳五行本就有相通之处。”

我看着黄伯伯的背影,“黄伯伯的家人呢?”

尉迟影道:“他一直都跟在师傅身边,并没有结婚,他看着我跟风从小长大,所以除了我跟风,还有师傅之外,就没有其他的家人了。”

我笑了笑,他真的是把尉迟兄弟当成他自己的孩子来看待。四周在这时吹起了一阵风,我看到树影晃动,却没有感到风吹到身上来,看来是周围的树把风给挡住了。

我拉着尉迟影,紧跟上黄伯伯问道:“黄伯伯,以你现在来看,这个地方会出风水地吗?”

黄伯伯道:“还不到坟穴说不清楚。”

我边走边念道:“唉!风水风水,又是风又是水。”

黄伯伯笑道:“在古代《葬书》中说,风水就是气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓风水。其实风水讲的就是‘气’,是气的聚与散,还有它和风、水的关系。”

“哦?”我好奇道:“原来风水也是讲的气?”

黄伯伯点头道:“气是由土而生,地有地气,地形的变化说明了气的运行。而气的运行注重方向性和连贯性,如果一座孤山,地形变化没有明确的脉络,气也就无以运行,所以在好的风水中,地形应该是整体连续的,这样气也就能流通。所以风水称山为龙,看山势讲究龙脉,看水流讲究源头,要的就是来脉去势。”

我似懂非懂的点点头,这种东西真是学不会,到了那里,我们只有让黄伯伯看好之后,直接把答案告诉我们比较好,如果真的要他解释起来,恐怕我自己也是一头雾水。

路越走越窄,我们四人排成一纵向向前走,我心里念道真不知道当初老大是怎么把棺木牵到这里来的。

老大在最前面道:“快了,就在前面不远处。”

我听他说完之后,就发现眼前的路开始向下,回头看了看我们走过的路,发现刚才不知不觉中已经翻过了一个座山坡,现在一直向下走,明显这里比来路的地势矮了很多。

下面的路又开始平坦了些,我向四周望了望,这里好象是一个山凹中,四面都是山脉,就象一个小型的盆地。

老大指着盆地中的小树林道:“前面就是。”

我们四人走到树林前,果然,那里立着座新坟。

老大眼神急切的盯着黄伯伯,黄伯伯拿出罗盘,细细查看

“怎么样?”我也连声问道

黄伯伯道:“这里是四周有山环抱的小盆地,而风水中要求好风水有一个先天的条件,就是要聚气,气是水之母,气聚合以后才会生水,所以气要聚合首先要有一种聚合的地形。”

我道:“所以这个地方是个聚气的好地方。”

黄伯伯点头道:“对,四周的高地可以阴止强风吹袭,没有风,气就不至于流散,而且四周高地的中央称为‘穴’,聚合的气在穴处生成水。”

老大喜道:“黄师傅的意思是说,这里真的是一块风水地喽,那我为什么还会这么倒霉?!”

黄伯伯挥手道:“你莫高兴得太早,我还没有说完,这里是块风水地没错,但我刚才看你先人的墓向出了点问题。”

“墓向?”我好奇道:“他问题出在哪里?”

黄伯伯指着罗盘道:“你们看,这座坟的墓碑坐子向午,而震宫‘卯’位及坤宫‘申’位均见秀峰。”

“那会有什么不对之处?”尉迟影问道:“这样看来也并不见有什么大问题啊。”

“对,”黄伯伯答道:“但是当时那个风水师忽略了一点,你看午位上。”

我看到尉迟影皱眉看向坟前的地面,我不明所以的看着他。

“地上有一道沟壑。”

“对,”黄伯伯指着那道沟壑道:“这道沟壑很明显在下雨的时候会收集雨水,到时这些水会从坟前流过,午水为水里龙神失运,主七运破财,卯山就会为山里龙神失运,主损七运丁,九运破财损丁。申山亦为山里龙神失运,主损丁,八运丁财两败。综合而论,此局就因午水而为丁财两败之局。”

老大听得一头的汗,结巴道:“可,可是,如果是这样的话,那为什么我家里的人都好好的,唯独我成这个样子?难道就是光因为我的魂被压在先人棺材之下了?”

黄伯伯走到坟前看了看,笑了笑道:“唐先生可是家里的次子。”

老大一听他的话,张着嘴没有发出声音来,结巴道:“你,你怎么知道。”

黄伯伯指着坟旁边的一根木桩道:“这木桩位置正北,上面已有腐烂的痕迹,而正北方在风水中代表的正是家中次子,预示着唐先生身体出现了问题,所以从这里看,问题只是应验到你的身上。”

“那有什么解决的方法?”老大连声问道:“还请黄师傅帮帮忙。”

黄伯伯道:“其实想改这里的风水也不难,只要改坟的线向为壬山丙向,则午水为旺财之水,申山及卯山为旺丁之山,此局就可变为丁财两旺了。”

“线向是什么?”我问道

“线向就是坟的立向,只要立向不同,吉凶迥异,这样只要峦头与气的配合变化就能变败为吉,或变吉为凶。”

“但是我被压着的魂怎么办?”

黄伯伯道:“只要你选一吉日把坟的立向改变之后,再用我上次教你的方法,就可以了。而且很巧,明
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